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二百三十二章 大和尚此为何来

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    话说,那向大爷在建宁府衙跟知府程习斋细谈,这边,康飞回房间睡觉,迷迷瞪瞪,似梦非梦,隐约就看见一个人……他使劲儿去看,看着是一个光头,穿着水田衣,模样长得很正,哪怕穿个坏人的衣裳,你也下意识觉得他是来卧底的那种正。

    康飞仔细一想,卧槽,这个不是那什么,徐海和尚么!

    他下意识就要扑上去杀了那厮,却不想,根本无法控制身体……到有点民间【鬼压床】的意思。

    这时候,徐海双手合十,对着上面那人就说道:“贫僧虎跑寺普净,见过九州探题大檀越。”

    上首坐着的那人,正是大友家第二十代当主,名唤大友义鉴的就是了。

    这时候的大友义鉴,官职是肥后国守护,实际掌握着肥后以及筑后、丰后两国一部分,大友家一百八十万石的基业,那是他的长子大友宗麟打下来的,六国太守、九州探题这些称号,也是他儿子的。

    但是,人没有梦想,那跟咸鱼有什么区别?

    大友义鉴,对于名义上的九州岛最高职位九州探题,那自然也是垂涎欲滴的,这时候突然来个明国和尚,说自己是九州探题,那真是,好比大夏天喝了一杯冰镇的葡萄酒,沁人心脾,爽到骨子里面去了。

    大友家是信奉禅宗的,当主一般自小都要拜个大和尚为师,这个时代的和尚,你要不会说明国话,那你好意思自称自己是大师?哪怕旁人奉承你,你也不敢啊!

    当然,再过几年,那些一向宗和尚们势力越来越大,号称只要念阿弥陀佛就能往生极乐,什么通读大藏经之类,他们不懂,醇酒妇人才是和尚们的爱好……规矩没了,人心就坏了。

    总之,大友义鉴那也是说得一口大明南直隶官话的,虽然咬字有点怪异就是了。

    “大和尚此为何来?”大友义鉴在上首也称呼了一声大和尚,商业互吹么,你叫我一声九州探题,我也要投桃报李不是,大家都是文化人,哪儿能那么不讲规矩。

    总之,康飞眼睁睁就看着徐海把佛宝献给大友义鉴,随后,跟大友义鉴借了二十万两白银。

    大友义鉴也不是傻子,这时候,当初永乐皇帝赐予室町幕府将军足利义满的【扶桑国王之印】已经落在了大内家手上,大内家也因此把持对大明的勘合贸易多年,成为极有钱的金主爸爸,甚至能【上洛】也就是去扶桑的京都武装游行。

    大友义鉴跟大内家打过好多仗,后来,在将军足利义晴的调解下,娶了大内义兴的女儿,双方和睦……

    这时候,作者老爷不得不强势插入一下,解释一下这时候扶桑局势,才能更好地描述。

    西元1521年,也就是大明正德十六年,扶桑的大永元年,大内家的一代英主,曾经带着几万大军去扶桑京都武装游行的大内义兴挂掉了,他儿子大内义隆上位,成了大内家的家主。

    问题是,大友义鉴和大内家打仗,双方和睦,那是在天文七年,也就是大明嘉靖十七年,然后,在幕府将军足利义晴的调解下,大友义鉴娶了大内义兴的女儿做正室,那时候大内义兴大约骨头都打鼓了,而且那位大内公主,还是大内义隆的姐姐。

    如今是嘉靖二十七年,那么,大友义鉴再怎么快枪手,当初想让老婆大肚子生出儿子,那顶多,他儿子这时候九岁,可是,再过两年,就是二阶崩之变,他儿子,战国的十字军大友宗麟同学就要把老子砍死,然后上位……

    十一岁就砍死老子做家主?

    那他老子大友义鉴得昏聩成什么样子?

    再则说了,扶桑的史书也说当时大友宗麟二十岁了。

    那么,作者老爷不妨揣度一下,是不... -->>
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