第七百三十四章南海灵山

    婆娑罗此刻正在被怀空以尊山印死死镇压，哪里有空闲回答怀明的问题？

    而事实也诚如怀明所述，此时此刻，无论是南海观音阁还是明王院，都没有派出门人相助白莲教，因为在事发之前，太华门的寒空、宝匣两位太上长老都已前往两地，不论是有何作为，或战或和，两位地仙高人都有足够的能力应对。

    南海波涛之间，一座佛光环绕、七宝拱聚的灵山圣境屹立不动，此处正是南海观音阁的本山道场。

    观音阁是佛门传承，且只收女子为门人，也因为观音阁门人偶尔出入红尘，使得九州佛门一些菩萨造像渐渐开始女性化。

    观音阁弟子终身不嫁，有的干脆出家为比丘尼，但未必都会削发修行，所以在大多数修行同道眼中，观音阁弟子多是形容清丽圣洁的女修。

    而此刻在普陀莲峰中，宝匣长老斜挽鲸骨杖，神色威严肃穆，身前一道圆光，内中光影闪灭变化，正是四处异界门户中出现的八部天众，被云霁逐一破除伪装现出的真面目，以及婆娑罗大士施展邪能壁障，与云海仙宗斗法的场景。

    宝匣长老说道：“薄馥大师可看明白了？婆娑罗自称是佛门宗脉，且看他所招引而来的邪魔真容，其人所施展的邪能秽法，可有一丝佛门气象？若薄馥大师仍要前往相助白莲教恶行罪业，那贫道只能在此领教！”

    说完这话，宝匣长老浑身金丹神气赫然生威，震碎圆光景象，鲸骨杖泛起波光水华，与普陀莲峰之外的广袤南海共鸣，随时都可以发动惊天玄通。

    薄馥大师是一名不施粉黛、头戴雪纱帷帽的女子，微微挑开几寸的帷帽帘子看不全形容，就算施法感应也难窥全貌，她恭敬合十，轻声细语道：“宝匣长老烦请暂息雷霆之怒，当日婆娑罗大士远渡波涛拜访普陀莲峰，也是一派宝相庄严，我等久居南海，确实未能详察白莲教具体行止。”

    宝匣长老威名久著，如今修行晚辈可能了解得不多，但这位太华门昔日的巡山护法，手上杀伐一点也不少，面对妖魔邪祟当斩便斩，不谈情面。

    而且正是因为知晓白莲教曾一度有意拉拢观音阁，太华门特地派这位太上长老出面，持鲸骨杖远赴南海，哪怕真要斗法，宝匣一人一器足可对付一门。

    但观音阁也不是听从了婆娑罗矫饰之言，便会被迷惑的愚钝之辈，薄馥大师更是长袖善舞，早年间与各派同道结交缘法，既不会显得疏远，但也不过刻意亲近。

    薄馥大师跟婆娑罗的往来，完全只是出于同为佛门宗脉的交流而已，涉及到宗门传承安危，薄馥大师并没有轻易应承，但也给了一批南海特产的天材地宝作为回礼这充其量是修行同道的寻常举动。

    不过宝匣长老看着薄馥大师身后那一帮观音阁弟子，尽是门中出众，显... -->>
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