125回 镇元问讯天遁一 三光归源究何故

仅有地那点功德又用来淬炼那如意五行棍，此劫却是

    然躲过，为师已将汝之姓名签入封神榜，虽能保你真若不幸肉身毁去，最终却要受那天庭驱使，若无准备，不知何日才可脱身。此点为师已有计较，三百年内，你可着机收一资质出众的弟子，代你受封入神道。”随后又将肉身成‘圣’之事叙了一遍，言道：“具体如何选择，你可自主决断。”

    胡卢复又言道：“总之，尔等还有三百年的时间准备，三百年后定要记得尽归山门，届时为师另有吩咐。尤其是女娃，前者你和女娲娘娘结下因果，如今又应女娲娘娘之意，做那商朝护国神鸟，接受供奉，万不可多作留恋，定要及时抽身。”

    众弟子领命，仓说道：“日前老师将玄元逐出师门，玄元闻讯欲见老师一面，想是诚心悔过，弟子等未得老师允许，不敢私自将方丈仙山山门告之，还请老师给个章程。”胡卢闻言，沉吟良久，终于断然说道：“值此多事之秋，为师即已将其逐出师门，断无更改之理。”

    随后，师徒几人又叙了半日闲话，胡卢顺便将山中琐事理清。接着，胡卢又来见黄钟李，互叙长短，说道：“日前镇元大仙已经证道成圣，贫道便好奇地问了一下，方知准圣与圣人地差距所在。准备不日闭关，以求做到具有圣人那般迅恢复自身法力的大神通，在道友看来，贫道能否用此法证得混元大道，若是不能，两者区别又在何处？”

    黄钟李沉吟片刻，说道：“吾不知具体情况若何，委实不好轻作评置，但依吾想来，道友所用应是取巧之法，终非正途，即使能够如圣人一般恢复法力，毕竟也非是证的混元，其间差别应是不小。”复又言道：“吾亦有一事，须向道友说明。之前道友曾言，三光道人乃是就道友斩尸而出，却不是究意是善尸还是恶尸。据吾这段时间观察所得，三光道人即非善尸亦非恶尸，却是道友斩出的‘水之本源’，唯一令吾感到奇怪的是，三光道友又似乎并非是单单是水之本源那么简单，似乎还包含了那五种单系五行灵根。其它四种灵根倒还可以理解，毕竟对于道友而言，本就是炼化外物而来。能斩出水之本源，尚可以认为乃是道友炼化自身，将水之本源从自身分离出来，或者说将执念寄托在了四种灵根之上。但道友本是水系灵根得道，将自身本源水之灵根一并斩出，就叫人实在感到费解了。难道说道友如今竟已是独立于水之本源和水系灵根的存在吗？”

    胡卢闻言大惊，心知黄钟李这番话，已经无限接近于事实，叹道：“道友推测的算来不错，我也觉了那三光道人的异处，除了这样解释，确实再没有更令人信服的说法儿了。”

    黄钟李愕然，复又摇了摇头，说道：“道友这个玩笑可说得一点儿也不好笑，难道道友竟是自承自己是夺舍而来吗？想那混沌灵根跟脚何等得天独厚，正因如此，才被上天所忌，甚难化形得道。岂是常人可以消受，能得灵根灵宝已属福缘深厚，岂容常人夺舍重生？若是夺舍之人果真福缘深厚至此等逆天境地，焉用夺舍？何况混沌灵根甚易生出灵识，即使不能自保，亦可自毁；没可能，完全没可能，根本就没有这种可能。”

    胡卢暗自汗颜，心中忽然有些古怪，寻思：“依黄钟李之言，难不成化形之前、甚至化形之初的那许多劫难，竟是贫道无福消受？怪不得贫道被女娲娘娘关了亿万年之久，若非女娲娘娘原是至善之人，只怕早已灰飞烟灭了吧。”

    黄钟李不知胡卢心思，自顾说道：“不论如何，三光道人或者依道友而生，却有自己独立的人格，不比其他寻常修道之人的化身。只因非是完全自主产生，乃是应道友斩尸而出，又一直和道友不分彼此，甚为亲近，这才智识有限，如那初生婴儿一般，希望道友能善待之。”

    胡卢面露尴尬，干咳两声，却是觉得黄钟李的比喻太不恰当。黄钟李却是理所当然，笑道：“吾等混沌灵根，本就没有阴阳之分，道友何必用世俗之见，来约束自身？”胡卢心道：“贫道本就是个世俗之人。”胡卢心中如此作想，却也不欲和黄钟李多辨，急忙正色应下，说道：“贫道身上的古怪之处甚多，也不差这一幢。”

    随即，胡卢暂辞了黄钟李，自寻了静室，宣布闭关静修。