第一百四十四章 辩论

寨中关押着，为人子者，当舍命也，临安城中三十年，倒是熬死了他的父兄，若是如此还有天理，天理何在？”

    “宋之赋税十之四五，古今罕见，敢问如此高的赋税只为养着那些不敢北伐的兵士，只知内斗的文官，生民之命怎么立？老百姓除了努力的活着，便是供养这这些人。”

    “大宋尊儒崇道没问题，但这些绝学若是用来奴役百姓，不要也罢，如此之大宋哪来的万世太平，依宋某看来，能不被异族奴役已是万幸了。”

    “大宋的根基已经烂了，我若归宋，定然少不了一番争斗，内耗我汉人之血，损我宋家军之威，不如另起炉灶，宋某不敢说治下有万世之太平，但我能保证尽量不让一个百姓饿死，不让一人枉死，若有也当追究父母官之责。”

    “幼安兄弟，你们来颜神城中多日，也应看到，我华国与大宋不同，与金朝不同。”

    “我们这次科考的状元有一篇文章，诸位若有兴趣，我倒是可以给诸位看看。”宋杰说罢把刘完素那篇文章从书桌上取过来，递给辛弃疾等人看。

    宋杰十分欣赏这篇文章，便命人抄下放在书桌上，他已经读了许多遍。

    刘完素的文章在后世看来是极为普通的看法，主要就是两点，一是主张士农工商权利平等，或者说不把百姓严格按照士农工商来划分，农工商皆有机会成为士，同样士也可为农工商中的一员，这士农工商将成为职业，而不是阶层或是阶级的划分，另一点，他提出无论是治国理政还是为人处世，皆要实事求是，重在求是。

    正是这个原因宋杰才点了刘完素的状元，而且宋杰得知这个刘完素家中世代行医，本人也精通医术，他之所以有如此看法还是与其行医有关，所谓对症下药，定然要求了解病因，实事求是，不然可是要出人命的。

    看来古人常言，不为良相，便为良医，这话不无道理。

    为相者不光要有为国为民之心，更要有为国为民之力，还要有治国的理念和方法，不唯上，不唯下，只求实效，纾民之困，如疗疾般，方能成为良相。

    辛弃疾拿着刘完素的文章看了又看，然后递给身边的同伴，除了他的从弟辛茂嘉有兴趣多看了两遍外，其余两人似乎没什么感觉。

    沉默了半晌后辛弃疾说道：“殿下方才所言，小弟并不全然认可，大宋如家，我等如子，若是家中但凡有不好之事便要把他毁掉，重新立一个，如此下来社会岂非没有秩序可言，若人人皆是如此想，那不就是末法之世，纲常紊乱，大道不存，这与那些未开化的野人何异？”

    “女真人常常做弑君之事，虽学了圣贤之学的皮毛，却是未理解精华，在小弟看来他们还是蛮夷。”

    “所谓子不嫌母丑，大宋的不好不是自立为王的理由，小弟觉得，正是他的不完善，我辈才应奋起而为，效法王荆公以图革新，还天下一个太平。”

    宋杰摇摇头，心中想着，看来这位牛人的性子有些轴啊，难怪他最后会郁郁而终，而且据宋杰那点有限的历史常识，辛弃疾似乎并没有坐上宰相的高位，反倒被大宋朝廷逼成了词中之龙，可悲可叹呀。

    如果历史按以往的轨迹继续发展下去，南宋定然会被蒙古人灭掉，汉人将迎来一个至暗的时刻，作为一名穿越者，宋杰即便是再无野心，也应该极力避免这样的事情发生。

    不过现在看来，连说服辛弃疾宋杰都没办到，想到这里宋杰心中苦笑不已。

    沉思片刻后，宋杰说道：“幼安兄弟，宋某觉得你把大宋比作父母，比作家，可人家大宋并未把你当成子民，不管你如何想，宋某断言大宋也无法成事。”

    “你若不信，我们可打一个赌。”