开启民智的事情, 圣人想的是让民众学二十四孝,背律法;太子想的是全民扫盲, 学会加减乘除法,提高全民文化水平。
无论他们父子是怎么想的, 内阁的几位阁老,迅速制定了开启民智的全国扫盲安排,并将此项工作, 加入到县官的考核里。
太子听着几个阁老的讨论, 他发现圣人任用的这几位阁老,工作效率比上一世, 他做礼部尚书的时候, 那些阁臣的能力高太多。包括贾代善在内,没一个反对女孩子读书。甚至认为小孩子,该在五岁就应该启蒙。至于在启蒙的时候,不用纸笔,用树枝在沙土写字, 也很快通过。五、六、七岁的孩子不分男女, 混在一起读书。八岁以上的, 分男女读书。六年制的学习计划, 很快地列了出来,不仅有《千字文》、《百家姓》、《孝经》、《大律》还有简单的术数、运用算筹、算盘的加减乘除学习, 以及农时等。读完六年的男孩子,如果继续读书,就有科举的内容了。若是有学习天分, 且家境贫困,经县里确认,还可以得到资助。当然,考核县学的标准,也跟着添加了救助的学生,五年后,通过府试的比例要求。能通过府试童生,还可以得到去其它缺少教授的地区教书的工作。
太子越听越佩服,这些内容,当初他在大朝会上,还需要联络翰林院、还有贾赦帮着,唇枪舌剑地和人辩论,才能达到目的。而现任的几位内阁大佬们,只用不到俩个时辰,就把事情都定下来。就连兵部尚书贾代善,他所提的那几点,也都是言之有物。
剩下的就是等圣人回来批个“准”字了。
太字看着离去的阁臣背影,暗暗思忖,怪不得圣人在位期间,能够多次用兵。圣人不仅平了藩乱,还扩大了疆域,而朝政却始终稳定地把握在他手里。直到二十多年后,诸皇子的连年争位,败乱纲纪,圣人是因为舍不得惩处自己的儿子,才导致的朝政不稳。内忧外患之下,不得不禅位的。
看来自己要学的,还有太多、太多呢。尤其是重臣的选拔——那个能用,那个得用,太子想着昨晚圣人的详细分析,果然位置不同,看事的高度、角度,差别是很大的。
太子整理好了上午要做的事情,圣人也从储秀宫回来。太子笑着,仔细去看圣人的脸色。
“成贤,你看什么?”圣人看太子探究的眼光,有些疑惑。
“父皇,儿臣想知道,您有没有得了什么倾国倾城的尤物,好恭喜父皇啊。”
圣人笑了,儿子与自己是越来越亲近了。比起以前拘泥礼法的那个恭敬样子,虽然问的这话,有点不像儿子该和老子说的,也缺少了做儿子该有的恭敬,可自己的心里,偏还就欢喜、高兴儿子和自己这样。
“倾国倾城的就没有。”圣人顺嘴回答,想想觉得不对。复又接着说:“成贤啊,你现在该学的是处理朝政。”
“父皇,儿臣学了一上午了。”
太子把自己整理的内阁讨论内容,递给圣人。圣人仔细看了以后,提笔加了《韵书》。
“把《韵书》加到学习内容里,以后就可以自己认字了。还有让内阁考虑考虑军营,也应该让士兵认字的。”
“是。”太子迅速地记了下来。
“阁臣加了农学这部分好。只有把农田种好了,使天下无饥馑,四野无饿殍,人人都有温饱,才是长治久安的根本基石。”
太子认真聆听,积极提出自己的看法。
“父皇,儿臣想是不是要把格物这类,也加入进去。儿臣发现每次农具的改变,都能够提升种田的成就。还有军中的枪械,那些工匠所起的作用,比衙门抄写的小吏要大。”
圣人赞同太子的观点。“格物这一块儿,那些士子,很多人是不屑一顾的。实际上,朝廷最需要的就是有独特的、格物能力的、能独领一面的重臣。像治水,就需要靳辅这样的人。像火器,就需要像戴梓那样的人才。钱粮农事不懂,光会做那些锦绣文章、诗词的,做的再好,也抵不得吃、抵不得穿的。”
“父皇,您说的有道理。要不今年的秋闱,就加一点格物的内容?比如说,要挖一条五百丈长、一丈宽、四尺深的沟渠,需要挖出来多少土方,要用多少天?需要多少民夫这类的题目?再引申一点儿,还有这样的沟渠,能灌溉多少亩田地的。”
“好主意。科举选士,就是为了能够选出朝廷得用的... -->>
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