68 亚当，“亚当”

    击败“海原光贵”后，亚当并没有回家，所以他也不知道上条麻衣偷偷跑出学园都市又偷偷跑回来过一趟。甚至，他连要开学这件事情都忘得一干二净。

    他现在，正在学园都市内进行调查。

    调查的内容，当然是关于他自己、他的父母以及100年前发生过的一切。

    内容嘛，当然还是一如既往的扯淡，即便亚当利用能力劫持了理事会成员级别的权限来查询书库，显示出的资料还是那样：爱德华·亚历山大，20世纪最卑劣的魔法师，金色黎明的成员，银星集团的创立者，使用自己的妻子作祭品召唤天使，艾华斯的聆听者，《法之书》的记录者，死因不明，死亡年份不明，埋葬地点不明，后裔不明。

    而查询亚当·亚历山大，则是查无此人——是的，上个世纪出生的人，有很多叫亚当，有很多姓亚历山大，偏偏，没有亚当·亚历山大这个名字，重名的都没有，是0个。

    如果没有亚当·亚历山大这个人，那么自己究竟是什么人？自己100年前的记忆难道是假的？等等，自己为什么会相信，那就是自己的记忆。虽然很凑巧自己的记忆符合这个世界的一些细节，然而，自己实际上是找不到任何证据证明100年后这里的亚当·亚历山大，就是100年前那个亚当·亚历山大；也找不到证据，证明100年前那个亚当·亚历山大就是存在的。很简单的道理，没有书面记载的古代名人也是有的，然而连传说都没有的话，或许就根本不存在了。想想看若是100年前那个亚当·亚历山大存在着，会连传说都没有留下一点？

    但是若是从侧面寻找证据的话也是可以的，比如在亚当记忆里由他撰写而茵蒂克丝说无人署名的论文——这个力度稍显不足，或者是认识自己的人——按照常理推断大多已作古，而能够想起来的认识的人就那么几个——英国的恋人萝拉·斯图亚特、中国的恋人罗翠莲，还有真祖塔纳托斯，前两个书库里面没有记载，不知死活（应该是死了，这是亚当的想法，偏偏他完全想错了），塔纳托斯又不知所踪。对了，亚当忽然注意到自己戴着的戒指，以及那一次的尼伯龙根一日游，看来那里有着一些关于他的秘密。

    废弃的设施里，亚当抱着脑袋冥思苦想着解决的方法，而最好的方法只有一个，那就是实地的去调查一下，去那些曾经生活过的地方。

    曾经有过一个很有名的理论，一块石头，经过测试可以得出它的质量、体积、密度、湿度等各种各样的数据，如果我们一项项的将体现出这些数据的这块石头上存在的对应要素去掉，使其慢慢失去质量、体积、密度、湿度等性质，最终，我们甚至无法用眼睛看到它或者用皮肤接触到它，那么这块石头是否还存在呢？换言之，如果我们对一个虚空，为它添加了所有一块石头必须的性质，使其拥有并且能够被测量出各种各样的数据，那么是不是就能够说明那里存在着一块石头呢？

    这两个问题可以说问得非常的让人斯巴达。比如说第一个，的确，无法对石头进行任何角度上的观测，但是前提就有一个条件，那就是那里有了一块石头，所以其实石头还存在；而第二个，答案就跟第一个一样很容易得出，那就是不存在石头。

    当然，其实两个问题的答案我们都是基于客观条件得出的。实际上，这两个问题的答案就是一个回答可以概括的——有还是没有，要看个人怎么想。这两个问题体现的，就是反等价交换，神的领域。

    而风斩冰华这个少女，就相当于第二个问题中的“石头”那样的存在。将人的存在性质全部以数据归纳出来，然后反推，如果以所有的数据为基准、以所有能力者在aim扩散力场中的无意识流出的能力为动力，是否能够组成一个人类呢？或者说，是否能够组合出，一个无论什么数据都能测量出来的“人类”呢？

    这就是亚雷斯塔富有创造力的一面。在传说中，过去神以自己的形象创造了人类，人类与神相似的仅仅只有形象；而亚雷斯塔创造了风斩冰华，风斩冰华与人类相似的，也仅仅只有数据。

    不过风斩冰华存在的... -->>
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