161回 紫宵宫鸿钧断事 西歧山姜尚封神 （下）

镇元大仙一想，确实如此，毕竟老子提出欲叫多宝道人化胡入释．以分西方教的气运。若是因自己之故，令老子改变了心意，西方二圣不起疑心才怪，遂不再言。

    其时，封神之战亦至尾声。西歧大军并各路诸候，一路破关斩将。连人带己，委实害了不少性命。终至朝歌。纣王穷途未路，虽仗都城之坚，挨得一时三刻，但也气数已尽，难逃**之厄。九尾狐狸精妲己亦知朝歌非是久留之地，乃与九头雒鸡精喜媚商议道：“吾等尊娘娘之命，从帝师之计，数年来把成汤天下，送的干干净净，如今我们却往哪里去？”

    入朝歌来，虽是遵从上命，但与纣王相处多处，总有些情份。喜媚叹了口气，接道：“吾等虽是依命行事，奈何除了娘娘和帝师及相关仙长知晓，旁人并不知情。久候于此，恐被他人误杀，徒送性命，不若往自家巢**，暂作安身，待风平浪静，再向娘娘复命。”

    妲己闻言，深以为然，乃携玉石琵琶，弃城而走。申公豹一意立功，果然不容她二妖走脱，命门下追杀。幸亏妲己和喜媚谨记胡卢之言，未曾作恶，素有善名，尚可辩言；又有女娲娘娘及时赶至，说明因果，妲妃、喜媚方才得脱，亦算“功德圆满”。

    商纣即灭，武王姬实力强劲，众望所归，乃登九五之位，立新朝曰周。随后，大宴文武诸候，昭告天下；诸多琐事不必细述。待局事稍安，姜尚和申公豹双双请辞，俱言封神之事；只是一个欲回五庄观，一个须归昆仑山姬这些年来见了不少仙人修士，亦不以为异，只是嘱咐他二人早去早回，朝中许多事还须他二人料理。

    姜尚和申公豹领命，双双离去，各启师长。元始天尊赌斗失利，又有道祖鸿钧亲下断言，元始天尊自然不敢有违命，只收回了打神鞭，复命人并符敕金册一齐送往万寿山五庄观。申公豹没奈何，只能失意而归。武王虽不知神仙秘闻，但也猜出姜尚和申公豹的师门，暗中必有一番争锋，最终乃是姜尚这边占了上风，自此对姜尚更加倚重，不提。

    且说姜尚重回西歧，报请武王，备言封神之事；不觉光阴如逝，非止一日，只见那日空中笙簧嘹，香烟氤氲，旌幢羽盖，黄巾力士，簇拥而束清风、明月亲捧符册和打神鞭，降临相府。正是：“紫府金符降玉台，旌憧羽盖拂三台；雷瘟大斗分先后，列宿群星次第开。讨察无私称至德，滋生有自序长才；仙神人鬼从今定，不便朝朝堕草莱。”

    姜尚接了符敕金册和打神鞭，供于香案上，先望万寿山五庄观方谢恩拜毕，然后辞了清风明月，借土遁望西歧山来，一阵风过，早至封神台。待诸般礼仪皆毕，姜尚乃宣诰文，祭过天地，又命黄巾力士镇了方位，执定打神鞭，开始封神。

    具体如何封法儿，乃是由三清商议。镇元大仙和胡卢修订，姜尚本人其实没什么自主权，不过照本宣科，念了一遍。所封者皆是身陨上榜的仙人修士，又有肉身成圣者只是挂职。听调不宣。由于镇元大仙和地府先天上的联系，其门下郑伦任三山正神，碧玉子及魔家四将任五岳正神，伯邑考倒是不曾变化，仍为中天北极紫微大帝。

    受此影响，张桂芳补郑伦哈将之缺。黄天化补张桂芳之缺；魔家四将之缺由祟黑虎等顶上；又有其中有焰中仙罗宣脱厄未死，火部正神职位由太乙真人担任；申公豹未死。分水将军职位由鲁雄顶上，空出水部正神职位由哪吒挂职；金灵圣母未死。北极紫气之尊永坐坎宫斗母正神由龙吉公主担任，红鸾星之缺由玉石琵琶精补上。赵公明未死，但财部正神早由萧升、曹宝挂职负责多年。

    胡卢门下六耳猕猴知事则是顶了本该是柏鉴的神位，挂了三界领八部三百六十五清福正神一职，听调不宣。由于受胡卢的影响和镇元大仙的介入，封神一役中的死伤略少于原书，神位最终未能尽满。九尾狐狸精和九头雒鸡精忙碌一场，非但不曾犯下大恶，反而甚有贤名。女娲娘娘自然不会怪罪她等，亦在肉身成圣之列，却也难得。

    阐教门下只有杨戬一人肉身成圣；至于申公豹，作为封神的候选人。并未上榜，日后与姜尚一样，入了仙道，另有成就。