第04部卷三百五

    徐安贞　　安贞，初名楚璧，信安龙邱人。应制举，一岁三擢甲科。开元中为中书舍人、集贤院学士，累迁中书侍郎，封东海县子。天宝初卒。　　奉和圣制喜雨赋　　惟大君之执象，袭先帝之重元；体至精而御物，用明德而动天。自乘春兮当暑，洎三时而不雨；何阴阳而并隔，瞻？汉以延伫？而雍州之积高，乃神明之旧府。君告有司，无作淫祠。图应龙兮何召？望愚妇兮何期？御愆伏之六？，唯荡荡之上帝；信天道之悠哉，固人事之所制。尔其圜坛方？单，环以禁林；拂瑶席兮列神座，藉白茅兮推圣心。却华盖而特立，当赫曦之正临；幽应如响，明徵在今。油然作？，郁山川之气；凄兮为雨，变天地之阴。乘空离合，烟霏雾杂，散影微微，清神不稀。无雷电之相迫，但萧条而自飞；回飒洒于天听，袭清凉于御衣；如泰岳之朝下，似阳台之暮归。林御增饰，城池共色；八水青田，千门紫极；洗原隰于龙鳞，拂甍标于凤翼。伊万物之同润，况油油之黍稷；匝寰海而为期，指咸霖而一息。吾君乃升玉堂，辟金殿；既涤炎暑，是开清宴；听金石之克谐，知神人之合忭。济济三事，稽首而言；效灵夔之鼓舞，联振鹭而飞翻；欣复夏王之膳，无邀汉后之恩。微臣束绅国史，秉笔阶？；仰宸仪之法度，闻天韵之宫徵。大舜之庆？已发，武帝之秋风莫比；钦丰岁之馀裕，赜先天之至理。陋星斗之占，冠灵台之纪；犹诫奢靡之事，信明明天子。　　除韦嗣立凤阁侍郎平章事制　　鸾台：凤池清切，鸾渚便蕃，出纳两闱，允资一德。中散大夫守天官侍郎韦嗣立，当朝人杰，奕代相门，道周性全，才高识远，诚以待物，宽而容众。往司纶翰，五字见推；洎处提衡，九流式序。怀宗庙之掌，有社稷之能，宜竭忠贤，翊宣政化。可守凤阁侍郎同凤阁鸾台平章事，散官如故。主者施行。　　除裴耀卿黄门侍郎张九龄中书侍郎同平章事制　　敕：风？之感，必生王佐；廊庙之任，爰在柱臣。中大夫守京兆尹护军借紫金鱼袋裴耀卿，含元精之休，体度宏远。正议大夫前检校中书侍郎集贤院学士仍副知院事上柱国赐紫金鱼袋曲江县开国男张九龄，挺生人之秀，器识通明。并风望素高，人伦是仰，可以叶彼寅亮，当兹启沃。干时待士，既资鼎实之和；为国急贤，宁惟金革之事。耀卿可黄门侍郎同中书门下平章事宏文馆学士，散官勋如故。张九龄可起复中书侍郎同中书门下平章事兼修国史，馀如故。主者施行。　　授席豫尚书右丞等制　　门下：朝散大夫使持节郑州诸军事守郑州刺史上柱国席豫等，早升清近，备经推择，或政成大郡，或绩伫中朝。可以秉于枢辖，正之仆御；副于内府，亚以尹京。各恭乃职，允兹休命，可依前件。　　授王翼殿中侍御史等制　　敕：朝议郎行监察御史王翼、王从弟朝请郎行监察御史级等，咸以贞固，爰司察视，骤闻举直，亦既惩奸。岁月增深，？迁有序，并可殿中侍御史。　　对习星历判　　得甲称人有习星历，属会吉凶，有司劾以为妖，款云天文志所载，不伏。　　大君有位，北辰列象；庶官分职，南正司天。和玉烛而调四时，制铜仪而稽六合。是则官修其业，物有其方。彼何人斯？而言历数。假使道高王朔，学富唐都，徒取？于人间，故无闻于代掌。多识前载，方期为已；役成称贱，宁是润身？眷彼司存，行闻纠慝。语其察变，应援石氏之经；会以吉凶，合引班生之志。诫其偏习，宜肃正刑。　　对太室择嗣判　　甲于太室而择嗣，先幼者，或非之，称神所命。　　钦若古训，奉遵遗典，礼崇继体，政重承邦。苟冢嫡之或遗，谅昭穆之无取。眷言于甲，诚乎择嗣。殊无忌之不才，让德于韩宣；异延陵之守节，归义于诸樊。既而龟其知乎，类石祁之合兆；神所命也，同楚平之当璧。且备均则卜，罕见前非；年均择贤，曾无昔谴。先乎幼者，诚合通规，人或非之，孰云其可？　　对举嘉遁第判　　严虚应嘉遁科举，试策及第，选曹为非时进拟经，台有喧诉，选司以虚名乖实，贬第。　　严虚草泽贤才，蒲轮辟命，玉台对命，既则登科。仙署縻爵，诚宜利用。抑同选调，讵曰非常，坐见沦塞，行招往诉。然则晦其迹也，事等凿坯；行其道焉，何论负鼎！谅出处之有异，岂名实之相乖？义在优贤，理无贬弟。兴言举主，诚则知人。赏先茅之地，非无故实；夺？田之禄，未之前闻。循彼功曹，以为直笔。　　唐元览法师碑　　师姓褚氏，名览。兄无量舒公也，为开元侍讲。归观乡国，太夫人年迫期颐，法师昆季，晨昏之地，说法而已。铭曰：　　法远乎哉！兴或共住，得自先觉。亦曰（句）文不在兹，教有真传。宏是像法，能诣实趣。伊人谓何？闻道则多。如海广大，如山峨峨。心猿既伏，隙驷云过。惟徒是颂，焉知其他。　　正议大夫使持节易州诸军事守易州刺史兼高阳军使赏紫金鱼袋上柱国田公德政之碑（并序）　　闻之经国济理、长物生人者，则必委成郡邑，而择其良吏。然守文则溺于牵俗，更法则弊于专任，宽恕则失于容奸，强毅则陷于伤善。建用皇极，难乎其人！若夫刚不为虐、简而能断、布政优优、化人成俗者，见于田易州焉。公名琬，字正勤。其先敬仲适齐，因陈为族；周齐声近，前氏于田。五代其昌，罢秦人之西帝；七雄方斗，朝泗上之诸侯。自国灭淄上，族迁关右，武安以戚属为丞相，司农以建议封阳城。吾能言之，公其后也，不殄厥问，幽而复光。曾祖君纾，隋甘州刺史。祖越，西州长史。父思，成州同谷尉。名虽必闻，官不求达，累济纯嘏，克生忠良。公应天景星，含道元气，和五味以正性，备百行以资身。况言谈者仁之文，孝悌者德之本，取与者事之会，恬淡者道之符。弱冠游太学，寻师授韩诗、曲礼，以为小雅伤于怨刺，大戴失于奢侈，功业宜先于济理，章句非急于适时。因读孙吴兵法、卫霍别传，前仗剑从军，以功授合黎府别将。历果毅，转折冲，累拜郎将、中郎将。寻除安北都护，稍迁威卫将军。每拜命，必衔一官，兼一使。非其干理，畴克保？。由是所向皆通，众善咸集。户部尚书王？，国之桢干，人之具瞻。太子太师萧嵩，惟岳出？，生甫翊圣。王之总管朔方也，帐下之画，一以询公；萧之节度河（阙一字）也，阃外之事，不裁于已。公貌无矜色，口无伐辞，出则推美于人，入则尽虑于事。议者以为王能信善，萧能任贤，居二者之间，非周才孰可？寻以将军兼灵州刺史朔方军节度副使押浑部落，仍检校丰安、定远及十将兵马使。会遭家艰，奔丧州里，扶杖未起，粥嗌不入。古之纯孝，何以尚兹！明年，林胡寇边，天子震怒，起公除易州刺史，镇北边也。公闻命惊殒，以死让请，情既难夺，恩为中停。廿四年礼终，复除易州刺史兼高阳军使。　　此邦之人，旧称勇悍，凛然尚荆卿之风，慕燕丹之义。其俗易使也，其人可用也，而地接边鄙，郡参军镇。嗟哉！杼轴空矣，征役勤矣。用非所养，力尽犹求，摧节义之明心，就逋逃之下请。公深悲其故，大返其源，阜其财求，致其忠爱，居者既逸，去者知归。星岁未周，襁负咸至，岂非在宽明以恕、恩结其心者欤？时出桑野，奄观钅至刈。责其惰者，则为之怛？，如遇其败子焉；勉其勤者，则喜形颜色，若遇其良子焉。故人感而怀之，莫敢暇逸，г体涂足，唯农是务，所以家粟流衍，而馀粮栖亩。管子曰：“仓廪实，知礼节。”则公之德政信然也。岁或大旱，忧心如熏，如忄炎如焚，如焚其身。曾是勤人，达于鬼神。及有事山川，宜乎冢土，祝始告而？合，俎未彻而雨降。气有并隔，灾变为蝗，自西徂东，风至雨集。其高也蔽日，其下也被地，前能辨其疆界，犬牙不入。非神鉴其德，有所底之，其孰能与于此？夫市者，利之所聚，人之所争，强或肆夺，不忌于上，吏取于人，谓为官市。交易不得其所，朝夕为之皆虚。公抚御多方，非止扑罚，家僮门客，莫出城寺。通商服贾，日以填凑，更为一都之会也。公之下车，将大变其俗。其有酣歌剑舞者，弹弦ㄢ屐者，慑其雄而息其竞，疏其秽而复于礼。以为不积其德，无以服人也；不正其身，无以出令也。故视无旋，听无耸，其动也可效，其静也可法。四邻以是嘉其致而归其高，百姓以是服其德而乐其行。故自郡邑至乎乡鄙，莫不竞者让，暴者仁，毅者温，懦者立，其惟不言而化，已过半矣。于是询耆旧，察人俗，入而静谋，出而周视。高者抑之，弛者张之；人之所恶者去之，人之所欲者济之。老有归，幼有长，至于疾苦，莫不躬亲。为之一年，而下无艰急，而亦无殄病矣。比及三年，则有成也，尽知方也。洎农隙巡抚，煦愉温颜，易水变其寒风，燕谷增其暖气。由是刑罚不用，而君亦（阙一字）之。使无讼乎，见于今日矣。故化行乎近郡，而誉达乎京师。公夙昭武烈，而善于文史。将以汉主忧边，故投其笔砚；晋侯择帅，更悦其诗书。不然，何有执繁弱之弓，杖雍狐之戟，而能缘饰吏事，レ发如神，穷物之理，尽人之性，若此之至也？廿七年，公次会计，朝于京师。廿八年春二月，制摄御史中丞，迁安西都护。诏书至郡，郡之人吏，若有所亡，或号门衢，或悲里室，曰：“自我公至，吾党其苏；今我公往，吾党其？。”诣阙陈情，则长安地远；邀道攀恋，而西域路绝。既借寇不可，则令名宜存。词曰：　　卓尔有立，时惟田侯。清标远映，高月垂秋。其武也刚，其文则柔。孰是师旅，能牧于州？靡不夙夜，思皇厥中。绸缪庶政，亦以训戎。天子曰俞，爰嘉尔功。俾守易土，而和其风。北燕之南，全赵之北，岁有军事，人用不足。从而摇之，是谓苛慝。惟若莅止，高明柔克。柔克伊何？抚如婴孩。蝗不入境，旱不为灾。既庶能富，逋亡归来。非德之致，其谁有哉！水积则流，德积则扬。化自下国，声驰遐方。允矣君子！如？如璋。刻石颂之，令问不忘。　　让皇帝哀册文　　维开元二十九年岁次辛巳十一月戊申朔二十四日辛未，宁王薨于西京之邸第，旋殡于寝门之西阶。翌日有制，册王为让皇帝。盖景龙岁先产即位，王嫡长，将立为皇太子，让大功于我皇。洎薨落让存，有追崇之义。粤若天宝元年夏五月乙巳朔十七日辛酉，将迁座于惠陵，礼也。龟策先远，龙？盾此时。呜呼哀哉！皇帝遣金紫光禄大夫守尚书左仆射摄太尉上柱国许平县开国侯耀卿奉宵载奠祖筵，以申天伦之憾也。乃命词臣，序之典册。其词曰：　　昔真人之述作，表高节于让王。太伯闻乎周，皇昆昭于圣唐。古往今来，身退业昌。殁而不朽，扬乎耿光。元祖锡庆，重熙累盛。兹冢嗣之谦德，迨遗灵而受命。童儒之辰，初王寿春。开国方大，进封于蔡。以委亲贤，是兼... -->>
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