第一百七十八章 邓布利多被辞

    这位现任的观世音者陈健是个非常好说话的人，虽然对于波利兹之前一直耍赖不让他走颇有微词，但是在他正式进入“学校导师”的状态之后基本上是你问什么他就回答什么。

    可称得上是知无不言言无不尽，真的是解决了波利兹很大的麻烦，比如说波利兹谈起自己因为魂质驳杂无法学会守护神咒的问题。

    这位观世音者表现的很豪气：“这个简单！你这就是典型的外魔入侵的表现，这种问题我们佛门正拿手。”

    接下来他教了波利兹一套“不动明王印”用以降服外魔，纯净本真。

    教完不动明王印之后还爽利的笑着说：“看你刚才问到了如何过法禁，肯定是很想学无畏印和没遮拦印吧？一并教给你好了。”

    接下来，这位观世音者又把“狮子无畏印”，“没遮拦揭帝印”，这两种印法传授给了波利兹。

    这三种印法跟波利兹所学的魔法其实很像，有口印，手印，身印，心印之分。

    初学者需要手印，口印，体印三印合施方可成法。

    熟练者结个手印即成，大成者讲究结心印，念动即印，有不可思议之威能。

    在波利兹看来就跟是嘤国魔法界的无杖施法差不多，而且在交谈中波利兹发现神州佛门的很多“神通”其实在嘤国魔法界里也有原型。

    天足通和幻影移形差不多就是一回事，天耳通就是呼名感应。

    至于他心通，其实就是摄神取念，六神通里只有宿命通观世音者笑而不语，不知究竟。

    至于漏尽通嘤国魔法界里虽然能预言的人才不多，难以和神州佛门相媲美，但是还是有几个的。

    只不过两者之间还是有所差异的，就比如说在教学方面。

    在看到波利兹学会了三种印法之后大概几分钟时间就能自由的在法禁里使用幻影移形。

    观世音者陈健不禁感叹：“果然，西夷人长于实用，最重务实。

    贫僧当年学习天足通的时候可是花了足足一年研读经典，勘舆地理，待到万无一失之后才正式被传授天足通。”

    从陈健的口中波利兹得知神州那边的学校对于具体的“神通”往往都是等学生夯实了基础，万无一失之后再进行传授。

    不像嘤国这边，都是直接把魔法教给你，让你自己在实践中自己摸索着学习，所以自然错漏多多。

    这两种教育方法其实也都没有错，只不过神州那边的术法，在玄妙精微之处要更胜一筹罢了，而且一旦获得了传授，就是真真切切能够完全掌握所学的一切，更加适合天资不高的普通人。

    但是在嘤国这边的教育中，却能更好的发挥“天才”的能力。

    让他们省去对天才意义不大的夯实基础的时间，把更多的时间投入到更重要的专业领域中去，但是相对的，如果你不是天才，斯密马塞，去死吧。

    把三种印法教给波利兹之后，陈健又穿上了那层“化身”：“这东西是从天竺那边传来的，算是一种身份证明吧！好了，你也没什么要问的了，贫僧得回家喂金鱼了。”

    他们这些继承了某个“神职”的人员。

    出行之际一般都是使用这种“化身”来掩盖自己的真实身份，像陈健这个观世音者就有观音大士，雪山女神，大黑天，马头明王这四个化身，每次出任务的时候换上不同的“化身”。

    比如马头明王就是开片用化身，用这个身份出场的时候就代表着他要揍人了，一边穿上“化身”陈健一边抱怨：“还好事情解决了，这东西需要从天竺那边订购，价格贵的要死，大雷音寺还不给报销，要是丢了我半年的工资就没了。”

    当陈健这个小个子男人穿上了“化身”，又变成了那位气质高贵圣洁的观世音者。

    微微启唇一笑：“好了，波利兹·西昂，你的声音已经被我记住了，以后你就被我拉进黑名单了，不见！”

    话音刚落，芳踪难寻，有求必应室里只留下了波利兹一个人。

    总得来说，今天的收获不小，虽然四本书里坑了三本，但是最后一本《拘神遣将》算是真正的解决了波利兹现在的问题，至于另外三本书。

    据陈健说：“你也不是是吃亏了，虽然其中并无真传，但是龙虎山第九代天师的德道经注疏释义和儒学大圣的《明心见性》注疏释义也是很难得的，如果你能把这些东西读下来，并且理解，绝对比你单纯学会几个术法要强得多。”

    至于波利兹问到关于“... -->>
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