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第九章晋级

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    这是一个伸手不见五指的地方,好像没有了自己的存在,一切都是漆黑一片的。但是云飞扬觉得很有安全感,因为他觉得黑夜就是他的亲人一样,在很久以前的黑洞穿梭也是一样。这一切是如何的相像啊。可是这一切却也有些不一样,虽然云飞扬感觉不到自己的存在,但是他却可以感觉到这个孩子的任何喜怒哀乐。虽然云飞扬不知道为什么会被这个孩子吸收进入了他的体内,也没有办法知道,问这个身体的主人,嘿,他可是连话都不会说的小孩耶!他还能知道什么!

    不知道为什么被吸进来的原因,云飞扬也不去想它了,世事无常,如果每一件不知道的事都要去思考,那么要解决的事情还真多,而且事情是不可能会完全被解决的。什么事都没有完美的,这是世界的定律,除非你已经超脱了这个世界的法则,立于法则之上那么你就可能成为那十全十美之人。而且云飞扬还是能记起前一个世界有那么一本书叫做十万个为什么,这里都能有十万个为什么,那么还有别的地方呢?百万?千万?亿?

    所以云飞扬一向秉持他的原则,既来之则安之!

    既然有因,那么就有那个果。

    。

    “既然有因,就有果?众生轮回,皆有一丝雷同的生命奥妙。随缘而来、随缘而去,莲花的再生,是以莲光指引转世的灵魂,走到他必须走到的命运。”此时的云飞扬突然睁开了紧闭的双眼,眼睛清澈如果刚出生的婴儿一般毫无杂念,不带有一丝尘世的红尘,像看透了世间的种种存在。脸上一遍自然,好像已经参透了佛法大世界一般的大彻大悟!

    突然之间,云飞扬记起了自己前世经常读的一本有人撰写的佛经感悟,

    “人之所以痛苦,在于追求错误的东西。与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。好好的管教你自己,不要去管别人。不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?学佛是对自己的良心交待,不是做给别人看的。福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。修行是点滴的工夫。在顺境中修行,永远不能成佛。你永远要感谢给你逆境的众生。

    你随时要认命,因为你是人。你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。这个世界本来就是痛苦的,没有例外的。当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。今日的执著,会造成明日的后悔。你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。内心没有分别心,就是真正的苦行。学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。

    你看众生的过错,你永远污染你自己,你根本不可能修行。你每天若看见众生的过失和是非,你就要赶快去忏悔,这就是修行。业障深重的人,一天到晚都在看别人的过失与缺点,真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。每一种创伤,都是一种成熟。当你知道迷惑时,并不可怜,当你不知道迷惑时,才是最可怜的。狂妄的人有救,自卑的人没有救。你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。一切恶法,本是虚妄的,你不要太自卑你自己。一切善法,也是虚妄的,你也不要太狂妄你自己。当你烦恼的时候,你就要告诉你自己,这一切都是假的,你烦恼什么?

    当你未学佛的时候,你看什么都不顺。当你学佛以后,你要看什么都很顺。你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是一直想改变他,那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。承认自己的伟大,就是认同自己的愚疑。修行就是修正自己错误的观念。医生难医命终之人,佛陀难渡无缘的众生。一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。

    多少人要离开这个世间时,都会说出同一句话,这世界真是无奈与凄凉啊!恋... -->>
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