第三十九章

掠了一番，换了以前董卓肯定不会这么干，可是现在已经打算放弃掉的洛阳城自然不能再客气了。

    一般来说不情愿的搬迁总是违背人心的，尤其还没有房屋补助，车马费，可是刀枪都架到脖子了，不搬也得搬，尤其李儒派人放的无数谣言，让无数平头百姓对关外的联军畏如恶魔，听说他们天天都要烧杀抢掠一番，老板姓没了平安日子那还有什么指望，得，跟着西凉兵走吧，望长安，西去长安。

    强制搬迁工作如火如荼的进行，势头越演越烈，西凉军队充分展示了什么叫做集体智慧，先是自发的各个将领开始带士兵满洛阳抓壮丁，再然后是美貌年轻姑娘，再然后，再然后当然是一团乱麻了，谁不想趁乱发笔横财，当大兵就这么点人生乐趣了，发的饷虽然不错可是不如抢劫来得快，于是整的洛阳城到处妻离子散，悲欢离合，家破人亡，当然西凉兵干这种事情比较有职业道德，无一例外不穿西凉军的军服，要么就是一身敬业的黑衣，要么就是下点本钱穿着关外联军的服饰

    这样的情况下，成了难民的不少洛阳群众也纷纷踏上了前往长安的漫漫长路，开玩笑，多呆一天就是多一分危险，还是识时务的跟着走得好，当然了，董胖子在这一点就显得比较有职业道德，下命令军队在分批撤往长安的路途上要保护沿途跟随民众的安全，并且每隔段距离就开设粥棚接济民众，忽悠民众去长安的的炙热心理表现的路人皆知，这点颇有日后从新野跑路的刘皇叔风范，当然胖子没有悲剧到连夫人们都陷进去，儿子也没丢在乱军中，从这点上来看，刘皇叔实在跟胖子没得比，一样的战略大转移，差距咋就这么大，刘皇叔在事业的上升期混得实在惨不忍睹。

    要是搬迁也就完了，李儒算是把坑人的伎俩用到家了，在洛阳城各处战略要点里边堆了不少木柴，并且淋上了火油，潜伏好带火种的高手，打算到时候好好招待一些入城的联军，估摸要是李儒当年还在道门修道的时候专研一下炼丹，发明点火药什么的出来，那就让联军更加是吃不了兜着走了，这是多么值得庆幸的一件事。

    至于皇宫里，李儒同志不负自己多年所学，机关暗器更是不计工程成本的布置，务必要让最先进入皇宫的联军部队足足地喝上一壶。

    不难想象，联军进入洛阳城之后会是什么光景，修罗地狱吧，也许。

    当然，董太师是记不起来要提前通知吕布部队撤退的，胖子的闹到选择性地遗忘了吕布也是自己麾下猛将的事实，为了个女人，胖子突然觉得自己什么都可以舍弃，哪怕是这难得的勇猛义子。

    事实上李儒可不是这么想的，自己的老板一时间脑子发昏，胖子忘了提醒吕布，李儒不会，李儒现在心有所忌的是陈宫而非吕布，只要陈宫死了，什么都好讲，路人曾经跟董胖子说过，“昔楚庄王绝缨之会，不究戏爱姬之蒋雄，后为秦兵所困，得其死力相救。今貂蝉不过一女子，而吕布乃太师心腹猛将也。太师若就此机会，以蝉赐布，布感大恩，必以死报太师。太师请自三思。”

    可惜满脑子貂蝉倩影的胖子怎么会听得进，李儒没有办法，只好暗地里帮胖子维系跟吕布脆弱的父子关系，经常打着太师的旗号对吕布嘘寒问暖，李儒是真正的聪明人，董卓得了吕布，不仅仅是如虎添翼，简直就是大半个天下落进了口袋，断此臂膀，实在不智。李儒有着这样的自信，董太师武有吕布，文有李儒，荡平天下指日可待，偏偏陈宫不识相，也来这边混饭吃，要跟自己抢饭碗，实在可恶，陈宫小儿竟然妄图靠着吕布往上爬，实在不把自己这个前辈放在眼里，在李儒看来，就算陈宫有心出仕，也应该来投靠自己这个前辈，现如今居然完全藐视自己的存在，必须得给他点苦头尝尝,让他知道，对前辈的尊敬是最起码的，小样的，到了洛阳，码头都不肯拜一下，太狂妄了，你看人家贾诩，一样也是才华横溢的年轻一辈，想出山还不是给李儒老前辈写信投石问路，然后前来投靠，这才算是后辈应尽的礼仪嘛。

    李儒还是心存幻想，认为董卓和吕布的关系还有弥补的可能，所以董卓说要让布死在汜水关，李儒虽然表面没有出声反对，心底却是极不认同，修了多年道德李儒自然对人性有着深刻的认识，认定董胖子现在想置吕布于死地不过是爱情的烈焰烧坏了脑子，终究有清醒的一天，若是真的把吕布害了或者逼到了对手那边，到时候可就追悔莫及了。

    话又说回来，每逢乱世，都是这些修道的家伙跑出来搅风搅雨，那些和平年代嚣张的儒生如今却只能在朝堂上跺个脚，混吃等死，天天喊着孔圣人，可是在这乱世，孔圣人也无能为力吧。至少这些儒生出身的大臣平日里做得最多的是拉帮结派，互相倾轧，至于出现了弄权的大臣，他们除了偷骂几句之外，可是一点办法都没，比如王老头，悲剧地想借助吕布的力量来除掉董卓，殊不知就算董卓真的挂了，有陈宫在，陈宫只会把吕布推上董卓曾经的权位而不会想什么天下苍生，仁义道德。光复汉室，多么软弱的一句玩笑，至少日后天天喊着这句的刘皇叔是想自己当皇帝，而不是把皇帝让给汉献帝，很明显吗，曹阿瞒一辈子没称帝，孙权称王很多年却一直不敢称帝，但是满口仁义道德，光复汉室的刘皇叔在汉献帝活得好好的时候就按耐不住，早早称了帝，当然，这档子事，诸葛孔明是赖不掉的，孔明就是最大的动力，儒生要当也只能当和平年代的顶级文臣，这些道士们就在乱世的时候跑出来抢顶级文臣的位置。究竟哪个强，其实很简单，让手无缚鸡之力的儒生——司徒王允王老头面对这些出名的小道士们，恐怕是会被秒杀的结局。但是要在和平年代，让这些小道士们跟王允官场老前辈同朝为官，恐怕会被玩死。大概就是因为他们都是修道之人，不擅长拉帮结派，就算有个小团体，也大多是心悦诚服的武将，而不可能是个个自视清高的儒生。

    只会拜孔老圣人的儒生在乱世是多么的彷徨无助，真的有本领的，还不是一看便知，还是这些杂毛道士们。