曼陀罗的忧伤与茫

就是曼陀罗这种神奇的植物与精神幻象的结合。我不知道迦梨陀娑他写作云使时喝没喝曼陀罗汤，以至于他能把神山宫殿描绘的这么的优美香艳，是那么梦幻的美啊。若不是喝了曼陀罗汤哪里能体会的如此香酥？。他笔下的药叉们，走在水晶宫造的宫顶平台，月光宝石点点泻下，台上星光辉映成漫天的花朵；美女们手持秋莲，发间斜插碎花，多情的药叉和仙女们倾心谈笑，追逐着贩贩贩。

    那些因走动而从发间脱落下的曼陀罗花，从耳边落下的金色莲，顺着乳房滑落的花瓣，哇！曼陀罗花就像情欲之门！

    曼陀罗花很艳丽，喇叭状的花朵，有一种鲜明美、对称美，盛开时像天使的号角。它怒放的姿态分明就是荼蘼的花朵。在西方的文章里，曼陀罗是邪恶的恐怖的，曼陀罗花总是盛开在刑场附近，它们仿佛冷静的旁观者一般，记录着生命消失的每一个瞬间，麻木的祷告着消逝的每一个灵魂。

    曼陀罗花又被佛教称为圣物，你这全身剧毒的植物，这复杂的身世，在我眼中是超脱世俗、与世无争的，神秘诡异感觉应该是影视和小说及传说的感染罢了。

    我的眼中的曼陀罗没有妖魔邪恶的感觉，它不属于温室，它只是阴阳两性的植物。身在旷野，冷艳怒放，然而它的花又是空心的，如那佛家预言的空无杂念？一切的赞美和厌恶都是取决于每个人自己的感觉，就如同西班牙画家达利的绘画，有人说他的作品散发着死亡、幽灵、情欲的烂苹果的气息是一样的。感觉就是很神奇的东西啊，你觉得有什么就有什么呗。

    我在写你，曼陀罗花，就像哥哥张国荣唱的那样：“我就是我，是不一样的烟火”曼陀罗，你就是不一样的植物，不一样的花朵！

    怒放不是为谁，绚烂绽放的花朵如同跳动的焰火，我就是有毒的草木，而有毒的花花草草又不是只有我一个。我只能贡献出我的所有，胜与败在你而不在我。古罗马人用曼陀罗酒胜敌，华佗用它制作麻沸散开刀祛病，强盗用之杀人越货，有人用之做春药。更有心甘情愿者以昏迷的方式成为感觉的俘虏。

    曼陀罗的诡异，多来源于传说，说它的根很像人形，当挖起时会有尖叫刺耳的恐怖声音，而且多盛开在刑场。精神分析家荣格自从发现曼陀罗花与宗教体验的某种重合以后，他称之为“曼陀罗经验”（荣格研究过多种神秘现象，发现在某些印度教和西藏佛教神秘仪式中，信徒使用一个圆圈内置复杂的象征图案以帮助冥想。这种“魔术圈”通常都是用十字结构分成四个部分的圆形符号。

    曼陀罗（mandala），源自梵文，本指圆形之物。荣格认为，太阳是曼陀罗，飞碟也是，佛教的莲花、中国的太极，以及车轮、铜钱，统统都是曼陀罗。荣格心理学认为，内心的种种想法均可以绘制成曼陀罗，实际上就是“投射”可以是焦虑、抑郁的投射，也可以是摆脱焦虑抑郁过程的投射。可以是精神分裂的投射，也可以是精神整合的投射。——友们，若想更深入了解曼陀罗经验可上网查找）

    英国美学家博克等人都研究过曼陀罗，因为曼陀罗花就是鲜明的美、对称的美。——美到荼蘼！

    开到荼蘼，尘烟过，花事了。所以佛说：“一切有为法，尽是因缘和合，缘起时起，缘尽还无，不外如是”还有人说；‘花儿的翅膀，要到死亡，才懂得飞翔’。飞翔是什么？人的欲望、渴望无法满足，人才要渴望飞翔！

    2014年6月13日