早晨,晓菡和似像面对面站在比赛场内。
似像四十来岁,中等个子,一身灰色袈裟,头上没有头发,毫不起眼。不过其眼睛精光内敛,随便一站都是一派渊渟岳峙的宗师形像。看他的发型倒真像个和尚呢。一想到和尚,晓涵就把这个念头驱逐出脑子,和尚不在庙里修行,来新世界干嘛?
晓菡首先打招呼,道了一个万福。
似像双掌合十回礼道:“阿弥陀佛,浣青丝施主有礼了。”
似像口宣佛号,称晓菡为施主,看来还真是佛门中人,难道和尚也能打网游?晓涵十分诧异。
“小女子有一事不明,望大师解惑。”
“阿弥陀佛,似像不敢妄称大师,只能与施主共同参详一二。”似像谦虚地说。
“小女子闻佛门中人遵十善,守五戒,然新世界乃世上贪、嗔、淫、邪、恶最甚之所在,不知大师带领众弟子来此何为?”晓菡尖刻地说道。我有些着急,晓菡这么说不是逼似像吗。
“阿弥陀佛,我不入地狱,谁入地狱?”似像合十道。
“在大师看来,新世界乃人间地狱吗?”晓菡继续说。是啊,新世界如果是地狱,那么在现实世界,我永远都在黑暗中,又算什么?
“即使不是,亦相差不远。”
“何解?”
“新世界乃弱肉强食之所在,贪、嗔、淫、邪、恶都被放大百倍千倍,不是地狱,何处是?”
“现实世界难道不也是这样?”晓菡不服气。
“人间苦乐亦然,然已有众师兄普渡。此新世界如此多人,却无佛法普照,是以似像愿来此渡人成佛。”似像继续说道。
“大师能渡几人?”晓涵很不以为然。
“渡千百人是渡,渡一人是渡,一人不渡亦是渡。”似像面不改色。
晓菡已经被说得头昏脑胀了,却依然不甘心地问道:“大师已成佛否?”
似像脸色不变,依然缓缓道:“渡人亦是渡己。”
“大师成立少林派,争这天下一的名头,合乎十善五戒吗?”是啊,难道这不是贪?不是悭?
“渡人渡己尔!”似像似乎丝毫没有受到打击。这个意思是说少林派越强大,就是佛门的力量越强大,就越能普渡更多的人。建帮少林派为此,争天下一亦为此。这样看来在渡人渡己的口号下,怎么做都是对的,即使违反十善五戒也是可以的咯。
天下会要争夺天下一的名头为了什么?当然是为了利益。而少林派争夺天下一... -->>
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