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第一百二十二章大唐政体

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    其实,我在叙说的同时,内心却更是暗暗凛骇:我从来都没有想到在千年之后,人人议论推祟的“三权分立”竟然在唐朝的时候,就已经雏形深具!如果再在三省之外再加算上御史台的话,那么就不仅仅是雏形的问题,而是完完全全的“三权分立”甚至是“四权分立”也就是立法机构、行政机构、司法机构和监察机构各不统属却又互相牵制!

    这使我想起后世千年之后的民主革命先行者孙中山先生,他借鉴西方的分权学说,结合我国历代统治结构的管理经验,研创出五权宪法理论,在立法、行政、司法的三权之外,加入了监察及考试两项。在这里,对于孙中山先生是否参考过唐朝时期的政体结构,我是不得而知的。但是,认真地分析一下来看,如果把大唐朝廷对于官吏的考核制度,以及接近唯才是举的科举选拔制度联合起来,加上大唐的三省一台制度,那么,从根本的精神上来讲,大唐的政体结构几乎可以与孙中山先生的五权宪法理论相媲美!

    当然,这只是单纯地针对于大唐政体结构的分析而已。认真来论“三权分立”和大唐政体结构虽然都是相似的制衡机制,但是大唐政体结构因为在三省一台的制度之上,还有至高无上的皇帝的存在,这就使得它的政体制度不能在真正的意义上施行“三权分立!”虽则如此,但在相隔千年的历史时段中,竟能出现这么相类的政体制度,也足以令我自豪的了!

    啊!大唐!它不愧众国来朝、万世景仰的雄霸之帝国!它不只拥有锐不可挡、所向披靡的雄武之师,还拥有高效先进、相互制约的政务处理机构!唉,只可惜所用非人,在“三权”之中,玄宗皇帝深为宠信实为中书令的右相李林甫,使得行政权日益扩大,实际上居于在权力的支配地位。此消彼长之下,立法机关和司法机关对行政机关的制约,也就极其微弱相当无力了,终于使得群丑弄权、蛀虫遍生,致使历史上的赫赫大唐渐渐地走向了没落的轨道!相对于事物来讲,这也算是对于“以人为本”概念的一种诠解吧!

    在座的诸人,听到我把大唐处理政务的主体机构三省的职司,阐述的如此透彻,特别是我非常注意人才的遴选这一条,均不禁暗暗地点头。玄宗皇帝更是高兴万分,他老人家当即高举银盏,兴致盎然地说道:“大郎如此说法正合帝者之道!为帝者,正应该知人善用,岂能凡事躬亲!”他老人家许是想起了李林甫、安禄山之流,言下颇以知人善用而自谓自得。杨国忠也举起酒杯,凑趣地说道:“太孙殿下智识不凡,对三省职司了解的真是透彻,日后处议起朝政,当是轻车熟路举重若轻!”安禄山更是环目中透着精光,一付粗豪爽直的模样,长笑一声说道:“殿下所言果然见解精辟,臣虽不善饮酒,却也勉当为之浮一大白!”

    见及在座诸人都随声而赞,我与之有援手之恩的忠王也强作笑脸,唯唯而和中举起酒杯。惟有永王李琳脸色异常难看,虽则默然无言,却也无奈地举起酒杯。唉,单看眼前的这一幕,安禄山、忠王和永王这三人的高下即判。安禄山外表粗豪爽直,内里却胸有成算心思慎密,善于审时度势,虽然言行有时大胆,但那是为收奇效而为行,总的来说,他绝少做无把握之事;忠王虽然为人果断,但缺少把握时势的能力,且寡义轻恩;永王则不止是个志大才疏好高骛远之徒,还有喜怒形于色的弱点,而且气量也是非常狭小,也怪不得在历史上的他所统率的军队会临阵倒戈。

    杯起酒干,玄宗皇帝长吁了一口气道:“万幸如今的太孙奇智博识,堪当大任!众卿乃是明白之人,朕已年老体迈,当知朕正要在不久之后退居太上,安享余年。朕惟望卿等协力同心,竭能辅佐太孙,将这大唐的世传承下去!”他老人家环顾一下诸人的脸色,继续说道:“众卿若守此议,请饮这杯酒!”玄宗他老人家将刚刚才斟满的酒又端了起来。在座的几个人即便是十万个不同意,现在也不能当场表露出来,所以大家只得也端起酒杯来,因为玄宗皇帝并没有明确... -->>
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