轻,准敕即成。合称明旨,用仓给户,不足为难。且令赈贷,庶免饥乏,若须出使?贬,请待秋后闲时。臣备位宪司,不敢不奏。 为河南王武懿宗论功表 臣懿宗言:伏奉某月日制书,录臣等在军微功,将加勋封,嘉命聿至,宠灵载优,伏对惭殒,魂守颠越,臣某中谢。臣闻古者名将,先士卒而后身,故其功劝;末世庸将,穷人力以宠已,故其政乖。然则箪醪投河,三军告醉,元刂印在手,万夫以失,与众共功,专以独利,成败之纪,兴亡继焉。赏者国之大柄,不可忽焉。日者林胡构孽,敢乱边陲,陛下徵义兵诛不道,天下士众,焱集星驰,皆忘身忧国,纾祸却难。至于躬矢石,血草莽,冒难险,历寒温,气腾青?,精贯白日,诚亦勤矣。虽则圣灵威远,逆虏自灭,然士卒戮力,亦尽其劳。今大功未酬,众议犹在,而臣等驽怯,猥加先封,臣不能折冲虏庭,还师衽席,今坐加茅土之赐,以先将士之勤,使?冠虎臣,将何以劝?今战夫留滞于外府,军吏咨嗟于下寮,臣等胡颜,敢冒天造?夫赏一劝百,犹恐未孚,利一沮万,其弊谁救?爵命不可以招谤,国章不可以假人。伏愿俯回天光,照?军礼,请以臣前件勋封回授征战之人及立功将士等,上以明国之大赏,下以知臣等谬功。使人悦忘劳,士感知死,然后兵可训励、士可诛屠。此诚国之元经,不可苟而利者。臣等不胜区区悚迫之至。 劾韦万石奏 移风易俗,莫善于乐;睦亲化人,莫善于孝。所以三年之礼,天下通丧。今遣音声人释服为乐,带?治音,岂以小人不能执礼,遂欲约为非法。万石官太常,首紊风化,请付吏论罪。 尉迟敬德 敬德名恭,以字行,朔州善阳人。为刘武周将军,败降秦王,为右一府统军,除右武候大将军,封鄂国公,授开府仪同三司,图形凌烟阁。太宗征高丽,诏以本官行太常卿为左一马军总管。显庆三年卒,年七十四,册赠司徒并州都督,谥曰忠烈。 谏亲征高丽疏 车驾若自往辽左,皇太子又监国定州,东西二京,府库所在,虽有镇守,终自空虚。辽东路遥,恐有元感之变。且边隅小国,不足亲劳万乘。若克胜,不足为武;傥或不胜,恐为所笑。伏请委之良将,自可应时摧灭。 李靖 靖字药师,雍州三原人。仕隋为马邑郡丞,太宗召入幕府,从平王世充萧铣,授上柱国,封永康县公。贞观中拜刑部尚书,以本官兼检校中书令,封代国公,加左光禄大夫,拜右仆射,图形凌烟阁,进位卫国公开府仪同三司。二十三年薨。年七十九。赠司徒并州都督,谥曰景武。 天老神光经表 臣闻人不见形,凭诸水鉴;事不可预,明其箝兆。蓍灼是虚,尚假精意;水鉴虽彻,资其目成。故形以目窥而见微,兆以识察而观妙。斯事毕举,孰可仿之?如有一阙,则难依据。臣性识愚劣,艺术浅薄,览于异书,颇知至要。只如目前者,定近远,察是非,辩青黄,知善恶,上观乾象,中测人情,下鉴坤维,斯等莫不皆由目中光也。若能见之,战斗出军,涉水陆,即目下气黑,若光去目,患难立至。则上不能见辅星,中不能辩亲疏,下不能观万物。此神光去矣,其不睹斯妙。临患之时。夫何误哉?颇有云为,兼以昏晦。若能存神光于目眦,察辅星于武曲,则不劳蓍灼,休咎预分,未接兵戈,前知胜负,其文省而易教,其理精而易通,固可以去危就安,转祸为福。是知高祖心动,卒免迫人之谋;赵襄马惊,悬知刺客之状。古来贤哲,皆宗师旷晋平,张良受黄石之要。此乃传行世代,历载既深,文字或谬,语有其繁。臣窃不自揆,辄次之以此成一轴,号曰天老神光,谨进于阙庭。臣熟知陛下圣虑明畅,妙理精通,然臣今敢闻以繁听览,臣恐陛下以此微细,不纳宸衷。臣之愚直,实以为保护圣躬,莫不至斯道,危难之代,实以保身,临事便知吉凶,固详察不鄙刍荛,无任忠勤之诚,谨冒死奉表谨献以闻。臣诚惶诚恐死罪死罪,谨言。贞观七年月日,右仆射卫国公臣李靖上表。 乞解职表 臣闻宰臣程材,樗散无栋梁之用;陶冶成器,满盈有倾覆之忧。是以量力著于鲁史,招损陈于夏载。臣因庸流,无阶贵仕。短翮慕侣,顾榆枋而自得;骀足追群,瞻燕越而绝思。幸属光华启旦,管库无遗,录其丹赤,弃其瑕滓。假宫商于庸音,披丹漆于朽质。虽复南临徼外,北践沙场,敌必倒戈,人怀尚义,以此为效,实贪天功。而上赏亟行,鸿恩罔已,锡爵胙土,连衡寇邓,腰金鸣玉,方轨崔卢,木石有心,岂不增愧?自滥端副,行为罪文昌,?颜疚心,屡移星?,画一之誉,无纪明时,维鹈之讥,日闻朝听。遂使化洽阴阳,或亏于玉烛,德动辰纬,时爽于珠联。求其所繇,并臣之咎。加以年事西夕,疴疾日侵,腰脚疼Φ。筋力衰竭,虽欲勉励,非复全人,臣犹知之,况于他人。臣之所祈,本陈情实,非敢追踪疏傅,继迹留侯,妄自矫饰,求兹虚誉。若使尸素重任,无损国猷,亦当黾亻免匪服,甘受身累,无事论心,无一而可。乞解所职,养病私门,伏愿暂屏冕旒,曲鉴丹恳,辍天威于雨露,回阳光于葵藿。则彝章载穆,品物咸亨。臣未申投报,方违轩陆,伏纸惭恋,预怀罔极。 上西岳书 布衣李靖,不揆狂简,献书西岳大王阁下:靖闻上清下浊,爰分天地之仪,昼明夜昏,乃著神人之道,又闻聪明正直,依人而行,至诚感人,信不虚矣。伏惟大王嵯峨擅德,肃爽凝威,为灵术制百神,配位名雄四岳。是以历像清庙,作镇金方,遐观历代哲王,莫不顺时?祀,兴?致雨,天实肯从,转孽为祥,何有不赖?呜呼!靖者一丈夫尔,何得进不偶用,退不获安?呼吸若穷池之鱼,进退似失林之鸟,忧伤之心,不能已已。社稷陵迟,宇宙倾覆,奸雄竞逐,郡县土崩,遂欲建义横行,?飞电扫,斩鲸鲵而清海岳,卷氛?以辟山河,使万姓昭苏,庶物昌运,即应天顺时之作也。又大宝不可以妄据,欲伏剑竭节,未有飞龙在天。捧忠义之心,身倾济世志吐肝胆于阶下,惟神鉴之。愿告进退之机得遂平生之志。有赛得之时,终陈击鼓,若三问不对,亦何神之有灵?然后即靖斩大王头,焚其庙,建纵横之略,亦未晚也。惟神裁之。(谨按:是书词气过激,故广川书跋、?州山人稿、石墨镌华皆谓出自后人依托。以李肇国史补尝徵引其事,仍载入存考。) 李? ?字懋功,曹州杂狐人。本姓徐,初从李密,守黎阳。武德二年随密归朝。授黎州总管,封莱国公,赐姓,附宗正属籍,徒封曹,累迁左监门大将军。太宗朝拜并州都督,徙封英,召为兵部尚书,授詹事同中书门下三品,画像凌烟阁。出为叠州都督。高宗立,授开府仪同三司同中书门下,参掌机密,册拜司空,加太子太师。总章二年卒,年八十六,赠太尉扬州大都督,谥贞武。?本名世?,避太宗偏讳,改名?。 请高祖太宗俱配昊天上帝表 臣闻殷荐上帝,事有明文,祖宗并列,抑惟通轨。虽三五以降,损益不同,汉魏以还,沿革殊致。至于帝郊严配之仪,尊祖敬宗之典,固以因心宏范,缘情作则,孝思圣敬,迥冠往初,茂实宏规,遂高终古。伏惟高祖太祖皇帝改物创业,拨乱反正,受终明三统之历,执竞隆七百之基,御极垂衣,称物平施,随山静稽天之浸,授首扑燎原之灾,元功畅于六虚,圣绩覃于四海,巍巍荡荡,无得而称。太宗文皇帝凿乾履度,括地提衡,翦修蛇于洞庭,戮蚩尤于中冀,戡召雨追风之孽,轶断鳌炼石之勤。微禹之功,用轸宣尼之叹;曰文之德,实符姬旦之时。?智神武,含宏光大。深居高视,怀日月以?临;刚健柔明,体乾坤之博厚。求贤劳于宵梦,拜善急于朝餐,总宇宙以弥纶,运阴阳而陶铸,变浇伪于华胥之俗,还淳朴于大庭之辰。九译同文,八荒顺轨,人神以合,祥瑞毕臻,巢凤下窥,游麟易扰。山车泽马,远服瑶池之驾;醴泉甘露,近充上寿之尊。优游垂拱,制礼作乐,远镜百王,独为称首。再造区夏,重安宸极,昊天成命,二帝受之,升降节文,不宜差别。而肃恭?祀,缀兆分位,升中告禅,天地别飨,乖严父配天之文,失尊亲加隆之数。今归功中岳,请以二帝并配。窃以太穆皇后造舟备礼,爰定厥祥,处人伦之经,居风化之始,追踪文母,播美周?原。文德皇后亻见天作合,曾沙表庆,功侔十乱,化被二南。两圣既已配封,则二后应须配禅。申宸思淳深之极,宏圣朝敬爱之旨。自我作古,闻之往策,周制所定,夫何足云?斯乃振扬休烈,昭宣懿范,请存乎不刊,永贻来叶。 谏留神主于内寝表 窃以祖功守德,饰终之祠典;武穆文昭,严配之洪训。爱敬之至,率由兹道,礼有节文,事经列圣,敬违斯义,国家赊耻。况逾月之外,须伸大?,下管登歌,发畅雅颂,郊天配帝,光华勋烈。如停?礼,诸美咸弃。伏愿取法前王,垂训翼子。 请迁主?庙表 窃谓合宜,今时庙制,与古不同,共堂别塞,西方为首。若在西夹之中,仍处尊位,祈祷则祭,未绝祈享,方诸旧仪,情实可安。宏农府君庙远亲杀,详据旧章,礼合迭毁。臣等参议,迁奉神主于夹室,本情笃敬,在理为允。 阎立本 立本,大安公赠吏部尚书立德弟,显庆中累官工部尚书。总章元年,以司平太常伯拜右相,封博陵县男。咸亨元年,官复旧名,改中书令。卒谥曰文贞。 僧道拜君亲议 窃以寂灭垂范,犹宏孝敬之义;无为阐化,终叶虔恭之礼。虽道超可道,尚系于三尊;法空诸法,犹包于四大。况皇猷远畅,衍地义以宣风;圣泽遐г,浃天经而洒润。至德所被,理不隔于幽明。大道旁通,故无分于真俗。而违方之士,空迷相物之心;沦俗之徒,尚婴自我之累。莫识九重之贵,不知得一之尊。绝忠孝于君亲,弃亲爱于母后。求诸至理,窃谓不通。俱拜君亲,未乖旧典。谨议。 戴胄 胄字元允,相州安阳人。隋大业末为郑州长史,镇武牢。太宗克武牢得之,引为秦府士曹参军。及即位,除兵部郎中,封武昌县男。贞观四年,以太子左庶子参预朝政,进爵郡公。七年卒,赠右仆射,追封道国公,谥曰忠。 谏修洛阳宫表 陛下当百王之弊,属暴隋之后,拯馀烬于涂炭,救遗黎于倒悬,远至迩安。率土清谧,大功大德,岂臣之所称赞?臣诚小人,才识非远,唯知耳目之近,不达长久之策,敢竭区区之诚,论臣职司之事。比见关中河外,尽置军团,富室强丁,并从戎旅。重以九成作役,馀丁向尽,去京二千里内,先配司农将作,假有遗馀,势何足纪。乱离甫尔,户口单弱,一人就役,举家便废。入军者督其戎仗,从役者责其糇粮。尽室经营,多不能济。以臣愚虑,恐致怨嗟。七月已来,霖潦过度,河南河北,厥田ㄜ下,时丰岁稔,犹未可量。加以军国所须,皆实府库,布绢所出,岁过百万。丁既役尽,赋调不减,费用不止,帑藏其虚。且洛阳宫殿,足蔽风雨,数年功毕,亦谓非晚。若顿修管,恐伤劳扰。 请建义仓疏 水旱凶灾,前圣之所不免,国无九年储畜,礼经之所明诫。今丧乱之后,户口凋残,每岁纳租,未实仓廪,随即出给,才供当年。若有凶灾,将何赈恤?故隋开皇立制,天下之人,节级输粟,名为社仓。终于文皇,得无饥馑。及大业中年,国用不足,并贷社仓之物,以充官费。故至末涂,无以支给。今请自王公以下,爰及众庶,计所垦田稼穑顷亩,至秋熟,准其见在苗以理劝课,尽令出粟。稻麦之乡,亦同此税。各纳所在,为立义仓。若年谷不登,百姓饥馑,当所州县,随便取给。 盛彦师 彦师,武德时官宋州总管。 与弟书 吾奉使无状,被贼所擒,为臣不忠,誓之以死。汝宜善侍老母,勿以吾为念。