酒足饭饱之后我见李琳并没有表现出来什么不妥的地方,在临走的时候忽然没来由的说了一句有劫匪的事情。李琳听到我的话脸色红润的笑道:“是吗?我在藏区骑行也有一段时间了,你说的事情我倒是没有遇到过那。我想肯定是有人谣传罢了。要是真的有劫道的,早就在新闻上刊登了。藏区的治安还算不错,我想是没有那么多坏人的。”
听到李琳的话我点了点头,随后与大家走出饭店,在和李琳打了一个招呼约定好明天8点一起去桑耶寺去瞧瞧。告别李琳不久,张黎凑到我身边小声的问道:“陈冲,你刚才和李琳说了这么半天的话发现什么不对劲的地方了吗?别的不说,这个小姑娘酒量是真的好啊。这么多杯青稞酒下肚了一点事都没有,就是一般的大男人都不是对手啊。”
“这个李琳确实够能喝的了。刚才我试探了她好几次,还故意提到宁玛派和有劫道的匪徒,就是想看一看她的反应。不过这小姑娘表现的很正常,一点破绽都没有。我现在也说不好是我多心了,还是她太善于伪装了。不过小心一点总是好的,我还是感觉这个李琳不简单。这样明天去桑耶寺的时候,我在仔细的观察一下,希望这个女人不是敌人吧。”
就这样我们在这件破烂的旅店当中将就了一宿。第二天刚刚起床张黎就嚷嚷着敲开我的房间嘟嘟囔囔道:“这种日子本教主真的是受够了。晚上死冷的不说,房间当中还有一股怪味。就算换了新的被褥我还是觉得脏死了,浑身还直痒痒,我真的是受够了!”
别说是张黎,就是我这个大老爷们在这个破房间当中住了一宿都觉得贼不习惯。这个养尊处优这么久了的大小姐觉得不舒服实在是太正常不过了。我安慰了张黎几句之后,和大家一起找了一家早餐店吃了点早饭。等到填饱了肚子已经将近早上的7点半了。左右时间已经临近我们也没有什么事情,就结伴向着桑耶寺走去。
桑耶寺距离桑耶镇镇中心并不远,步行的话大概也就是半个小时的路程。我们一行人刚走了没几步,一眼就看到李琳穿正站在街边向我们挥着手。
见到我们几个来到她的身边,李琳自告奋勇的当起了向导,这一路上她时不时的向我们介绍着自己了解的桑耶寺历史。还别说,有了李琳的介绍我们还是非常直观的对桑耶寺有了一个大概的了解。
半个小时后,我们来到了山脚下的桑耶寺门外。根据李琳的介绍,桑耶寺位于雅鲁藏布江北岸的哈布山下。是藏传佛教宁玛派比较重要的寺庙之一。这桑耶寺原名“贝扎玛桑耶敏久伦吉白祖拉康”,始建于公元八世纪的吐蕃王朝时期,翻译成汉文就是吉祥红岩思量无际不变顿成神殿的意思。在吐蕃王朝时期,当时的赞普也就是皇帝赤松德赞笃信佛教,从印度请来寂护与莲花生两位大师,并且决定为他们修建用来修行的寺庙。经过十二年的努力,方才完成。而这座寺庙就是我们眼前的桑耶寺了。之所以说宁玛派是西藏比较古老的派系,除了他们的修炼理念之外,最主要的还是西藏历史上第一个需要剃度出家的寺庙。
此时我们一行人站在桑耶寺的大门前。不得不说虽然现在宁玛派出现了很大的变故,表面上风平浪静的暗地里却是波涛汹涌。我想,就是王连成这样的生意人都知道桑桌宁措法王已经被扣上了修炼邪法的罪名,那么相信有许多普通的藏族人也会知道这个消息的。尽管出现了这么大的变故,但是前来桑耶寺朝拜旅游的人并不在少数。就是这么一会,我已经看到好多波游客打扮的人进入了寺庙当中。而虔诚的信徒更是络绎不绝。
李琳指了指桑耶寺的大门看向我笑道:“陈大哥你看到了,走进这个大门我就进入桑耶寺当中了。按照我提前查阅的攻略来看,这桑耶寺坐北面南,大致是一个椭圆形的形状。攻略上说,整座寺庙是按照佛经中的"大千世界"的结构布局设计而成,是依照密宗的曼陀罗建造的:乌孜大殿代表世界中心须弥山,大殿周围的四大殿表示四咸海中的四大部洲和八小洲,太阳、月亮殿象征宇宙中的日、月两殿,寺庙围墙象征世界外围的铁围山;主殿四周又建红、白、绿、黑四塔,以镇服一切凶神邪魔,防止天灾人祸的发生。围墙四面各设一座大门,东大门为正门。对了忘记和你们说了,你们看争... -->>
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