56 学究会

    “‘学究会’……是叫这个名字吗？”亚当喃喃道。“正式的名字是学园都市研究发表会，是发表各种研究理论的大会。”安妮走在前面推了推眼镜道。“也就是说是单纯的学术性质的研讨会啰？”亚当耸了耸肩，“那么，为什么我这个能力者也要跟着一起去啊。”虽然亚当也是一个学者就是了，但那些都是神秘侧的知识啊。“因为你就是我们理论的实践成果啊。”安妮貌似理所当然道。“真的吗？”明明是我自己的复写眼好不好！“当然，或许你自认为自己很特别就是了，但是和你相似的能力并非不存在于这世界上对吧？”安妮意有所指，让亚当迅速回想起了item中的那个没干劲的粉色运动服少女泷壶理后，便点了点头：“印象深刻。”“所以说，不要以为我们就是帮你擦屁股的，该做的研究我们一样没有少做。”透过偷窥回线我是说滞空回线不仅能够得到第一手数据而且还不回打扰你的生活哦，当然安妮不会说出来就是了。

    “那么，为什么我也会在这里啊，安妮小姐！”说话的是上条麻衣，歼灭眼的持有者，原本应该是统一教的圣人来着，但是如今却以lv.0的身份生活在学园都市。按理说，她的歼灭眼是属于神秘侧的能力。“因为你的能力，其实也是学园都市认可的。”安妮一语惊人，“你的能力，是和绝对能力者相称而又相反的‘绝对无能力者’能力，虽然和统一教的歼灭眼差不多，但还有不同的地方。”等等，安妮小姐，你刚才好像说了什么不得了的东西吧？你竟然知道神秘侧？这已经超出了普通的研究员的程度了吧！连某些杂鱼理事都不知道神秘侧哦！“详细解释起来很麻烦，所以我就简短的说一句，少女上条麻衣的歼灭眼，存在性质上和统一教的歼灭眼不同，你的是先天性质的，而统一教的则是利用神之力改造的。”安妮压低了声音，“所以你是科学侧的能力者，是原石，而统一教的圣人则是神秘侧的圣人。”

    将醒神——也就是司祭——是科学侧的神，和过去神是不同性质的神。神秘侧能够像是使用魔法一样使用过去神的神力来扭曲世界造成各种超自然现象，而科学侧就不能这么做，科学侧顶天了也就凭借将醒神的法则制造能力者，来个“为汝所欲为即为汝之法”，科学侧是无法直接利用将醒神的神力的。

    但是在“过去”与“未来”交界的“现在”、十字教的时代，在新约的作用下过去神与将醒神两者的神力是同时存在的。十字教的教徒利用神之力制造了圣痕，圣痕的寄宿者即为圣人，而统一教的教徒也做了一样的事情，获得了号称“十字教的顶端”的力量——歼灭眼。至于为什么将醒神的歼灭眼会比过去神的圣痕nb，那就是因为时间轴总是向着下一个观察点流动，将醒神的神力越来越强，新约就是过去神的体系向将醒神的一次妥协（教义的变更）。

    但是利用过去神的体系御使将醒神的力量，即便信仰神也不为神所喜，所以统一教的歼灭眼比起圣痕更像是“诅咒”，越是使用歼灭眼的力量越是被诅咒侵蚀，最后会变成什么样子没有人知道——因为直到现在还没有歼灭眼的寄宿者诅咒爆发过⊙﹏⊙b汗……

    而上条麻衣的能力不一样，她的歼灭眼是真正的能力，是将醒神体系下的力量，她的出现就好比将醒神看到了统一教那么使用祂的力量于是想到“好，你们想要这样的力量是吧，我就创造这么一种力量”因而出现的能力，是将醒神亲自赐予的神迹，上条麻衣可被称为“神性的流出（萨总：……）”。歼灭眼的力量，既可以称之为能力也可以称之为无能力，既可以称之为lv.6也可以称之为lv.0，其特性正是将醒神无位格体系的最好彰显。

    就连安妮这个平时一脸冷面的研究员也不得不感叹一句，上条麻衣这个少女真的是特别的为神所喜爱，之前完全没有表现出歼灭眼的力量仅仅是因为太被神所喜爱所以神力太强大反而被抑制了外在的表现……

    总之说了半天，上条麻衣跟着安娜的原因就是上条麻衣的歼灭眼是能力不是魔法。

    “呐，菲布里，你觉得这个怎么样，那个粉红色的呱太，跟我这个红色的交换一下怎么样？”诶，那个是御坂美琴吗？她在干什么，那副怪蜀黍的样子，人设都崩了啊。

    “哟，美琴，你在... -->>
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