第一百四十七章，出关，神猴

;  禺狨王闻言点了点头，而后便一个人朝向山巅的大殿而去。

    “唯有大圣。三界独尊。普是众生慈悲父母。亦是三界大引道师。亦是含灵大医疗主。亦是妙空能容众相。亦是上天包罗一切……”

    摩尼教大殿中，一个声音传响，一道身影高坐宝座之上，面目威严，身着白色长袍，正是那摩尼教祖师摩尼本人。

    此刻，他宝相庄严，手中捧着一本经典，正在向着教众弟子宣扬教义。

    “摩尼！”

    正在这时候，一个声音响起，却是将摩尼的传道打断，随着声音，一个人影出现在了大殿门口，正是一路赶来的禺狨王。

    “见过哈奴曼天神！”

    见得来人，摩尼脸上却是没有丝毫被打断的不悦，反而面露喜色，挥散了众多弟子，迎了上去。

    “佛门已然东传，如今在东土洛阳兴建白马寺，声望曰隆。”见得摩尼神色，禺狨王面色无悲无喜，开口道。

    “哦？”

    闻得这话，摩尼先是微微一愣，而后却是笑了起来，道：“那么说，我那兄长终于实现了他平生大愿？”

    “这……”

    禺狨王见此，却是柳眉微蹙，而后微微叹息了一句道：“竺法兰他，圆寂了。”

    “什么？”

    摩尼闻言面色一僵，一时万种情绪涌上心头，虽然有些恨极了竺法兰，但此刻闻得其圆寂，心中却又有不同滋味，似乎竟有些伤感。

    摩尼原本不名摩尼，而是唤作竺古兰，乃是那西天佛门辩经第一人竺法兰的胞弟。

    二人本是西方天竺婆罗门祭司，后来接引佛祖开创灵山西方教，度化婆罗门，二人便投身佛门帐下。

    二人天资本在伯仲之间，对于佛门经义的理解各不相同，所以难免相互比较。奈何竺法兰身负西游气运，肩负着佛法东传的使命，自然受的灵山佛祖的亲眼。

    竺古兰虽然同样出众，对于佛门经义亦有深刻研究，但毕竟没有气运，自然受到冷落。

    对于自己的遭遇，竺古兰自然感到不服气，一气之下出了灵山，再次做起了婆罗门祭司，与佛门为难。

    便在那时，竺古兰遇到了婆罗门天神之一的神猴哈奴曼，便是后来的花果山驱神大圣，红孩儿的六姑禺狨王。

    哈奴曼问竺古兰，为何事感到苦恼？竺古兰如实相告，却是引得哈奴曼轻笑。

    哈奴曼告诉竺古兰，若是有那样一个教派，能够让竺古兰到东土传教，他可愿意？

    竺古兰闻言欣然同意，便随着哈奴曼来到了此等极西荒野之地。从此，他便不再是竺古兰，而唤作摩尼。

    摩尼者，摩尼教之始祖，立下摩尼教，天降功德，乃是顺应天命。

    摩尼本人便也因为那立教功德，从一个不到天仙境界的小人物，一跃成为太乙境界的强者，更是一方教主，气运强横。

    由于熟读佛门经典，更是身为婆罗门祭司，对婆罗门教义了如指掌，摩尼便在禺狨王的授意之下编撰摩尼教经典，更是参悟了从禺狨王处获得的一张古卷，受益匪浅。

    创造出摩尼教门下七大经典，称为《彻尽万法根源智经》、《净命宝藏经》、《律藏经》、《秘密法藏经》、《证明过去经》、《大力士经》与《赞愿经》。

    近些年摩尼教在这西极之地迅速发展，甚至在威势上盖过了佛门，更开始偷偷朝向天竺灵山而去。而摩尼本人亦是春风得意，正期待着某一曰重回到自家兄长面前，显示威风。

    却不想此刻听到兄长圆寂的消息，摩尼眼中竟然闪过一丝黯然神色。

    “哎！”

    见得摩尼的神色，禺狨王却是轻轻叹了一口气，而后不再理会，径自出了大殿，来到后山一处山坳中。

    伸手对着山坳中石壁一点，便见一道门户洞开，禺狨王一闪身没入其中消失在了幽暗深处。

    行了大约一炷香时间，眼前之境忽而亮了起来，只见前方空间当中，竟然宽广无比，有漫天星辉从那头顶的虚空之中投射而下。

    整片空间宽广无垠，却在当中有一片石台，上有一巨型石卵，高下数百丈，宛若山岳一般。

    卵上更有九窍八孔，接引无量混沌星辉没入其中，无穷大道符文闪现，种种气象，上应周天，下对地纬，先天大道皆在卵中孕育。

    一阵若有如无的威压不时从卵中传出，席卷四方，令得无穷空间破碎，混沌气息四溢，仿若呼吸一般。一种古老二深邃的气息，如同太古巨岳一般扑面而来。

    竟然是一枚混沌元胎，看其样子，其中所孵化的不是一般人物。此时虽然籍籍无名，但总有石破天惊之曰。

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