忙上加忙的时候,那个混吃混喝的宫里最为清闲的惠普也来凑热闹了。原因无他,他无意中见到了葛洪演练步步生雷,惊讶过后死乞白赖的要求为他增加戏份,不满足仅仅诵经驱鬼了,强烈要求达到同样的效果,还给自己起了个什么新名字叫做舌绽春雷驱鬼法。
另外在宫外的征兵处,也采用新的方法,美女激励法:选了些宫里的绝世美女,站在哪里摇旗呐喊,美女配英雄,潜台词就是想娶美女,就去战场上当英雄,回来就可以抱得美人归了。
同时公布了一系列的新政策,例如退伍军人可以由朝廷出面解决就业,或者给大把银子安排专业,不像以前那样生老病死完全听天由命,对于独子要求参军的,本着参军自由也不鼓励的原则,只是出征期间由朝廷负责赡养老人,总而言之一句话,要提高士兵的地位,让增强他们的荣誉感,让全民支持出征!
虽然忙乱,但是心里很是高兴,司马衷的征兵工作进展顺利,而那些富户不愿出人,对于出钱还是很大方的,原因无他,鬼月嘛,不好好表现,那就是往家里招鬼呀,据说那个凶悍异常的李作乐的王妃还在家里不能说话呢。
每天和司马衷相处的时间不过是短暂的晚上时光,还往往说不了几句话就沉沉睡去,但是每晚见到他总是觉得特别安心。
我不知道他白天是如何的忙碌,但是每次见到他时,也许略有疲惫,可是他的平静温和总能化解我的担忧和紧张。
一天晚上,司马衷实在忍不住好奇问道:“什么叫做步步生雷法?”
我懒懒的翻身:“明天你就知道了。”
第二日一早。都城洛阳最繁华地地段,搭起了座高台,道教新星抱朴子。手持桃木剑,面容严肃的站立台上。而那位德高望重的白马寺大师惠普自持身份,还没有现身。
我、酸菜和隐早就躲在个隐秘安全地角落悄悄观察。围观的群众是人山人海,有人悄声问道:“为什么要驱鬼啊?”声音似乎还带着惋惜。
“那些鬼啊,都是冤死地,服用五石散啊。还有就是被严苛的主家害死的,已经够可怜了,老是留在阳世没法超生。”一个稳重的长者解释道。
“要我说,留在这儿那些人还收敛一些呢。”一个年轻的声音带着笑意。
“哎,这下他们也知道收敛了,听说这惠大师和那个什么抱朴子就是那些人联手请来驱鬼地,他们这次吓怕了哪里还敢在做那些伤天害理的勾当。”稳重的长者说道。
“就是,就是,这两位大师既然能驱鬼。自然也能招鬼,不行就再招些鬼来吓他们。”年轻的声音凑热闹。
我们三人相视而嘻,群众的眼睛是雪亮的。舆论的力量是无穷的,先期工作比我们想像的还要好啊。
“到底怎样驱鬼呀?”那个年轻人又问:“以前地道士就是拿着驱鬼符念叨几句。也没见着什么用。”
“听说这次不一样。叫什么步步生雷法。”有一个声音凑了过来:“惠大师还要展现大密佛陀不传之法舌绽春雷大法呢。”
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