第一百一十章 至宝终成

鸿钧绝不会以侥幸心理认为他不能成圣。伏羲的资质原本就不差，这一世重新归来也有至宝护身镇压气运，鸿钧直接就是以伏羲成圣为基准开始推算。

    有女娲伏羲两位圣人镇压气数又掌有重宝，威胁远不是西方二圣可以比拟的。加上九皇真母还有九头元馗氏也都有证道的指望，要是他们将混沌钟找回来日后，三件先天至宝的话……

    鸿钧面色凝重。目前六件先天至宝虽然玄门占据了一半，但是严格要说也就是两个半。诛仙四剑不能镇压气运，又是魔道炼制来专门克制仙道的至宝，只能勉强算半个。

    而混沌钟乃是神族至宝其中有莫大因果，日后有绝大机会会重归神族。而且依照九皇真母和太一之间的关系要说九皇真母不知道一点东西那才怪了。

    神族双圣齐出，加上烛龙那个老不死的，或者还能再有一两位古神成圣，那时候玄门可就惨了，玄门还就真没把握能够压服神族再度把控天庭了。

    鸿钧老祖又看到伏羲敲打了一番昊天。摸了摸手中的造化玉牒，思忖道：此物还没有大成，这时候天庭还有极大用处，决不能在这时让神族掌控权柄，昊天也要给其一些支持才是，不然的话如何能够与神族相争？

    封神榜的计划不能停，而玄门之中也要再多一件至宝镇压气运才是。鸿钧一边想一边把注意打到诛仙四剑身上了。看来也只能将此物好生重练一番了，不然的话能不能镇压气运还是两说，说不得日后还会反噬玄门。

    只是这件事还要好生谋划才是，最好是……鸿钧抬头看了西方一眼，拿起造化玉牒就开始操作起来。

    伏羲重新出关还是以一位半步圣人的修为出现，对于火云洞一脉自然是底气大增。

    同时伏羲传下法旨：大禹劳苦功高。功德不逊五帝，特为其破例入驻火云洞。

    这是对大禹的抬举，大禹的功绩确实不小，而且大禹身后可是站着风烨和女娲两人，伏羲看到天福宫的出现自然也就明白了。

    日后女娲要逊位。那么在火云祠中的祭祀地位也要有所滑落，而风烨在火云祠中的地位也远不似当初。借助大禹的手给他们两人另一个祀奉神庙也是不错。至少在人族的影响力也不会消减。

    为此，伏羲对大禹也很是满意，但是这也是对昊天的打脸了。昊天跟大禹不对付，伏羲不会不知道。昊天之所以忍下来了，也是因为知道大禹日后不能证道三皇五帝的圣皇果位，想要在大禹死后好好炮制一下大禹。那时候没有人皇帝气护身的大禹还不是任由昊天揉搓？

    可是伏羲这一道法旨直接就把昊天的算计打乱，而且这不是也在变相夸奖大禹，跟昊天作对做得好吗？这不是在鼓励人族继续和昊天作对吗？于是整个夏朝开始就一直跟昊天对着干，将五方上帝还有诸多祖灵外加天福宫的诸多福神定义为祭祀对象，天庭诸神的祭祀便日渐衰落了。

    伏羲之后，女娲紧跟着传出法旨说是要将地皇之位让位与神农，此后依次进位由帝舜替代最后一位道果。

    法旨一出，九嶷山中的零陵突然裂开，帝舜和其两位妃子得到天光接引，就此重生入驻火云洞。而与此同时，洪荒众生也大为震动，地皇逊位是彻底不管人族事了？还是另有什么算计？

    就是人族之中那些庙祝知道女娲传下的神谕也是一阵忙活。女娲的地皇神像要从火云祠搬离，重新添加上帝舜的神像牌位。

    不单单要重新制造帝舜的神像牌位，还有娥皇女英的排位，帝舜的配殿等等事情都要忙活。

    而且原本女娲的神像怎么办？毕竟都是具备女娲娘娘神念，被女娲开过光的，要是轻易损毁也是大罪。于是女娇直接拍板，又为女娲娘娘建立了诸多的女娲庙，以为香火祭祀。

    大禹接到火云洞传诏，自当逊位才是，这时候夏朝的下一位君主也就值得众人计较了。

    一开始大禹看好的人选是伯益，毕竟此子在当初治水之时也曾多番大放光彩。只是被炎居一番劝说之后，大禹便直接放下伯益这个候选人，排除众议将夏启定为下一任国主之选。

    由于是大禹传位，夏启的地位也没有受到什么质疑，名正言顺的成为夏朝第二位君王。

    但是大禹是逊位的，而且是入驻火云洞，这要怎么祭祀啊！人没死自然不能置入太庙世室摆上灵牌。还有，大禹退隐女娇也跟着一并离去，这位金仙天狐作为夏启的生母原本也要祭祀起来，但是她也不能按照死者的方法祭祀灵位吧？

    思量许久，夏启想出一个主意，大禹还有跟大禹一并退隐的女娇并没有在世室中祀奉，而是让大禹和女娇在天福宫中配飨风烨和女娲的香火。天福宫原本就是大禹和女娇为了风烨和女娲两人立下的神庙宫殿，这时候让他们配祀风烨和女娲也算可以，风烨和女娲两人也算是默许。

    ps：书虫的茶话室：

    哈哈，这一次终于算计成功，明天开始新一卷。

    今天周日三更，一会儿有第三卷最后一章