说幽默

“幽默疗法”也因此在西方盛行。如今，你要是听到一个人对你说“你有幽默细胞”时，千万不要认为他是个生理学白痴，他是在对你的精神健康作出肯定。

    在我看来，幽默应是一种习惯、一种境界，也是一种心性的养成。它取决于个人的生活环境、所处的人群，以及更广阔的文化背景。

    幽默具有典型的文化特征。许多国人提到洋人的幽默感，都会毫不吝啬地竖起拇指，而对于黄皮肤黑眼睛的同族，则大摇其头。他们对洋人的幽默感的认知，大多是从好莱坞大片里来的，是经过加工的，所以具有集束手榴弹般的威力。而生活中的幽默是潜藏的，是需要用心去发现的。他们没有这个耐心，便武断地作出判定：国人没有幽默感，正如“中国的月亮没有美国的圆”

    说到这里，讲一个故事：两个美国人和两个中国人同游。其中一个美国人讲了个笑话，两个美国人都笑得前仰后合，两个中国人却不知所云；而一个中国人讲了个经典的中国古代笑话——“豆腐是我命，有肉就不要命了”然后两个中国人大笑不止，美国人却不无所动。

    由此可知，幽默是离不开文化背景的。

    事实上，幽默，同美、同诗意一样，是无处不在的。中国有中国式的幽默，正如唐装和西装之不同，却各有其美。由于中西方文化背景不同、社会体制不同、每一代人接受的教育也不相同，所培养起来的幽默感也自然呈现出差异：中国式的幽默感，大多是含蓄的、潜在的，像水一样浸润着的；而西方的幽默则是跳荡的、动感的，如同一曲奔放的旋律。中国式幽默是恬淡的山水画卷，西方幽默则是色彩浓烈的油画。中国式幽默无处不在，西方幽默则如影随形。要问哪家的幽默好？这个问题才是十足白痴的：皮萨和馅饼哪个好？口味不同而已。对味蕾的刺激不同，导出的感觉却大抵如出一辙：要么是饱，要么是好。

    幽默不仅仅体现于口头表述，以生活为基础，它还延伸开来，滋生了幽默文化，包括林语堂一力提倡的“幽默文学”、美国上世纪60年代中后期以约翰•巴斯等人为代表的文学流派“black humour”、“幽默喜剧”、“幽默电影”等艺术形式，并以语言、文字、肢体等诸多表现方式，将幽默之风广为传扬。

    而幽默并不因此脱离生活，它始终存在于广阔的生活背景当中，如同细小的游鱼，在生活的河流之中，不经意间便跳出一尾亮色。它能够让人摆脱疲劳、压力、痛苦、悲伤，转而拥有轻松愉悦的身心感受。

    马克•吐温说过：“幽默的真正来源不是喜悦，而是悲伤。”因此，幽默便如同一名骑士，身负重大的责任，从黑暗中诞生。它形成一种巨大的力量，像一味解药，化解社会中病态的创伤，还其本质的美好。

    亲爱的人，如果你掌握了幽默的力量，你就会发现：幽默像一个包袱，内中盛满了珍奇。你抖开它，获得的只能是惊喜。

    2005-11-10