第三百二十七章古坟文化

鲜半岛传来的大陆葬俗的影响，出现了横穴式石室。这种小规模的群集坟也大量存在，其墓主估计是在农民阶层中教有势力的“台头”

    古坟时代日本列岛的生产力得到了极大的发展，因为从中国和朝鲜涌入的大量渡来人带来了亚洲大陆的相近生产技术和劳动力。这一时期，铁器、须惠器、织机等得到了发展。大和政权将这些渡来人组织起来组成技术者集团。用汉字作为文书、记录也开始日渐推广。5～6世纪儒教和佛教也从朝鲜半岛的百济传入。

    古坟时代的普通老百姓居住竖穴式住宅，见于土质坚实干燥的平地上，已经出现了较为讲究的富有阶层的住宅，这是后来地方豪族的萌芽。日常用品还是用弥生时代使用的土师陶器，中期以后使用从朝鲜传来的制法制作灰色的须惠器。

    古坟时代的人们十分重视农耕的祭祀礼仪，这一点和所有的农业民族是一样的。虽然他们可以建造规模宏大的古坟，但是的生产力水平还是相当的低下，农业生产受灾害的影响较大。用烧炙动物骨头的方法来占卜，这种占卜方式和中国夏商时代的龟甲兽骨占卜是如出一辙的。并且还使用热汤烫手来试验说话者是否诚实，名曰“盟神探汤。”

    全日本古坟大约有十万以上，往往一座陵墓需要动用10万人左右，这在但是的日本是十分困难的，但是日本的总人口应该不会超过200万吧。工期一般长达10至20年，简直是和埃及的法老修金字塔差不多了。

    看到这里的时候，山本十七郎灵光一闪，古坟文化是一个很吸引人眼球的东西，不过必须要找出一个有名的古坟文化，让全世界的人都知道，才会真正的吸引人的眼球，只是山本十七郎想来想去，也不知道什么地方有古坟文化的经典。

    山本十七郎很清楚，如日本的第一名人丰臣秀吉，只要能够找到一些是关于丰臣秀吉的事情，那么肯定就能够吸引住全世界的眼球，因为山本十七郎很清楚，丰臣秀吉在全世界的人的眼中，都是一个很了不起的人物。

    只可惜的是，山本十七郎过去也只是一个经济上面的人才，虽然很喜欢丰臣秀吉这个人，但是却没有仔细地研究过丰臣秀吉是一个什么样的人，不由得苦恼起来，因为要让全世界的人都到这里来，那么自己这个首相肯定要知道一些东西。

    找完这里全部的书，也没有找到一本关于丰臣秀吉的书，山本十七郎此刻才开始担心起来，因为整个日本的书全部都放在这里，外面几乎已经找不到书了，如果找不到丰臣秀吉的资料，那么自己的这个计划肯定就会落空。

    山本十七郎绝对不允许自己失败，因为这一次是关系到日本的命运，如果日本这一次失败的话，恐怕真的要从这个世界上消失了，山本十七郎想到这里，马上就将秘书叫进来，直接说道：“马上全国上下，帮我找到关于丰臣秀吉将军的资料和书。”

    虽然不知道山本十七郎到底发生了什么事情，一定要找到丰臣秀吉的书，但是看山本十七郎此刻脸色不好，秘书也不敢啰嗦，直接点头答应下来，走出门口之后，才松了一口气，因为他好像很害怕山本十七郎的这个样子。

    秘书此刻才开始苦恼起来，全国上下的图书因为上次华夏的事情，被焚烧掉很多，现在剩下的基本都已经放在了这里，看到里面混乱的样子，秘书可以肯定，山本十七郎已经将里面全部的书都找了一遍，里面是不可能有的。

    秘书相信，如果自己不能够完成山本十七郎安排下来的任务，那么自己不但是不能够保住现在的工作，还有可能马上就会死在山本十七郎的手上，山本十七郎在这些人的眼中，几乎就和魔鬼是没有什么区别的。

    秘书出门后，马上就跑到电视台，虽然现在的日本，电视已经不能够成为主要的媒体，但是也还是能够一传十，十传百，秘书见山本十七郎的样子很急，也不敢耽误，马上就在电视上面将山本十七郎的要求说出来。

    做完电视的宣传之后，秘书也没有停下来，因为还有更多的事情要做，毕竟光靠电视是没有用的，日本还有很多的学者，秘书必须要找到这些学者，才能够有一线的希望，找到山本十七郎要的，关于丰臣秀吉的书和资料。