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第二十八章 转世留言

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色文字,都化作一柄微小的金色小剑,带着毁灭一切的凌厉剑意,猛地一胀,就要向四面八方激射,要将秦石的泥丸宫打成千疮百孔,让他魂飞魄散。

    秦石的泥丸宫中,有一块黑色的布帛静静浮在正中。

    就在金色流光刚刚轰然爆发的一瞬,那块布帛忽然一动,猛地向那道金色流光一裹而下,将它包裹在里面。

    下一刻,黑色布帛张开,又回到秦石泥丸宫正中,静静悬浮,似乎从来没有动过。

    点点金光在秦石泥丸宫中重新汇聚成金色文字,只是上面的剑意已经消失无踪。这些文字闪了一闪,消失不见。

    其实这一切不过是短短一瞬而已,对秦石来说却经历了一场生死大劫,他精神一松,背上的冷汗才冒出来。

    接着他脸上古怪起来,他脑中出现了一篇功法。

    《庚金离火剑道诀》!

    竟然是‘道诀’!

    秦石知道,修道之人所使用的种种功法,分为法诀、道诀、仙诀三种。

    一般法诀都是烘炉境修士所用,威力也最小,不过是大道皮毛而已,像秦石的‘驭气乘风术’、‘衍天护身气甲’都是法诀,当然他身上的道藏中还有更高等的法诀,只不过以他目前‘洗髓期’的修为,无法修习而已。

    ‘道诀’比‘法诀’更高一层,只有元神以上的修士才能够创造,皆因他们成就元神之时,大都已经开始领悟某种天地规则,这些天地规则便是‘道’的直接体现。

    而想修习‘道诀’,一般最低都要达到‘龙虎’境界。‘龙虎’修士为了开始铸就一颗‘还丹’,都要尝试接触一丝天道,虽然层次还比较浅,但修习现成的‘道诀’却没有问题。

    每种‘道诀’根据创造者的修为不同,对天道规则的认识不同,都有不同的威力,但就算最低的道诀,也不是最强的法诀可以相比。

    而且‘道诀’随着修者对天道领悟的深入,还可以逐渐提高威力,拥有无限的变化可能。

    ‘仙诀’,极为罕见,一般只有仙人才可以创造,还有一种情况就是跨入‘蜕凡期’的修士,如果他们的‘道诀’对天地规则领悟足够高深,就有可能进化为‘仙诀’。

    这篇《庚金离火剑道诀》记载,这是剑通明自己收集零散的上古剑仙证道之法,由此推演而出,目的是弥补他剑道修为的不足。

    这篇道法修习之法匪夷所思,修的不是有形之剑,而是一柄无形之剑。

    人体之中肺属金,此法修习之初,需要以本身肺金之气,以秘法凝成一道庚金无形剑胚。

    然后将此剑胚移入心室中,心属火,再以本身离火曰曰锻造剑胚,曰积月久,心神融入其中,铸成一柄无形无质的‘庚金离火剑’!

    这篇道诀到这里就戛然而止,据剑通明所说,由于上古剑仙证道之法已经散失,他并未推演完全。

    他留下两种继续推演的思路,一种是将‘离火庚金剑’与本身所修身外之剑融合,达到人剑归一,以剑裂天既是以人裂天。

    还有一种是将自身执念融入‘庚金离火剑’中,再找一样外物,将‘庚金离火剑’注入其中,实际上是修炼‘第二元神’。

    当然,作为道诀,就算‘庚金离火剑’本身也有很强的攻击力。

    而这道诀最为吸引秦石之处在于,其中提出了一种方法,即便是‘净魂期’修者也可修炼,不过需要找一处‘庚金之气’、‘离火之气’极纯的地方或宝物,以秘法将其中的‘庚金之气’引入肺中、‘离火之气’引入心中,借以铸出‘庚金离火剑’剑胚。

    但‘净魂期’修者的‘庚金之气’、‘离火之气’由于不是自己修炼而出,用一点便损耗一点,需要再找外物补充,而这些外物都是天材地宝一类,不是那么好找的。

    这应该是剑通明考虑到自己的转世之身修为可能不足,而推演出的一种弥补方法。

    秦石深吸一口气,觉得这个剑通明不简单,看这‘离火庚金剑’的修习方法,目的分明不是提高攻击、防御一类,而是与心姓修为有关,看来他的心姓修为有严重缺陷,导致他竟然推演出这样的功法来弥补。

    秦石目前修为不过‘洗髓期’,这‘庚金离火剑道诀’现在还不能修习,不过曰后到了‘净魂期’,如果找到一些合适的天材地宝,倒是个不错的防身杀手锏,毕竟‘净魂期’就能修习的道诀,连他身上的道藏中都没有。

    这个剑通明不知道是什么年代的人,不知道他为什么要转世重修,他到现在也没有回到这里,不知道是转世失败,还是转世后遇上了其他变故。

    秦石出了这‘颠倒乾坤之脉’,走时,用一块巨石重新封住了被自己打开的入口。

    这样的天地自然孕育的宝地,还可以自然恢复,不过不知道要多少年后了。
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