第四章：灭鬼（上）

    我自幼就对鬼怪之事深信不疑，所以直到如今，内心仍对鬼怪本能的有种惧怕感。www.tsxsw.com

    有些人认为：人死后，即为鬼。而我个人有不同理解，人死后，魂魄出窍，而人的魂魄，又称为“幽”或“灵”，何时也没有直接被称之为“鬼”！

    还有人认为：生前被人所害，或者含冤而死的人，死后因怨气不散，故化为鬼，其实这个解释也无绝对说服力。生前同样一条命，死后皆成魂魄散。

    我出个疑问题，来推翻人死后即为鬼的理论：那yin间的牛头马面，黑白无常，是何人死后所变？它们不就是真正意义上的鬼怪吗？

    所以说，世间之鬼，为神和人之外的一种形态（我实在找不到更好的形容词语），而人死后的魂魄是这三种形态之外的，又一种形态。

    另外，个人还有一个观点，人世上，有善恶之分。而鬼界中，应该也有善与恶之分。

    善的，躲生人，避之。恶的，遇活人，害之。并且，恶的，天生骨子里为恶，不分黑白，以恶使恶。

    但俗话说的好：“人怕狠的，鬼怕恶的”。

    在人世上，人作孽，不可活！而鬼作孽，亦可灭之！

    据传，在这世界上，有很多驱鬼灭鬼的实例。但本人只是听说过，而从未见到过，不过见不到，不等于不是真实的。

    接下来我要讲述的，是一个斩除恶鬼的真实事件。而通过这起事件，我借他人之口，也终于知道了鬼的真实样貌是什么样的？

    据转述者透露，他见到那只恶鬼时，恶鬼早已被打死，而且死前是女人形态，死后又变回原态，而那鬼的原态，难以用xing别来区分！

    当时，据转述者说，围观的人很多，他挤进人群，急切的朝那只鬼看去时，吃惊的同时，甚是难以相信！

    那只鬼，完全不是我们想像中的那样可憎和恐怖，因为它的样貌和我们人类，基本上没有太大区别，只是那只鬼的眼，和我们人类的不同，我们人类的眼睛，是瞳仁周围一圈眼白，而那只鬼，只有眼白，没有瞳仁。就只是这样，单看那鬼的眼睛，还是挺吓人的！

    人都说，眼睛是心灵的窗口，那也是借助黑sè的瞳仁而说的，但假如人的眼睛，只有眼白没有瞳仁，你还能看透他的内心世界，在想什么么吗？而那鬼的眼就只有眼白，生人固然无法看透鬼的内心世界是什么样的？

    那么，那只鬼是怎么样被打死的，这还要从头慢慢说起......

    铜铃镇地处一座无名山的山凹之内，全镇人口大约只有一千多人，镇子上的人们，多以种田、打猎为生，商户只占据一小部分。

    平ri里，镇子上的人们各自忙碌，倒也祥和无事。

    但本地的人们，有一个让世人难以理解的地方，那就是信鬼不信神。

    镇子上务农、打猎、经商的，各自信奉一种鬼，务农的信奉一种名为叫“地妖”的鬼，打猎信奉的是叫“食破”的鬼（食破意为极度贪食，或食之不绝），而经商的，信奉的是叫“守宝”的鬼。（顾名思义，守住钱财的意思）。

    其实这些名堂，都是当地镇子上的老百姓，子虚乌有，自己创造出来的玩意。不过名字是造的，但那鬼，却不是虚的...

    话说，铜铃镇上，有家姓墨的大户，此墨姓大户，算是铜铃镇上的首富。墨家不务农，不打猎，而是做金银珠宝生意发的家。

    墨家不但有钱，也是一个大家族，直系、堂表亲，加在一起，在铜铃镇，就有一百大多人口，可谓家大业大势力大。

    老墨家虽然有钱有势，但人缘口碑，对人待事，却是礼仪行善之家，镇上大事到建桥修路，或小事到助人接济，老墨家都是亲力而为。所以他们在铜铃镇上落得甚得民心。

    而老墨家最大的不同之处，就是不与镇上大多人为伍的去信奉鬼怪。因为墨家只信奉关二爷，他们相信，只有关二爷才是真正威武正义的象征。而且在老墨家的主屋厅堂内，就供着一尊比真人还要大的关二爷的铜像。起初，墨家老爷子，曾想请人打造一尊全金的关二爷塑像，但考虑到真诚信奉就可以了，何必兴师动众，铺张浪费的虚造声势呢？因而也就此作罢了！

    老墨家在铜铃镇，可谓是处处完美的大家族，但孰不知，在墨家老爷子的内心深处，一只藏匿着，一个长久以来都没办法解决掉的难言之隐。
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