个名为‘拉普拉斯妖’的怪物,它知道每一个粒子的位置和其他数据,因此它能算出所有事物的过去、现在和未来。
它是全知的‘神’。
但很多研究让它的‘神格’受到了质疑,不提什么热力学第二定律,就说人们常说的遇事不决量子力学。有意识的观测,会导致实验的结果有出入,要说的话,有些粒子就像是知道人在观测它似的,故意躲避观测。
很遗憾,我并不是这方面的专家,只在机械和网络技术方面稍有建树,想要解释清楚似乎有点困难,这势必让你云里雾里。
打个不恰当的比方,倘若接下来,你能看到未来二十分钟关于你的未来,你是否会采取点什么改变的未来。
如果未来因为你的选择而改变,为什么你看到的不是改变后的未来?
为了解释这个问题,人们开发了诸多理论,其中最著名的是平行时空理论。
要问我相信因果吗?
还真是有趣的问题。
因果,就如字面意思,指的是原因和结果,二者本来就是相互关联的。
就像是春天你播下一粒种子,秋天收获果实,这就是因果。但这也只是表面上的因果。
一粒种子是否能在秋天时候收获果实,不仅取决于你播下了种子,水分、光照、土壤养分、天气气候都会成为你收获的关键。
结果可能是因为多种因素构成的。
人这种生物特别倾向于把诸多因素剥离出来,将事情想的简单,这很符合我们所具备的生物特性。
我并不是说将这些因数剥离出来,就一定是坏事。
涉及的原因和结果实在太多,凡是见到一样东西都得完完全全地追本溯源,我们非得累死不可。
而且,有些因素会起到决定性的作用,就比如,如果你不播种,秋天就一定得不到果实,把诸多因数剥离,反而能让人看清脉络。
在实验室中,我们一般将剥离诸多因素的行为,称之为对照实验。
当然这种对照实验,也不能百分百剥离所有因数,因此人类动用了名为“逻辑”的力量,给自己制造出了一套框架。
展开讲,三天三夜都讲不完。
看待某些事情的时候,其实我更倾向用选择这个词。
我选择在春天种下一粒种子,如果风调雨顺,如往年一样,秋天,我将收获果实。但我也不能保证,这颗种子一直能平平安安。
如果你认为播下种子之后,种子无论存活与否,都已经命中注定,而去疏于它的照料,不了解它成活死亡的原因,那就这样认为吧!
这样当你被饿死的时候,也能心安理得地告诉自己,这一切早已注定。”
如许九所担心的,顾丽娟对王望尘所说的专有名词一头雾水,什么拉普拉斯妖、什么热力学第二定律,她根本不了解,但这些根本不妨碍顾丽娟理解王望尘直白的那些话。
坚定相信世间一切早已决定的人,会相信“反抗命运”也是命运的一部分。
王望尘推着眼镜,嘴角露出笑,“你我终为宇宙的尘土,成为永远的虚无,但是这丝毫不妨碍我们享受我们的存在。
即便我是砧板上的鱼肉,最终逃脱不了下油锅的命运,我也要奋力挣扎,唯有挣扎的时候,我才能确实体会我是活着的。
我不寄往生和来世,我只寄不断持续的现在。”