第三十六章 净土“真”宗

    源胜卿在去石山本愿寺的一路上早就舟车劳顿，听完下间赖廉激动人心的演讲后，就是在抵挡不住倦意睡觉了，第二天快到中午才醒过来。

    “仲代，你怎么不叫我？”

    “在下看主公睡意正酣，不敢轻易打搅。”仲代敏郎赔罪道。

    主公？源胜卿还是头一次被人这么叫，心里泛起了一种十分舒坦的感觉。人就是这么奇怪，简单的一个称呼就能够让人产生不同的感觉，哪怕你就是再清心寡欲的老实人，别人喊你一句“大哥”，你也一定会觉得很爽。

    “哦，原来是这样啊。现在什么时辰了？”源胜卿问。

    “现在快到巳时了。”

    “那不是都快到饭点了吗？”

    本愿寺里是供应借宿香客伙食的，更何况源胜卿几个人是坊官下间赖廉带过来的，自然招待得更好。源胜卿刚发问不久，就有两个僧人提着两只饭笼、抱着一尊坛子过来了。

    “施主请用饭。”

    “多谢两位长老。”

    两个僧人帮源胜卿摆好桌子，将里面的东西一样样拿了出来。先是一大碗酱色里透着红的烧鸡，然后又是一盘韭菜鸡蛋，接着是一罐味噌瘦肉汤，最后是一小桶白米饭以及一坛清酒。

    源胜卿眼泪都快下来了，来到倭国这里人都吃素，除了偶尔能有条刺比肉还多的鱼，自己已经好几年没见着荤了，没想到在这寺院里反倒能吃上了。源胜卿激动万分，不知道该怎么感谢寺院里的招待人员。

    “这些没什么的，小意思，我们经常能吃到。”两个僧人笑了笑，把饭笼放在墙角就走了。

    仲代敏郎也看得眼都直了：“真没想到在寺院里还能吃到这些！”

    源胜卿拿起筷子刚准备下口，忽然觉得有些不对劲。这寺院里吃肉是不是有点不和谐？他在脑子里又重放了一遍送饭僧人的话：“这些没什么的，小意思，我们经常能吃到。”

    合着你们和尚还喝酒吃肉啊！

    “他们不是犯戒了吗？”

    仲代敏郎不屑地一笑：“你说犯戒？我还是第一次听说和尚不能喝酒吃肉呢！”

    搞了半天，只有汉人的佛教有那么多清规戒律啊！

    其实，汉族佛教徒吃素，这在世界佛教史上是个很特殊的现象。迄今为止，除了中国汉族佛教徒之外，包括藏、蒙、傣等各民族的佛教徒在内的世界各国的佛教徒仍然都是吃荤的。从戒律角度来说,佛教并没有硬性吃素的规定,出家的比丘戒和在家的居士五戒都没有这种规定。

    在佛教里,一般信徒是可以吃三净肉的(不见,不听,不疑为我杀),大乘佛教赞叹吃素的行为并提倡吃素,但并不是硬性规定。我国汉族佛教徒吃素的传统始于南北朝，以前的佛教僧侣，一般都是吃荤的。到了梁武帝，他决心要改变这一习惯，最后勒令僧尼一律素食。

    “原来我们被坑了这么多年呐！”源胜卿化愤怒为食欲，敞开了肚皮将饭菜一扫而空，当然他还是给仲代敏郎留了一点的。

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