古者矣。(阙) 大唐德合二仪,道高五帝,握金镜以朝万国,调玉烛以驭兆民,济济衣冠,煌煌礼乐。车书顺轨,扶桑之表俱同;治化所沾,?汜之乡咸暨。苑天山而池瀚海,内比户以静幽都,莫不解辫?于?街,改左衽于夷陋。 高昌国者,乃是西汉屯田之壁,遗兵之所居,麴文泰即其苗裔也。往因晋室多难,群雄竞驰,中原乏主,边隅遂隔,间届我于[b217]多拔王,磨局至吟,靡遗启政,自皇威远被,稽颡来庭,虽沐仁风,情怀首鼠。杜远方之职贡,阻重译之往来,肆豺狼之心,起蜂虿之毒。若德聚庶贼盛无已。圣上ê彼苍生,申兹吊伐,乃诏使持节光禄大夫吏部尚书上柱国陈国公侯君集、交河道行军大总管副总管左屯卫大将军上柱国永安郡开国公薛万均、副总管左屯卫将军上柱国通川县开国男姜行本等,爰整三军,张行天罚。但妖氛未殄,将军逞七纵之威;百雉作固,英奇申九攻之略。以通川公深谋间出,妙思纵横,命前军营造攻具,乃统沙州刺史上柱国望都县开国侯刘德敏、右监门中郎将上柱国淮安县开国公衡智锡、左屯卫中郎将、上柱国富阳县开国伯屈?、左武候郎将李海崖、前开州刺史时德衡、右监门府长史王进威等,并率骁雄,鼓行而进。以贞观十四年五月十日,师次伊吾时罗漫山北登里绀所,未尽旬月,克成奇功。伐木则山林殚尽,叱咤则川谷荡薄,冲梯?整,百[a15q]冰碎,机会一发,千石?飞,墨翟之拒无施,公输之妙讵比?大总管运筹帷幄,继以中军,铁骑亘原野,金鼓动天地,高旗蔽日月,长戟彗?霓,自秦汉出师,未有如斯之盛也。班定远之通西域,故迹罕存;郑都护之灭车师,空闻前史,雄图世著,彼独何人?乃勒石纪功,传诸不朽。其词曰: 于赫大唐,受天明命。化济得成,功宁山境。荒服犹阻,夷居不定。乃拜将军,殄兹枭獍。谋六奇动思群雄逞力,阵开龙胜营(阙)庶星光旗明日色。扬旌塞表,振威西极。峨峨峻岭,眇眇平原。塞?暝结,朝风昼昏。长纪洛雪,高树(阙)今据铭功赞德。 裴宏献 宏献,贞观朝官蜀王司法参军。 除断趾法议 古者五刑,刖居其一。及肉刑废,制为死、流、徒、杖、笞凡五等,以备五刑。今复设刖足,是为六刑。减罪在于宽宏,加刑又如繁峻。 陈宗裕 宗裕,贞观时人。 敕建乌石观碑记 乌石峰丹泉观,乃何太守讳志远祖宅故基。距宅后数百步,来脉山腰右峡处,古仙客结有庐?一所,方士之耽幽揽胜者,往往栖迹共间,名曰黄蜂山居。晋永嘉中,旌阳令许逊字敬之者,去职归真,亦自庐?居止。 日游于何远公入宅处,揽其胜境,左有药水灵泉,右有丹崖翠壁,前有幽竹森罗,后有苍松挺秀。且轻烟散彩,薄雾呈祥,山鸟朝歌,渔灯夜灿。诗曰:“偶来奇绝处,倏忽悟元关。药水龙沙近,丹崖咫尺间。图分八卦定,炉成九转还。远翁相慨赐,逍遥非等闲。” 不数日,许君拜候远翁,欲募其故居山圃。远翁慨然允曰:“仆亦乏嗣,日后可付栖神。”许君遂改迁茇庐于其处,烧丹炼汞。至宁康二年八月十五日午时,许公举家拔宅仙去。 南宋永初中,徒裔万太元号石泉者,分宁人也,复寻故居,结庐居之,遂开缘募化十方,始构巍殿三重,塑绘许公圣像,尸位其中。首枕岐峰之巅,帘卷西山之雨,狮沙左抱,象曜右缠。元徽中,石泉年九十零,日治其殿庑遗址,合其生旺归垣。语人曰:“吾法嗣后代,必有大兴于此者。”翁年百有三岁,复隐匡庐。传弟子许上期号中山。 中山弟子张开先,奇才茂著,颖悟不凡,文生五脏,锦铺六腑,缵述许祖遗传操炼金丹符秘,上能轰雷致雨,下能治病驱邪。于我朝贞观中,盛夏之时,洪州数月不雨。高阜者有力无施,魃鬼肆殃;低洼者掘井莫救,蝗虫损耗。当事?徨,人民憔翠各宪台焦劳无计,出示晓谕,遍请元流法士,期求未效。一日,张开先唪诵皇经,顿然神倦,隐几而卧,见一道者,元冠羽服,挥尘而言曰:“开先开先,豫章人民,难星将满。尔道当兴,速宜出救,谨听吾言。”醒觉是梦。曰:“此许祖指示,吾当出救。”次早负剑往省,洁斋登坛,书符咒水。不三日,轰雷掣电,骤雨倾盆,蝗蝻尽殒,苗乃氵孛兴。属官申帝,召入对,从容便殿,语及前事,圣皇大喜,敕赐紫垣洞天仙侣掌阴阳法教都纪之职。敕建许祖旌阳宝殿,崇高三丈六尺,广六丈,深四丈。其后三清殿,高四丈,广深俱同前殿规模,于贞观己丑四月己巳落成。是岁八月庚午塑像,阅三载,黝垩绘饰咸备。题其额曰旌阳宝殿洞青天宫,余奉诏督造工成,开先请余文以记之,彼朴记之也。 余观其地,奇绝胜幽,丛翠罗列,岿然伟拔,仙迹非虚。太元启之于前,开先继之于后,若非仙迹绵衍,神灵协相,其何能复振之于今日?以植元教于万年,阐宗风于奕世乎,庸书以为记。 史仲谟 仲谟,贞观十四年官越王府东阁祭酒常州长史。 后汉溧阳侯史崇墓碑颂 隋末大乱,避地闽越,碑坏再立。其颂曰: 山岳降精,川渎耀灵。猗欤史氏,世济其英。忠言允塞,嘉猷有声。从容燮理,散诞飞缨。含香青琐,敷奏丹庭。有犯无隐,唯言是听。王室斯赖,诸侯以宁。内侍帷幄,外典专城。为政以德,察狱以情。化俗草偃,溪谷风清。金相玉质,不陨厥名。处溢不骄,居劳不惮。视险如夷,忘身逐叛,?颂美鲁,青蒲安汉。执简书愆,奸邪逃窜。匪君之忠,孰能戡乱? 在昔隆汉,姻娅皇家。惟帝念功。爵命屡加。三台五鼎,驸马奉车,腰佩两印,绶带双纟呙。何彼?矣,常棣之华。如?不玷,似玉无瑕。节之以礼,俭而不奢,笃生我侯,英略备举。有艺有才,能文能武,孝以奉亲,忠惟卫主。赤眉始结,白波犹侮,执锐破坚,斩馘灭虏。截彼长蛇,歼斯猾竖,策赏庙堂,书勋王府。功成弗居,名立不取,简在帝心,酬封祚土。 厥土惟何?在溧之浒。初食三千,卒封万户。葭?揭揭,?鹿{鹿吴},禾?殳旆旆,原田?无,俯营川陆,鱼盐所聚。蝗飞火灭,还珠去虎。子民辑悦,建兹城宇,大厦耽耽,听政之所。祠堂石殿,生灵攸处,凡春秋兮,祭祀不阻。 闾邱允 允,贞观时官台州刺史。 寒山子诗集序 详夫寒山子者,不知何许人也。自古老见之,皆谓贫人风狂之士,隐居天台唐兴县西七十里,号为寒岩。每于兹地,时还国清寺。寺有拾得,知食堂寻常,收贮馀残菜滓于竹筒内,寒山若来,即负而去。或长廊徐行,叫唤快活,独言独笑,时赠遂促骂打趁,乃驻立抚掌,呵呵大笑,良久而去。且状如贫子,形貌枯悴一言一气,理合其意。沈而思之,隐况道情,凡所启言,洞该元默。乃以桦皮为冠,布裘破弊,木屐履地。是故至人t迹,同类化物。或长廊唱咏,唯言咄哉咄哉。三界轮回,或于屯阝墅与牧牛子而歌笑。或逆或顺,自乐其性。非哲者安可识之矣? 允顷受丹邱薄宦,临途之日,乃萦头痛,遂召日者医治,转重。乃遇一禅师,名丰干,言从天台山国清寺来,特此相访乃命救疾。师乃舒容而笑曰:“身居四大,病从幻生。若欲除之,应须净水。”时乃持净水上师,师乃?巽之,须臾祛殄。乃谓允曰:“台州海岛岚毒,到日必须保护。”允乃问曰:“未审彼地当有何贤,堪为师仰?”师曰:“见之不识,识之不见。若欲见之,不得取相,乃可见之。寒山文殊,t迹国清;拾得普贤,状如贫子,又似风狂,或去或来,在国清寺库院走使厨中著火。”言讫辞去。 允乃进途,到任台州,不忘其事。到任三日后,亲往寺院,躬问禅宿,果合师言。乃令勘唐兴县,有寒山拾得是否?时县申称,当县界西七十里内有一岩,岩中古老见有贫士,频往国清寺止宿。寺库中有一行者,名曰拾得。允乃特往礼拜。到国清寺,乃问寺众:“此寺先有丰干禅师院在何处?并拾得、寒山子见在何处?”时僧道翘答曰:“丰干禅师院在经藏后,即今无人住得,每有一虎,时来此吼。寒山、拾得二人见在厨中。”僧引允至丰干禅师院,乃开房唯见虎迹。乃问僧宝德道翘:“禅师在日,有何行业?”僧曰:“丰干在日,唯攻舂米供养,夜乃唱歌自乐。”遂至厨中灶前,见二人向火大笑。允便礼拜,二人连声喝允,自相把手,呵呵大笑叫唤。乃云:“丰干饶舌饶舌,弥陀不识,礼我何为?”僧徒奔集,递相惊讶,何故尊官礼二贫士?时二人乃把手走出寺,乃令逐之,急走而去,即归寒岩。允乃重问僧曰:“此二人肯止此寺否?”乃令觅房,唤归寺安置,允乃归郡。遂制净衣二对香药等,特送供养。时二人更不返寺,使乃就岩送上。而见寒山子,乃高声唱曰:“贼贼!”退入岩穴。乃云报汝诸人,各各努力,入穴而去,其穴自合,莫可追之。其拾得迹沈无所。 乃令僧道翘寻其往日行状,唯于竹木石壁书诗,并村墅人家厅壁上所书文句三百馀首,及拾得于土地堂壁上书言偈,并纂集成卷。但允栖心佛理,幸逢道人,乃为赞曰:“菩萨遁迹,示同贫士。独居寒山,自乐其志。貌悴形枯,布裘弊止。出言成章,谛实至理。凡人不测,谓风狂子。时来天台,入国清寺。徐步长廊,呵呵抚指。或走或立,喃喃独语。所食厨中,残饭菜滓。吟偈悲哀,僧俗咄捶。都不动摇,时人自耻。作用自在,凡愚难值。即出一言,顿祛尘累。是故国清,图写仪轨,永劫供养,长为弟子。昔居寒山,时来兹地,稽首文殊,寒山之士。南无普贤,拾得定是,聊申赞叹,愿超生死。” 尹伊 伊(一作若),太宗朝官坊州司户。 勘坊市诸胡尽禁推问判 贼出万端,诈伪非一。亦有胡著汉帽,汉著胡帽,亦须汉里兼求,不得胡中直觅。请追禁西市胡,馀请不问。 尚药局牒省索杜若省符不坊州供送判 坊州本无杜若,天下共知,此符忽有此科,应由谢胱诗误。华省曹郎如此判,岂不畏二十八宿向下笑人? 邢文伟 文伟,滁州全椒人。咸亨中历太子典膳丞,以直谏授右史,武后时累迁凤阁侍郎兼宏文馆学士。载初元年为内史,坐善宗秦客贬珍州刺史。会他使者至,文伟内悸,自经死。 减膳上书 窃见礼大戴记曰:“太子既冠成人,免于保传之严,则有司过之史,亏膳之宰。”史之义不得不司过,宰之义不得不彻膳。皇帝式稽前典,妙简英俊,自庶子以下,至司议舍人,及学士侍读等,使翼佐殿下,以成圣德,近者以来,未甚延纳,谈议不狎,谒见尚稀。参朝之后,但与内人独居,何以发挥圣智,使?哲文明者乎?今史虽阙官,宰当奉职,忝备所司,不敢逃死。谨守礼经,微申减膳。