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第七百三十八章川逝滚滚

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    当婆娑罗还想试图挣扎之际,他便飞出了地坑。此时天上再无双日奇景,六名云海仙宗门人凌空而立,朝着同一个方向躬身揖拜,婆娑罗顺着望去,只见紫气充塞寰宇,一人伫立云端,如同仙家俯瞰尘世,不是云霁又能是谁?

    婆娑罗此时身形全然不得动弹,一句话也说不出来,而且仿佛连心神念头也慢慢消散,这种陷入虚无的孤零感,让婆娑罗惊恐无比,但下一刻连惊恐的情绪也消散了。

    云霁根本不与婆娑罗废话,让他亲眼见证对手是什么人后,便将他的形神一点一滴逼出九州世界。

    婆娑罗也算得上是当世新晋之地仙,如果有机缘遁出九州世界,也不至于会化为乌有。但云霁不会给这个机会,他将婆娑罗这个独立存在,就像剥蒜一样散出九州世界,剥夺了强大的力量、剥夺了世间的权势、剥夺了一切虚幻浮华外相,属于婆娑罗的还有什么东西?

    其实云霁已经给了婆娑罗足够多的提示了,若他能谨守摄心之功,那或许还能保得最后一丝真灵不昧,未来托舍轮转、重修历世,未尝没有再证之机。只可惜婆娑罗惊了、慌了、怕了,他无法忍受那种除了自我心灵以外绝对虚无的境界,所以连一丝真灵也被散入无涯之间,彻底化为乌有。

    有趣的是,说是在无涯之间消散,但九州世界仍旧一分不增一分不减,因为无涯之间就是绝对的虚无,没有任何事物能够存在,婆娑罗一身修为也是聚天地造化而成,如今不过是回归自然。

    婆娑罗的消亡就像是一阵风吹尘扬淡然,云霁朝众门人说道:“恶首伏诛,你等继续追缉逃亡余孽,掌门安排人手,开始于九州全境纾解水患。”

    说完这话,天上紫气急涌,云霁的身影很快便消失不见,怀英等人不觉得此景稀奇,毕竟云霁早已如神龙见首不见尾,如此方合乎仙家行止风范。

    最后云霁现身出手,将婆娑罗一举诛灭,同时也化转玄妙识念传遍九州寰宇,凡是于修行缘法上与婆娑罗有牵连之人,都会感应到婆娑罗的殒灭,而这些人大多是残存的白莲教众,这也是云霁所展现世间的威慑。

    怀英得了师尊之命,赶紧吩咐下去,襄州城内还有部分残存的白莲教余孽,都需要逐一拔除,其他散落各地的白莲教修行弟子,也都要派人追缉拿获。

    但是从云霁话中,似乎认为九州水患才是更为紧要,怀英等人仔细一想也明白过来,白莲教能够有如今滔滔之势,本就是利用灾祸未定、人心离乱的时局。如果不能纾解灾患,让世人起居重归安定,那么只会有无数婆娑罗,无非造祸大小之别罢了。

    或许在云霁眼中,大恶与小恶并无差别。正所谓合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。祸及天下众生的邪行恶障并非旦夕而成,要想挽救苍生于灾患为难,也并非弹... -->>
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