幽禁。但她不思悔改,反而在天心未遣宫主继任之后,联合六大圣王中的另一位,于欲界天发动战乱,致使天界沦于战火。天心宫主平定战乱之后,便将这为首二人自宫中贬逐……沈公子,你或许不知,大天罗宫向有规矩,凡是宫中之人一律禁止进入其他五界,若要出宫,只有两种可能。”
沈冥听得入神,“是哪两种?”
“一种是受宫主委派,前往其他五界完成重大使命;另一种便是如我之前所说那二人一般,被贬出宫。但是,无论是哪一种,却都要经受一番不堪忍受的痛苦……”
沈冥奇道:“这却是为何?”
“欲界天的众生,与其他五界不同,虽然仍有饮食男女之欲,但在入胎之时,却并非由母体孕育出生,而是投生于天界花蕊之中。在花开时,便会各自以天男或天女的形式化生。”
沈冥听了,若有所思,原来他在国师府之时,亦曾看读一些佛经典籍,记得某部佛经之中记载着这样一个故事。
佛祖释迦牟尼有一个弟子叫做舍利弗,乃是一位德高望重的比丘。舍利弗有一位弟子叫做海生。海生乃是一位在家居士,医术十分高明,因而受到人们的敬重。在他出入之时,由于其身份高贵,因此往往骑象出行。一日,海生在半路上遇到了师父舍利弗。由于他十分敬重自己的上师,所以便不顾仪态,连跌带滚地由象背直接扑到地面上向师父顶礼。由于他一生积德行善,死后因其善业力而生于天界之中。这个时候,他前生的老师舍利弗,以神通升至天界,在见到这位海生转世的天人之时,舍利弗便欲趋前向他说法讲经。虽然天人能够清楚地记忆其前生的事,但是,天界之乐的诱惑实在太大了,以致他只能在一刹那间扬手向极为敬重的老师打招呼,便又迷失于极度的享乐之中。便马上继续玩乐去了。
沈冥想及于此,便道:“在下听说,天界乃是六道之中福报最大的一道,无生、老、病之苦。”
迦陵点头,“但是却不能不死……天界众生在死之前,一样会有极可畏的痛苦。我们的寿元虽然极长,但始终亦难免一死。在死前的一段时间之内,天界众生便会出现天人五衰的情况。譬如说身上的花会枯谢、不再放出光明、本来自然散发香气之身却发出阵阵体臭并开始流汗。但这些都是必经之途,因此倒也平常。”
她接着对沈冥道:“活着离开天界,却又是另外一番情形……由于天人体质与其他五界不同,因此离开天界之前,必须要抽筋换骨,脱去天道仙胎……其中之苦,不必我说,相来沈公子亦能明白。”
沈冥大为惊愕,想不到这其中却会是这般情形,“如此说来,薛艳裳和薛麟都经过了抽筋换骨?”
“不错。你所见到的这二人,其实已经不是天人,只是世间一般凡夫俗子。”
“殿主刚才说,人间所说的大天罗宫与这里不同,又是什么意思?”
“我方才说道,天心宫主平定战乱之后便将这为首的两大圣王贬逐于人道。这二人离开欲界天之后,虽然再无神通,却已各自从欲界天中盗走了‘火霓裳’和‘返仙珠’两件宝物。这两件宝物,可令凡人容颜常驻,并且有助于修炼。”
“难怪薛艳裳的容貌竟会不老。”
“薛艳裳和另一位圣王遇香辞借助这两件宝物,一个创立了绛云宫,另一个却假借天心宫主之名,在人道之中,另立了一个大天罗宫。”
沈冥恍然大悟,“莫非世间传言中的‘天下第一美人’天心未遣……其实便是那位被贵宫贬逐的圣王……遇香辞?”
迦陵颔首:“正是如此。薛麟此次进入人界,便是为了这二人之事。”
沈冥追问道:“难道薛麟薛公子竟真已死去?”
“他既已身为凡体,自然便事事与凡人相同。”
“可是薛艳裳却仍在人间为祸?”
迦陵对沈冥报以了一个莫测高深的微笑,“我只是说身为凡体的薛麟与凡人相同,但是我大天罗宫之人,又怎会对这些事情置之不理?”
她见杯中茶浅,却似想到了什么,当下对沈冥笑道:“沈公子,时辰不早。此处不比人间,再多耽误片刻只怕便会令公子真元受损。”
她召唤宫女前来,低声嘱咐了几句,那宫女依言出殿,不到片刻却又回来,只是手中多了一个小小锦盒。
迦陵接过锦盒,却将其递与沈冥,笑曰:“这是我宫中秘药,可解六道诸毒。之前我说宫中并无解药,却是因为此药并非是专解‘但愿长醉不复醒’之物……但想那薛艳裳现下身为凡人,所制之毒已是万万不能与我宫中灵药相抗。”