第五百二十四章说王莽窥视帝王心申

邬思道叹道“妥和不妥的，不是这本书，而是皇上为何想要看这本书。显然，皇上现在也在衡量超越大计对国鼎的冲击呢，这对二公子来说，可比刑部查案要重要多了－书中其实就只着重探讨了篡夺汉朝的王莽一个人而已！”

    篡汉？！容若大惊，差点给轿子杠绳给绊倒在地。

    先一步抵达刑部的凌啸，正在强提精神地浏览卷宗，一见邬思道和容若跟屁股地赶来，待要给他们看秦空贼鼓捣出来的成果，话未出口就发现了他们的异样，一相询问下，立刻就明白了他们的担心，无比坚定地一摇头。

    “你们担心皇上以王莽视我？不可能！”

    王莽，是古往今来唯一一个能在非末年乱世成功谋朝篡位的人臣，甚至，是汗牛充栋的史书之中，唯一一个被民众推举上位的“民选皇帝”他清正修德，名满天下，即使后来的东汉一朝史官都从来不否认他的清廉。可是成王败寇的否定论下，王莽历来被后世封建帝王当成乱臣贼子典型代表，连官场倾轧中都时常见到指责谁谁谁是王莽的言论，可见王莽此人给“家天下”制度带来的冲击和伤害，这时候康熙要看鼎缘论，当然不可能是防范自己成为王莽的和王莽那被士大夫称道的德行一比较，自己是士大夫人人喊打的过街老鼠，想通过沽名钓誉，钓个皇帝干干，简直是痴人说梦！

    所以仅此一个反问，凌啸便说服了为他忧心忡忡的容若，径自放下惊骇寻找鼎缘论去了，倒是邬思道犹在似笑非笑地等待。

    凌啸的心情一下子变得奇好无比，连多日无春憋出来的痘痘也在欢腾。他终归是未来来的，在他和邬思道等人截然不同的历史观之中，对王莽是何许人有着后世的新看法。

    王莽，就是一个改革家，只不过是个失败的改革家罢了－土地收归国有，耕地重新分配，废止奴仆制度，强制全民劳动，实行计划经济，发行新式货币，征收所得税，等等这些几乎是进入到解放后才敢做的事情，王莽义无反顾地做了，这常常让后世的历史学家感叹，王莽是不是一个穿越的**人啊？！王莽是不是穿越的，无人知道真相，但有一点，王莽背离了他的阶级属性，就必然被原有阶级所扑灭，立刻被曾经推他上台的阶级所唾弃，而受惠的底层百姓麻木不仁，毫无援手，直到孤立无援的王莽被杀后若干年，才记起他的好康熙要看鼎缘论，多半是想要在改革前夕，通过揣摩王莽作为改革皇帝的悲剧，来看看翁婿两人的步子该怎么样去迈！

    尽管，这些话凌啸是要过滤一些才能讲给邬思道听的，不过，邬思道既然能弃儒学研习帝王心术，思路自然是开阔得多，不仅对照史实欣然接受了凌啸的观点，而且还大加夸赞“呵呵，二公子，听你这么一说，思道终于明白，皇上为什么今天仍然要你来刑部办差了。”

    凌啸也不因剽窃而脸红，哈哈大笑起来“不错，以皇上的卓绝见识，加上他不超越就不想活了的决心，再配上天大地大老子最大的强悍个性，嘿嘿，皇上是要反王莽其道而行之，开始变法后注意循序渐进，而在没变法之前，就得先下手为强，尽一切力量去削弱士林！哈哈，想不到，我这一次竟然是奉旨流毒？！”

    领悟到了这一点，凌啸自然是爽快得全身都毒液翻涌，二话不说，当即就向邬思道一躬身辞出签押房，下令去提雅格布和王渔洋了。

    邬思道见他经过了连续几天的萎顿颓唐一扫而空，也是颇为的振奋，但他毕竟是出自士大夫阶层，同窗好友中做官的，环首一看比比皆是，如果凌啸的毒之所及处碰到了这些人，于私心而论，他焉忍眼看朋辈成新鬼？邬思道终究是厚道人，辅佐凌啸达致共同的理想是一回事，给有些相善的亲朋去提个醒，则是出于正直文人的善良了。至少，他的亲姑父金玉泽家，是得要去敲打一番的，就算这个八爷党的混帐姑父曾经想要害死他，但那无奈改嫁他人的表妹，总归是邬思道心头永远的痛啊。

    看着凌啸的背影消失在公衙楼宇之中，邬思道长叹一声，刚要吩咐沈珂打道金家，不料，衙役们领着一个四品官出现在门口，赫然就是那以倡寻“文字狱”出名的詹事府詹事，号称是“文阎王”的申信望。

    邬思道的心不由得一紧。

    难道康熙除了流毒亲王之外，还要派申信望来一招大规模的文字狱不成？！