在罪恶三部曲之中,其实涉及到了一个哲学问题:人之初,性本善,还是性本恶?
比如说“上帝之城”里的小霸王,他从小的梦想就是恶棍,想要统治整个上帝之城;比如说“借刀杀人”里的文森特,他没有任何道德观念和正义基准,利益是他行为的唯一驱使;再比如说“罪恶之城”里的黄杂种,纯粹至极的邪恶,为了达到目的不折手段。
那么,这些人的邪恶到底是本性,还是社会所造成的?而社会的堕落,是不是人性贪婪的邪恶本质所造成的?
这是一个庞大的命题,如果真的深入探讨,显然不是目前兰斯的水平所能够控制的。所以,兰斯并没有打算进一步深入到这个层次,他仅仅只是一带而过,把他的观点代入其中,“人性本善,邪恶的影响力是来自于社会的熏陶和腐蚀”,兰斯在进行角色设定时,就刻意避开了这个哲学命题,直接把每个角色的本质都设定为是善良的。
“上帝之城”里,兰斯没有谴责无恶不作的小霸王,反而是带着一丝怜悯地以轮回的方式讲述了他的故事,观众观影结束之后不仅不会讨厌这个角色,相反还有不少人会喜欢这个角色;“借刀杀人”里,兰斯也没有让文森特下场凄凉,反而是用麦克斯的价值观去震撼了文森特的世界,以至于让文森特出现了破绽,导致了不同的结局。
同样,在“罪恶之城”里,兰斯也不打算讨论这个问题。对于其他角色,兰斯把构建背景的权利交给了演员,但在大屏幕上,那些过往都不会展现出来,就和“借刀杀人”一样,而是帮助演员进入角色的桥梁;但是南茜这个角色却不同,她前后出场两次,一次是幼年时期。一次是成年时期,角色的变化显而易见,所以她的成长曲线将成为贯穿起“罪恶之城”核心思想的载体。
在兰斯的构思之中,儿时的南茜是被囚禁在牢笼里的金丝雀。但是父母的黑暗交易却无处不在地渗透进她的生活,所谓的“金丝雀”,不是不谙世事,而是她以为这些罪恶都是理所当然的,她不认为那些黑暗交易是错误的。骨子里的叛逆让她偷跑离开了家园。却遭遇了绑架,更为可怕的是,绑匪想要的不是赎金,而是她,所以,她落入了一个孤立无援的境地,没有人可以拯救她。
在这样的情况下,哈迪根拯救了她,成为了她的英雄,这也成为了两个人的羁绊。但在那之后。南茜的世界却开始土崩瓦解,一点一点地被拽入黑暗深渊。八年之后,当南茜再次和哈迪根相遇时,她的灵魂已经开始腐烂,犹如行尸走肉般生活着,只需要一点点的推动,她就会彻底堕落——而压垮骆驼的最后一根稻草,就是蜕变为黄杂种的罗杰再次出现,最终失去控制的南茜被愤怒所淹没,亲手杀死了黄杂种。亡命天涯;哈迪根自愿成为了替罪羊,选择自杀,则掐断了南茜内心的最后一丝良知和善良。
罪恶之城从此暗无天日。
南茜的主线是最为主流的,从善良堕入罪恶。从纯洁堕落污秽,从受害者蜕变为加害者,同时也是兰斯将罪恶三部曲之中对社会现状的谴责完完全全以主流视角阐述出来的载体。可以说,这是十分简单、却十分复杂、更十分重要的一个角色。
艾玛今天仅仅只是参加了一个简短试镜而已,最多还阅读了一下剧本大纲而已,但居然能够如此迅速地将思维调整到正确的轨道上——虽然依旧不是完全正确。这再一次给兰斯带来了惊喜。
兰斯没有着急着去纠正艾玛话语里的错误,他也不打算纠正——这是留给艾玛的家庭作业,“噢?为什么你如此确定?难道这不是要看导演的意图吗?”兰斯的声音里带上了一丝质疑和挑衅,掩盖了他内心的好奇,彷佛是给艾玛出了一个新的难题。
艾玛露出了一个自信的笑容,“因为刚才在试镜过程中,我可以嗅到导演的想法。”
兰斯的眉尾轻轻一挑,将那抹哭笑不得的荒谬压抑了下来,再次开口说到,“所以,你现在是怎么想的?”
这是同样的问题,刚才兰斯就问过一遍了,那为什么要询问第二遍呢?艾玛不由就愣住了,可是愣神一会之后,艾玛就反应了过来,“你是说,我自己的想法?”不是南茜这个角色的想法,而是她自己的想法,兰斯的意思是,根据她自己这个年龄的想法去诠释南茜,这不仅会更加真实,而且会让表演更加具有说服力。
艾玛惊讶地站在原地,简直不敢相信自己的耳朵。
众所周知,在镁光灯之下光鲜亮丽的演员,在剧组之中始终只是导演手中的一枚棋子,还是制片人手中的赚钱工具... -->>
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