第二百七十八章 追查线索

    “什么？寻找的圣物竟然是命运之戟与耶稣受难后的裹尸布？”听完孙先生的话之后我不禁惊讶的问道。

    在知道这两件东西是马琳达需要寻找的圣物之前，我曾经想过很多他寻找的圣物究竟是什么。但是我做梦也没有想到，他追寻的竟然是这两样东西。

    命运之戟又称朗基努斯之枪，在圣经新约记载当中，上帝显示神迹，让圣母玛利亚在没和男子有染的情况下生下了圣子耶稣，也就是上帝耶和华的独子。耶稣基督在长大成人后开始宣讲基督教的教义，劝导世人信奉上帝。后来耶稣基督的行为触怒了耶路撒冷当时的掌权者罗马人，更是因为宣扬基督教的教义而威胁到了当地犹太教的各位首领，以及其他宗教的地位。所以耶稣被门徒出卖，头戴荆棘做成的王冠，背负着十字架来到了耶路撒冷郊外的山上，最后被钉到十字架上折磨致死。在耶稣死后，为了验明他是否真的死去，有一名罗马士卒名字叫做朗基努斯的，手持长矛刺到了耶稣的身上，当血液大量流出来的时候才确认了耶稣的死去。而当时这个罗马士兵所持的长矛就是命运之戟了！

    命运之戟在圣经当中的记载并不多，只不过是在耶稣受难的时候随笔带过。然而在基督教一些其他的典籍当中，这根矛可是鼎鼎大名的。不只是因为它刺到了上帝的独子，更是因为它鼎鼎有名的凶名！

    耶稣基督是谁，那是上帝耶和华唯一的儿子，沾染了他宝血的长矛拥有了超越自然的力量。在很多典籍中都曾流传着这样一个传说：只要得到命运之戟的人，就可以拥有不亚于神的力量，成为世间万物的王统治整个世界。然而这命运之戟虽然代表了至高无上的荣耀与力量，但是一般的人根本无法抵抗它的蛊惑，最终沦为只知道杀戮的行尸走肉。在历史的长河中，有许多人都得到过命运之戟，并且凭借命运之戟的力量建立的不朽的功勋。不过他们的命运却是相同的，没有一个人能够成功驾驭命运之戟，在丧失了理智与人性的同时又将来之不易的基业亲手毁掉。

    所以，命运之戟这件圣物，代表的是血腥，是杀戮，尽管在基督教的理解中是属于圣物的范畴，但实际上与血屠、屠城黑金一样，都只不过是大的杀器罢了。

    在耶稣死后，他的门徒与信徒们将他的尸体包裹好埋葬了起来。大家没有想到的是耶稣果然如他死前预言的那样，七天之后复活过来重新回到了天堂与上帝的怀抱。而那件包裹过耶稣尸体的裹尸布自然而然因为这伟大的神迹，从而成为基督教的另一大圣物。

    这裹尸布与命运之戟虽然同属于基督教的圣物，但是有着根本的不同。命运之戟代表的是杀戮与血腥，而裹尸布代表的是平静与希望，两者比较是完全不同的。

    当我听说了马琳达寻找的圣物除了裹尸布以外还有命运之戟，自然而然令我想到了求仙阁的影子。在神龙村的时候，我已经完全明白求仙阁的最终目的是什么。那就是凭借真龙之魂打开通往仙界的大门，然后利用强大的信仰之力与世界上的大杀器，破坏仙界通道内先人们布置的禁制，进而打通仙界通道达到飞升成仙的目的。经过几次战斗，单单是我知道的求仙阁已经得到了血屠、屠城黑金两大杀器，还有教皇戒指这个拥有着强大信仰之力的载体。按照正常的角度分析，求仙阁应该离成功的日子不远了。如今在耶路撒冷又出现了另一个大杀器—命运之戟的消息，这不得不让我将圣城发生的一系列诡异的事情与求仙阁联系在一起。

    如果我的判断正确的话，那么这一次我与小可肩膀上的压力更大了。徐老与杨老出去寻找天二身份的线索，至今还没有回来。这一段时间二老也没有打来电话说一下最近的情况，在没有他们两个的帮助下，只有依靠我和小可二人之力对抗求仙阁的诡计。

    不过转念一想，如果这里面有求仙阁的身影，那昨天晚上袭击依依并且绑架林叔叔的的怪物，它们到底是什么东西？它们的目的是不是也是想要得到命运之戟与耶稣基督的裹尸布那？这些怪物又与求仙阁有什么必然的联系吗？

    就这样我因为这些事情陷入了思考当中。这个时候孙先生看到我闭口不言不禁开口向我问道：“陈道长，你是想到了什么吗？”

    听到孙先生的话我微... -->>
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