孙逖(五) 宰相及百官定昆明池旬宴序 古者天子居青阳,服苍王,于是乎和令布德,行庆施惠,其义远矣。粤若稽古,皇帝御天下之十有九载,溥畅神化,宏宣大明,氐羌来享,四方无事,元凯升朝,百揆时序,年屡丰而多庆,物由庚而自乐,乃赐群臣十日宴,所以毕春气、乐太平了。越三日己巳,会于定昆明池。于是秉钧宗公,执事庶尹,元衮赤舄,黼衣绣裳,奉璋峨峨,佩玉锵锵,仰丹阙而拜命,俯清川而乐饮。大庖孔硕,尹京为致饩之司;旨酒思柔,柱史为佐樽之政。既锡之以高会,又悦之以备乐。修妓罗舞,名倡间歌,含姑洗于钟鼓,动阳春于羽?。陟则设?,降则具舟,榜文?以溯洄,与飞鸥而狎玩。鲂?与甫甫,凫?翼翼,薰风敷散于草木,喜气宛延于郊甸。亦既醉止,于胥乐兮!夫恩之所覃者深,则感之所及者远。引之于大,足以助天地之同和;伸之于微,足以致鱼鳖之咸若,大君垂裕,岂虚也哉!诗以展事,抑惟旧典。我上相裴公,中书令萧公,保?皇极,缉熙文教,以为正国风、美王化者,莫近于诗。微言浸远,大义将缺,乃命革划浮靡,导扬雅、颂,斩雕为朴,取实弃华,亲题首章,以倡在位。皇矣上帝,式歌文王之德;穆如清风,方闻吉甫之颂。请问其目,列之于左。 湖中宴王使君序 书曰:“寇贼奸宄。”又曰:“夺攘矫虔,延于平人,干国之纪。”常州刺史王公,奉若天命,肃清江服。德之至也,不言而默信;令之行也,不言而知惧。政未期月,路不拾遗,斯武子、郑太叔、常从事于兹矣。岁三月,使车行郡,轻舟入湖,自公及私,寓物成趣。水照金章,春明朱绂,倚禹穴于前棹,回越城于后屏。南国春暮,莺花乱飞,东山昼晴,林岭皆出。载酒公宴,寻幽水嬉。班秩以节,在宴乐而有礼;簪笏斯皇,觉?湖之增价。夫皇华乘传,朝寄之重;邱壑林薮,幽趣之适。在此行也,兼而有之。请赓载歌,用旌厥美。 赵六宅浴后宴序 昔孔门达者,言志于夫子曰:“浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”岂非游必有方,道在则乐?贵洁清以象德,辅精爽而成趣。吾友赵子,亦事斯语矣。历选暇日,咨谋同心,备预芳华,有事沃盥。炎火电烟,洞房燠若,扌突汤以申诫(阙一字),水知其善。清以流其恶,则形之汾浍,苦而利于病,则神之药石。虽雅琴养德,惠风析酲,曾何喻哉?未足多也振衣而退。继酒为乐,需食有节,诵言无哗,所贵酣畅,以和湫底。夫始于澡身,终于养神,乐只君子,曷尝违仁?左卫骑曹张,晋明伸纸染毫,俾予题序。 送李郎中赴京序 今上有天下之十载。銮辂在丰。而大夫师长,庶士御事,分曹成周,俾赞居守。岁八月,诏下东都,召水部员外郎李公拜工部郎中,崇德也。李公主善秉哲,敏才虑行,葆光能明,冥枢自达。始以茂才擢第,与今中书舍人许公俱补广陵掾。相与沿达淮泗,啸歌?物,雅、颂允铄,东南有光。官匪慢而趣成,道不行而乐在。自时厥后,盖四三年,或翰飞禁垣,或鹰腾仙阙,接武轩陆,迭耀冠剑。夫岂求之欤?皆温良恭俭让以得之也,所谓谦受益德必闻。昆仑琅?,南国橘柚,无远不届,彼何言哉!传置具车,候亭出饯,西颢沆砀,北阴肃杀,风落崤渑,霜飞河?,金羁载驰,紫亭何远?夫居四民,时地利,周所以贵冬官;草奏议,应列宿,汉所以宠郎署。之人也,之德也,必能简孚乃职,克休厥声,天秩虚求,明庭仄席矣!凡今作者,赋诗赠行。 送李侍御之芳黔中掌选序 高阳氏之才子,侍御其人焉。夏之文,求也艺,兼而有之矣。顷者持斧河朔,独按专城,明罚敕法,所向风靡。是以有黔中之往,俾修河朔之政。不然者,何万里而南为?至如遐荒靡莫之俗,置吏羁縻之道,则众宾叙之矣,倦谈者何得而称焉? 送张补阙归邺序 余射策于洛城南门者,有年数矣。补阙张子,尝同汇征,逮挥翰于禁庭,又联官于近侍。人各有旧,所贵于同声,吾爱其才,敢忘于久要。承明厌直,河朔言归。且邺惟旧都,漳有深涉,昔闻七子,今在一门。北州为营,当有聚星之会;西垣赠别,请陈零雨之诗。 送蒋胄曹充陇右营田判官序 古之使臣,必有命介,所以谋阙计事、类能撰功。蒋侯之往佐?轩,盖其义也。夫其敏行精识。长才博闻,克荷诗、礼之训,聿修清白之业。故妙年从官,已著老成之风;卑飞未骋,共许垂天之翼。是行也,必能使田有封洫,事著典常。储峙孔殷,甲兵不顿,爱人许国,何以尚兹?时中丞公亢宠天朝,而子勤役边鄙。岂不以策名委质者,义方之大训,出入顾复者,常情之小慈,不贵垂堂之说,还嗤倚门之望,懿乎哉!又闻君子之远其子也。河陇先秋,鹰隼方击,赞成纠慝,今也其时。群公题之,赋诗以赠。 送裴参军充大税使序 古之王者,税公田虞衡之入,给郊庙赐与之用。无有远迩,咸率乃职。越会稽郡者,海之西镇,国之东门,都会蕃育,膏肆兼倍。故女有馀布,而农有馀粟,以方志之所宜,供天府之博敛。篚丝?,缗金刀,浮江达河,命为?舟之役;撰功底绩,实赖饮冰之使。是行也,裴子为政焉。乃命水工,具行器,节制费用,详度川陆,指洞庭以北上,向长安而西矣。谈笑之外,厥有成功;樽俎之间,见其从事。展使能者,非子而谁?而畴昔交情有,今兹吏道,叹沦落于荒服,结殷勤于官次。乔木之国,子其归乎?篁竹之乡,余何为者?肝胆楚越,始合终离。呜呼!歧路素丝,得其几矣!十月冬旱,三江昼晴,梦故园之黄落,见长河之鸿雁。泽国山水,天资助人,炎方草树,岁寒未入。居者爱客,行者徇公,拜神禹之清祠,泛伍员之涛水。车马叠迹,倾越人于外郊,楼船接舻,溢吴歌于寒浦。赠君以不拜,戒君以登陟,揽涕河道,赋诗咏曰。 送遂州纪参军序 遂州参军纪公,吾友?将之令弟也。敏于行,志于道,克修人彝,允副兄勖。噫!周公之允,纪为其首,天祚明德,必将有后,不然,何棣华之可久也?选曹举善,群吏须才,九霄始构,一命而伛。穆卜吉日,遄征畏途,缅跻岷,遐淑[b14a]汉。宿息岩险,凌临湍悍,仗信不栗,载义必亨。方慕忠臣之志,固无垂堂之责。尔之寡兄,克施有政,是则是效,念兹在兹。福利则觎心永隔,远嫌则荒言自绝。固虽邛?之产,巴蜀之饶,不润脂膏,谁谤薏苡?懋厥丕德,时维哲人。群公赠言,要仆题序。 送康若虚赴任金乡序 昔太史公涉汶泗,登邹峄,以观孔氏之遗风。康子之吏于是邦,有以见古人之心矣。况大君出豫,将事升中之礼;有司择人,俾佐奉高之邑。利在求旧,急于使能,位卑才难,亦可宗也。夫强学业者义之用,工文者艺之本,明识者智之府,令名者德之舆。子曰(疑)士四德以待百事,如农之既勤,若射之有志。行无越思,往无不利,彼游刃于理剧,固恢恢乎有馀地矣!初余以朋友之故,谪居荒服,憔悴湘滨缙云,不调明时,殆将十载。是举也,所谓理旧?,续常职,信有国之令典,知若人之晚成。五月鸣蜩,载驱翘翘,赠之维何?折彼柔条,饯之维何?席彼秀?。炎?在天,景风拂野,时燠方炽,吾子勉之。请各赋诗,以无忘平生之好。 禹庙别韦士曹序 世称命祠者,禹庙之谓矣。初少康以一旅之众,复禹之绩,祀夏配天,不失旧物,立祠制位,兹其始也。炳灵不测,潜德有孚,东南风土,罔不祗若。故自斑白,至于童幼,骏奔走,执笾豆,相望道路,岁无虚日。郡掾韦公,诸侯之良也。抡才虑行,秉秀腾实,清明在躬,造次于是。夫率人以敛,邦赋之重;简才备行,郡事之急。撰功底绩者,非韦公而谁?诗曰:“鸿雁于飞,哀鸣嗷嗷。维此哲人,谓我劬劳。”韦公有焉。练日明发,沐芳祠宇,邀祝史以陈言,宴朋徒而宠行。川泽纡馀,棼栋?葛,天与澄霁,神助幽阴。万象皆清,百籁非俗,蓄洞泽以东汇,亘连冈而南指。岚气沈沈,阳景不入,神光烂烂,阴堂自明。吁!其骇人也。韦公乃挹琼芳,酹元酒,倚余棹兮中洲,君不行兮夷犹,令洞庭兮无波,使江水兮安流。要言既招,神具斯醉。宴乐恺悌,初自明而达幽;景福兴作,终出无而入有。祭典不黩,王事其勤。饰羁绁之徒旅,想京阙之?物。东园有洛,西河惟雍,历金门,观象阙,则知声明之盛也;登?杜,跻崤函,则知形胜之美也。诗人所以适乐国,君子所以操土风。及君此行,二者备矣。则伛偻下土,郁湮外邦者,尚有何言哉?凡我同人,赋诗赠别云。 吏部尚书壁记 吏部尚书,在周为太宰之职,其建设徒属,敷陈事典,则周官备之矣。秦灭古法,始置尚书;汉增其制,创立选部,故灵帝以梁鹄为选部尚书是矣。魏改选部尚书为吏部尚书,自晋宋至于北齐皆因之。宇文朝依周官置大家宰卿一人,盖其任也。隋革周制,复曰吏部尚书。皇朝龙朔二年改为司列太常伯,咸亨元年复为吏部,光宅元年改为天官尚书,神龙元年又为吏部尚书。综九流之要,为六官之长,位尊任重,实在于兹。自武德已来,多以宰相兼领,一彼一此,更为出入,才难不其然乎?皇帝在位之二十二年,缺其官,选于众,乃命武都公自兵部尚书拜焉。公地惟宗英,才则人杰,忠孝自律,矜严成宪,式是轨度,谅惟衡石,国之利也,所及远哉!天监有唐,俾多吉士,践此位者,四十八人,嘉名已著于国史,故事宜存于台阁。系以日月,自得春秋之义;记其代迁,更是公卿之表。以备官学,列为壁记焉。 鸿胪少卿壁记 鸿胪汉官,掌蛮夷归义者。致其饔饩,辨其等威,在周为大行人,在秦为典客,在汉为鸿胪,其属有译官及郡邸丞长。洎后魏太和中,九寺各置少卿两员,掌副卿事。亦由传称亚卿,书载三少,制位或差于伯仲,受任同归于师长。成务赞礼,择贤而居,即其义也。帝唐亮采立政,稽古命官,柔服远人,绥厥有众,肃慎来贺,渠搜即叙,示之以干羽,通之以冠带。允谐是职,岂易其人?非夫野王之政理,元成之经术,德儒之明识。元方之令望,则曷由臻兹?兰陵萧公,朝之俊德,触邪秉宪,人之雅重,草议为郎,入掌王言,出膺方牧,帝咨惟允,公实来斯。且有皇华之命,适表兼人之美。乃求旧官守,敷陈代迁,明授任之有章,示名器之无假。自嗣圣已后,记于壁焉。 伯乐川记 太原元帅黄门侍郎李公,国之宗盟,朝之俊德,以元凯之忠肃,兼桓文之节制。戊辰岁秋七月,公以疆场之事,会幽州长史李公于伯乐川,王命也。公驾四牡,锵八鸾,旆旌悠悠,车?监?单。乙未,出于北京;戊戌,次于横野;己亥,至于会。封人戒备,军吏宿设,立会表于高阜,辟辕门于大荒。渔阳精锐,太原材力,驷介八百,徒兵三千,戈如林,羽若月,少长有礼,宾主不悖,蚩尢衄其五兵,若歼惭其六卒,?乎信可以忄?穹庐而震高阙也!于是地主致饩,以昭飨宴之礼;君子有仪,以训上下则。歌蔓草之相遇,笑投壶之失辞。大庖既盈,酾清有{艹与},胥乐周于卒乘,属厌及于舆台。慈惠之德,于是乎在。夫幽州、太原,襟带之地。自河以北,幽州制之;自河以东,太原制之。在两军之交,当二境之上,厥有弃地,皆为旷林,守之则表里之势全,舍之则候望之路隔。公料以古今,度其川原,献方略而入觐于王,议工徒而东为此会。爰究爰度,匪游匪追,蓐食无再舍之勤,?扌取为一夕之卫。不愆于素,返旆而旋,君子谓此会也,能用典矣。初公之始至太原也,酌于人,赋于事,以为节用者国之善政,于是乎减戍卒以宽其征;修备者武之善经,于是乎致秋集以裒其旅;足食者人之所庇,于是乎赏屯兵以艾其力;近利者奸之所生,于是乎禁和籴以惩其弊。然后序山泽之险,广亭燧之虞,候骑出于长城,?火通于大漠。画田定赋,讲射训驺,蓄信义为国宝,修德行为战器。行之一... -->>
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