完帛书后,伸手把手里的信鸽放飞,那鸽子咕咕叫着,飞回巢里去了。
这个时候,宛城已经先挂出榜文,诏告天下,说是皇帝驾崩,遗诏立少子胡亥为太子,皇帝梓宫已经返回咸阳,择九月乙卯日下葬,天下服衰絰三月云云,不到三天,沛县里的榜文也挂了出来。
刘常满所以得到消息如此之快,得益于公冶千的特长驯鸟。他果然实现自己的诺言,三个月之内驯化了一百多只鸽子,现在已经繁殖、吸引了快二百只,因此在众人出远门之时,刘常满都特意让他们带上几只,好以最快的速度传递信息。毕竟这两个翅膀的鸽子,可比四条腿的马要快得多了。
如今那两只小岩鹰也已经长大,虽然还不能搏狐捕兔,但翱翔高空是一点问题也没有了,守夜用的猫头鹰也驯服了几只。幸亏刘邦盗马的时候,公冶长还没能把猫头鹰给驯好,否则他一翻过马场的围栏就得被这些夜猫子发现。
不过这些天公冶长却不在马场里,他这一段都住在刘常满二伯刘仲家。信鸽这个东西虽好,但因为让它送信是利用它认得自己巢的习性,所以有一点很麻烦:它只能单向定点传递送信,也就是巢在哪里,它就只能送到哪里。
狡兔必须三窟,所以刘常满就让公冶长在吕庄建了一个鸽巢后,又到二伯刘仲家,也就是丰邑,也建了一个鸽巢,虽然其中还有很多不妥的地方,不过趁着时间,有备无患总是好的。
日子就这样一天天过去,丁义诸人也陆续从各地返回,吕泽在回来的时候,还专门到芒砀山里看了看刘邦,又送给他不少武器钱粮。
自从和吕泽商量过暗地里加紧准备后,刘邦也不用再靠抢劫维持山里的开销,反倒经常的资助附近的贫民百姓,因此刘邦的名声,在芒砀山一带越来越响亮,任侠少年前去投奔的不在少数,人数看看就要突破一百大关。
而且不但在芒砀山中,还有在沛县里,有关刘邦的种种神异之处都传扬开来。先是传说他斩白蛇遇神事件,说得是神乎其神,更有甚者,当时被他放回来的那些役夫们,十个倒有九个站出来证明,那事儿确实是真的,好象当时不光是王吸,就连他们也都在那死蛇旁边睡了一觉似的。
接着又有人说,刘邦在当泗水亭长时候,曾派亭里的治盗小卒前往薛县,打造了一顶竹冠,等这小卒取冠回来时,在路上碰到一个老头,说戴这种冠者,必将大贵,说完就不见了。那个治盗小卒名叫纪信,别人问起时只笑而不言,让人似信非信。
然后又有人说传说,刘邦身上常有龙气,将来必定大富大贵,甚至有可能贵为天子。
这个传说却有三个源头:最早的源头起自于刘邦常去的那两个酒馆,那两位据说跟他有一腿的女老板说,原来刘邦在那里喝酒时候,常常喝酒,每一次他睡着后,身上都有一条龙盘着,人一走近便张牙舞爪的。她们两个所以从来不叫醒他,也绝对不找他要酒钱的原因,就在于此。
不知道原因是不是真的,不过她们两人从来不找刘邦要酒钱倒确实是真的。象刘邦这种天天喝酒,而且还经常带着一群人去赊酒的家伙,一年下来,那欠的酒钱绝对不少,人们先有了两分相信。
接着又有一件事验证了这种说法。刘邦藏在芒砀山的事情,在沛县早就是公开的秘密了,吕雉也常常和刘老太一起,由刘仲、刘交和公冶长陪同,前去寻找刘邦。加上那些被他放回来的人心存感激,也隔三差五的去送点东西什么的,所以大家隔个十天半月的,总有人去找刘邦。
不过秦始皇到达齐地时候,刘邦心里害怕,经常变换住处。只有跟吕雉一起,才能准确的找到他,自行前去的,常常就找不到他的位置。
于是就有传说,说是吕雉告诉大家,刘邦身上有一股龙气,不管他管到哪儿,只要看那龙气位置,那是一找一个准。更有人传说,说是秦始皇帝所以东游,就是因为东南有天子气,所以来镇压这天子气的。看来这天子气,说不定就应在刘邦身上了。
自己找刘邦找不到,这件事情可是许多人都经历过的,因此人们不由得信了五分。
而后又有老人们闲聊时说起,刘邦并不一定是刘太公亲生的。说是生刘邦前,刘老太有一次在池塘边洗衣服,突然风雨大作,刘太公担心妻子,就前往送斗笠蓑衣。谁知道走到池塘边一看,原来有一条赤龙正伏在妻子身上,后来便有了刘邦。
与这个传说相呼应的,是和刘邦混得极熟的那些人比如卢绾、夏候婴,都声言刘邦的大腿上,确实有七十二个黑痣,据相命的人说,七十二正是赤帝之数,那条龙便是赤帝的化身;加上刘邦鼻子高隆,额骨饱满而隐隐显方形,这在相书上称为“龙颜”,乃是大富大贵之象。又传说当初吕公所以把女儿嫁与刘邦,便是因为看中了他的“隆准龙颜”,对此吕公吕雉等人自然不予辩驳。
几番传说下来,结合斩蛇遇神事件,沛县里便流传着这样一个说法:刘邦乃是赤帝之子,感赤龙之气而生,将来当不当天子不好说,但大富大贵,前途不可限量,那就是一定的了。(未完待续)