091回 地界聚首定秩序 天机蒙动种因果

    说胡卢一番游说终说服了冥河老祖，复往五庄观把那入地府，又有犴、螭吻前来汇合，再加上平心娘娘，人数虽然不多，却也几乎掌控了六道全局。

    六道中的天道与仙界、仙家的关系密切，是以又称仙道，和三界修士们挂在嘴上的天道，是两个截然不同的概念。镇元大仙乃为地仙之祖，自然最有言权。至于修士们常说的天道，其实非常模糊，很有些糊弄人的意思，谁也不知具体若何。

    总言天道至公，却也不知公在何处！？天道至上，也不知权威几何？！

    胡卢身为人族圣父，又为两代人皇帝师，自然可做得人族的代表。虽说六道轮回中的人道，并非单指人族一族，但人族终已是无量量劫的天地主角。其它人形生物数量相对较少，便有大神通者，也属相对弱势群体，没有多少言权。是以在人族另一个有资格的代表——女娲娘娘没有异议的情况下，胡卢代表人道，即使有人反对，也是不必理会的，即使反对也是反对不了的。

    +  犴、螭吻由龙族而来，原本只是作为水族的利益代表身份出席，身份上却相对比较尴尬。一则是妖族种群博杂、派系林立，在洪荒的势力分布又是以6地为主，龙族虽然在水中称尊，对外自称“水族”一系，终是被有意无意的忽视，习惯上认为是从妖族分化而来，未能得到完全的认可。再则是畜牲道虽然和妖族有关，但也仅仅是有关，除去“畜牲道”这个称谓的感**彩，它几乎泛指了一切非人形种群。妖族绝大多数生灵的起点都属于畜牲道，化形得脱之后却不再属于畜牲道，这和人族的某些个体得道飞升是一样的道理。

    倘若没有巫族与妖族争锋，凭借妖族的巨大势力，在天道、人道、畜牲道，或者皆能取得一定话事权。但就现在而言，巫族将被人族同化，注定要成为过去时，正在施放他最后光彩，妖族虽然相对好一点，却也只能如一匹快要饿死的骆驼一般，芶延残喘。以此观之，冥河老祖造成修罗一族，通在六道轮回中谋得一席之地。当真是幸运之极。

    众人见面，各道久仰；平心娘娘亦设宴款待，于席间说道：“地界贫瘠，没甚好物什管待诸位，还请诸位高人见谅。”众人心思不在此间，哪会在意这些，皆道：“娘娘起确立六道轮回秩序一事。实乃是为三界生灵谋大福之事，吾等前来讨挠。已觉惭愧，娘娘如此说话。却是太过客气。”

    此般虚礼客套之后，待要进入正题，平心娘娘却又为难起来，寻思：“依葫芦道友计划。却是要建立一套行政系统，将六道轮回规范化。奈何镇元大仙、葫芦道兄名头太大，冥河老祖又与贫道不合，实在不好安排。”说道：“确立六道轮回秩序一事。诸位皆已明了梗概，如今却须推个主事之人，统筹此事，不知诸位道友可有建言？”

    镇元大仙虽然心有所图，但却是旨在参与，其它枝节问题倒不甚在意，寻思：“平心娘娘身为地主，主持此事名正言顺，何须征求他人意见？只是葫芦贤弟许了好处给我，这事却须与他共进退。”遂把目光落在胡卢身上。胡卢自认是个外来户，四处奔走不过是受人所托、终人之事，如今该做的已经做了、该说的也已经说了，准备退居二线，更兼实在没有什么权利**，便当先说道：“娘娘身为六道轮回地主人，主持此事，却是当仁不让，似不必再选他人了！”

    平心娘娘摇头道：“葫芦道兄此言谬矣，平心何德何能敢担此重任，道兄素有贤名，才智于三界不做第二人想，更为地界之事，奔波劳碌，于情于理也当为这主持之人！”

    冥河老祖早知自己无论如何也与主事之位无缘，所谓旁观者清，对平心娘娘的心思倒是猜得**分，听了胡卢谦让之言，暗道：“平心为后土化身，甚有几分自知之明，明白自己能为、威仪有限，无法服众。不过这主事之人的名份，既然无论如何也落不到贫道身上，何如再卖一份人情？”和声说道：“以贫道所知，葫芦道兄日前为确立六道轮回秩序一事，四处奔走，本身又素有仁名，智计过人，合该主持此事。镇元道兄身为地仙之祖，亦是德高望重，担得此任，再有贫道、娘娘等查漏补缺，倒也可以万全。”

    镇元大仙也回过味儿来，接道：“贫道只是应邀而来，岂能以客欺主？倒是葫芦贤弟四处奔走联络，功劳最大，自身又别无所求，并无私心，合该做这统筹之人。”听得平心娘娘和冥河老祖一起推举葫芦主持此事，正合心意，笑道：“两位道友所言，与贫道却是不谋而合。”、螭吻以小辈自居，寻思人轻言微，原不敢轻易表意见，只是谨记祖龙吩咐，时刻准备与胡卢站在同一阵营。此时闻见各方态度，皆中意胡卢，正是自己所期望的，急忙出声附合，说道：“合该如此。”

    胡卢正待再次习惯性的推辞，忽有省起自己与龙族、镇元大仙、冥河老祖的协定，寻思这些东西还真得由自己出面、安排说明。于是说道：“祖巫后土娘娘舍身化六道轮回，有莫大功德于三界生灵，平心娘娘自六道轮回而出，与祖巫后土一脉相承，这大义名份是谁也不可争夺的，因此统筹名份还是交由平心娘娘掌控为好。... -->>
本章未完，点击下一页继续阅读