第七十章

经素问篇卷四》“砭石者，亦从东方来”。“东方”就是韩国，针灸就是他们的东西[1]。后来，引了中医几本经典著作的编纂集韩医书《东医宝鉴》申遗成功。举国哗然！

    现在也就是网络还不太发达，到2003年，华夏国内官方和民间都开始重视中医，并为中医申遗打了很多漂亮仗[2]。

    但是这些校长不知道啊！现在吃惊的是，今年的高考状元竟然是学中医的孩子？！

    这是真的吗？这孩子真的还学中医吗？不会报考别的专业吧？高考状元不是一般都报考清华北大吗？

    不过有没有希望是一回事儿，咱们也要做好两手准备。万一这馅饼真砸下来，那也必须接好啊！

    拔了电话线的徐师父一身轻松，吃过饭散了散步，就躺摇椅上晒太阳，外边来看病的，琳琳都能看得差不多了，小丫头拿不准的才来问问，其他时间自己闲着享福就行了，至于暑假过来学医的冬子，也是琳琳给带着教的。再过一个月，琳琳就要上学去了，自己要不要关门退休呢？现在这小日子太舒服，都舍不得再开张了。不过不开张怎么带冬子啊，还是要开，唉，不过现在还是享享福好了。徐师父嘴里哼着段京剧《包龙图》，完全不知道他这小院马上就要开始热闹了。

    刘锡纯赶到竹山医馆的时候就看到一个眉清目秀的小医童，脑门上扎着个道士头，还扎了块布巾把头发包起来，穿了件浅蓝色交领，正给人抓药呢！旁边还有个七八岁的小男孩一块帮忙，小医童一边抓药一边给小男孩讲药，小男孩倒是短发，也穿了件浅蓝交領，敢情还是工作服呢！

    刘锡纯皱了皱眉，老徐越来越胡闹了，还交领，他以为自己演电视呢！

    刘锡纯这个年纪的人，对汉服其实也是有印象的。

    在清朝末年的革命宣传中，汉服被赋予了悲情的想象，也被转化为宣传符号。典型人物为章太炎、秋瑾等。到1914年民国时期，政府颁定民国礼制，采用汉礼汉服祭，1914年12月23日，袁世凯汉服祭天，并尊行民国礼制。从时间看，这其实是议会表决的，也是当时民主政治的产物。1930年燕京大学毕业生还穿着汉服照过毕业证。但是袁世凯一复辟，所有人为汉服的努力都打了水漂。[3]

    刘锡纯的家里还保存着他父亲穿汉服的毕业照，但是现在的正统服装是西装，汉服已经“退化”成奇装异服了。所以，他出门都是西装，毕竟，为人师表。

    不过，这小药童扎着发髻，穿着身交领还真挺好看的。旁边的小男孩虽然是小平头，但是也没有任何不协调。徐老头还挺能折腾。

    “大娘，一共三副药，给妞妞喝三天，喝六回，您收好咯！三天之后您再带妞妞来瞧瞧。”

    “好，谢谢啊，代我问你师父好啊！”

    “行啊，我也代师父问您好。”

    老大娘领着孙女刚走，后面排队的老大爷走上来了：“丫头，给我瞧瞧，我腰疼了好几天了。”

    “大爷您坐，”小药童忙把老大爷扶进来，“你是不是又干重活了？上次不是给您配了膏药让您养几天吗？您又干什么活了？”

    “哪里是重活，我儿子盖新房，就是帮忙扬了扬沙。”

    小药童按了几个地方，又问了几个问题，就说，“大爷，不然给您熏熏再贴膏药？”

    “行啊，你看着办。”

    刘锡纯看着那小药童的动作，取穴很准，按下去试了试，就没挪过地方，小药童一边取穴一边给小男孩讲穴位，为什么取这个穴，什么时候开始灸，灸的时候要注意什么……小药童的手法也不错，跟干了十多年的有一拼，这苗子好。

    徐老头这是收了几个徒弟啊？高考那个是学了五年的，这还有个学了十多年的！这老头儿运气真好。前些年还嚷嚷什么要失传了，不说别的，光这俩徒弟，就铁定能传下去。何况后面还有个小男孩接棒呢！

    灸完之后，那小药童又写了个药方，按量抓了几服药，这孩子抓药也准，抓完上秤就不用增减，刘锡纯眼瞧着，药量应该是不差的，这不是十多年的事儿了，好多学了二十多年的也不见得有这个准头啊！配好药磨成粉，用什么液体泡上，然后从一个瓶子里倒出一碗配好的药，混在一块，搅拌均匀，又拿药酒给病人擦了擦，然后才把膏药给糊上[4]。

    备注：

    【1】引自百度百科词条：中医；

    【2】申遗相关新闻资料来自网络新闻，特此注明；

    【3】本段汉服史料相关资料来自2013年10月14日发布的网络文章《【中国梦汉服梦】汉服运动大事记2013版》，杨娜（兰芷芳兮）主编；何梦歌（添酒回灯汉服小组）、汪家文（独秀嘉林）（校稿）；

    【4】这段是作者杜撰的，无科学依据，请勿模仿；还没学到做膏药，如果错误，请勿见怪。欢迎来评指正。

    2014-08-12 BY 赫连月箩