第二百八十六章 筛选条件

>     “固执，是坚持自己的想法，也可以理解为思想坚定的人，对自己原本世界观的过分固化，他们不会轻易因为自己接收到的外部信息而作出自我改变。”

    “自以为是，总以为自己是对的，认为自己的观点和做法都正确，不接受他人意见，这样的人，除非是自己愿意听取的信息，否则几乎所有的信息都会本能地忽略无视。”

    “自我中心，仅依靠其自身的视角来感知世界，这种情况多数出现在孩童身上，随着年龄的增长，人与人之间的接触，个体会从自我世界观中走出，去接受普适客观的世界观，而自我中心存在的根本原因是人还未融入集体，因此孩童占据多数，而那些成年后的人则会被集体排斥。”

    “毫无疑问，罗恩是个完全沉浸在自己独特世界观中的妄想狂，在他的世界观中是存在‘玛纳’这种东西，因此他才会认为，永动机的可行性很高……他最终的确是造出了永动机，不过却并非是脱胎于玛纳理论的产物。”

    “换而言之，罗恩自己造出的是一个他自己都无法理解其原理的造物，那是不是能理解为，这就是制造者的条件呢？”

    “永动机的制造者必须内心坚定，至少在思维上不容易被人干扰，所以需要‘固执’……”“还需要有难以撼动的世界观，因此必须要‘自以为是’……”

    “‘自我中心’的话，结合前面情报不难推测，制造者本身不能理解永动机的原理，这样才能够造出永动机……不，还是有哪里不对，如果要求的是‘无法理解永动机原理’的话，为什么不是‘无法理解’，而需要‘自我中心’？这显然有些说不通。”

    当初那伙跟踪者背后的势力，完全可以找个思维坚定但不怎么读过书的人，直接把永动机的图纸交予对方制造，并且不告诉对方永动机的原理，既然罗恩能造出来其他人应该也有能力，这样一来三点就都达成了，罗恩也没有理由成为必需人选。

    按照‘不能理解永动机原理才能造出永动机’的推论，无法理解和自我中心达到的效果应该是相同的才对，甚至可以说，无法理解要比自我中心更好掌握，然而实际情况却是正好相反，从对话中不难听出，自我中心是硬性条件，如果无法理解能够取代的话，自我中心就不可能作为硬性条件存在。

    “难不成是我什么地方推测错了？还是说这样的思路方向从根本上就不对？”

    霍古连想到当初且听到的那些特殊名词，灵域、沉冥、进见……

    根据目前为止，霍古它们所收集到的瑟琳人语言，可以从语序结构中推断出，灵域是指某个地方，或者某种覆盖面极广的界面，例如互联网这种，而沉冥应该是描述某种个人状态，而进见……

    这个暂时还不好说，但有一点可以确定，进见时不能有第三者在场，否则后果很严重，罗恩极有可能就是因为进见被霍古打扰，导致尸骨无存。

    苦思之际，霍古忽然感觉自己的肩膀被人拍了一下，下意识的回过头。

    “谁？”