第三十一章 理念

    所以，在桃花源逐渐的形成了几种不同的观念，虽然这种观念并没有形成实质上的矛盾，但这种矛盾在年轻的后生身上，体现的越来越明显。</p>

    长者有三个儿子，长子与他的性情最为接近，笃信着老祖宗的敦敦教导，自第一批隐士在这里定居以来，清心寡欲便成为了他们的最高追求。</p>

    在桃花源，遵守老祖宗的教导，一切按照老祖宗的教导行事，是一条铁律。同时这也是桃花源的主流思想，最主要的价值体系，大多数年轻人想要在桃花源做出一番事来，必须遵循并按照老祖宗的教导去做事。</p>

    他们或许是委曲求全，又或许是不得已而为之，但守规矩是雷打不动的定律。</p>

    白少阳是明白人，只要是长者交待的话，白少阳都很诚恳地去执行，哪怕是违背心意的。因为一个人想要挑战权威，是需要付出很惨重的代价的。</p>

    于是乎，长者便以为自己的权威是可以得到认可的，哪怕是一个外来者，也必须诚服在自己的面前。</p>

    “后生，你很机灵…亦很听话！”</p>

    “我们桃花源就是需要你这样的人才！”</p>

    长者已经上了岁数，不久将会命不久已，在弥留之际，他也希望能够提前找到接班人。他的那个长子，行为处事和他一模一样，就如是另一个翻版的长者，所做的事情全部遵循老祖宗的教导。</p>

    然而令长者颇为不满的是，他的第三个儿子却是一个不折不扣的忤逆的孩子，不仅不听老祖宗的话，并且对外面的世界非常向往。</p>

    长者的三儿子，总觉得改革是桃花源的唯一出路，为此长者没少对他进行家法处置。但尽管如此，长者的二儿子依然我行我素，经常想要逃离桃花源，并想要从外面带来所谓的先进理念。</p>

    长者的第二个儿子，同样的，让他不省心。</p>

    虽然没有他的三弟那么的激进，但也经常提出要改革，也不知道是从哪本历史书上看到的，并扬言自己最崇拜的人就是王安石。</p>

    对于自己的这两个儿子，长者经常是伤透了脑筋，好在长者有一个可以继承他衣钵的的长子，一个可以完全遵照他的指示做事的儿子。</p>

    桃花源的体系，追求的便是清静无为，在这样的理念之下，所有蠢蠢欲动的邪念将会全部被禁锢住。</p>

    长者对于白少阳一切都遵照他的指示行事，感到非常的满意，甚至不止一次动容的对白少阳说：“后生可畏，唯独你掌握了生命的本质，这是多么不容易的事情呀！”</p>

    听到长者的话，白少阳全身都起了鸡皮疙瘩，不但没有觉得感动，反而感觉到了后怕！</p>

    这是多么可怕的一种思想，但同时想到那些熊孩子，对比之下，却又实在觉得可笑。</p>

    作为一个旁观者，白少阳并没有对桃花源体系评价的权利，任何一个外来者都没有资格改变这里的生态体系。</p>

    天真无邪的小石头，在不久的将来会成为桃花源体系中的一份子，他的思想会被固化，最终成为长者最喜欢的那种人。</p>

    想着以后这些天真无邪的孩子将会被改造成机械化一样的人物，白少阳不免为他们有些担心，同时对他们的调皮捣蛋便又多了一些容忍。</p>

    人啊！</p>

    总是会在不断的变化中成长，适应这个环境，或者被这个环境所改造。只有极少的人，能够突破这种束缚，达到自己的理想境界。</p>

    但这样的人，又能有多少呢？</p>