第107章 活字印刷术

bsp;  【毕昇还实验过木活子，由于木料纹理疏密不均，刻制困难，而且木活字沾水后容易变形，以及和药剂粘在一起后不容易分开等原因，所以毕昇没有采用】

    【活字制板正好避免了雕版的不足。只要事先准备好足够的单个活字，就可以随时拼板，大大的加快了制版时间，活字板印完后可以拆板，活字可以重复使用。

    而且活字比雕版占有的空间小，容易存储和保管】

    【毕生发明的活字印刷术提高了印刷的效率。

    但是他的发明并未受到当时统治者和社会的重视。

    他死后，活字印刷术仍然没有得到推广，他创造的胶泥活字也没有保留下来，但是他发明的活字印刷技术却流传了下来，为后代印刷行业的发展提供了重要的技术支撑】

    〈所以说宗仁宗是干什么吃的，这么流批的技术都不推广，嫌活字太快太方便嘛〉

    〈他们肯定认为这只是奇淫技巧，没啥含金量〉

    〈呵呵〉

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    赵匡胤听了之后，脸色瞬间变得阴沉至极，仿佛能滴出水来一般。

    这小子到底是干什么吃的！如此绝妙之物不推广就算了，他居然还不屑一顾？简直就是暴殄天物！

    而此时此刻，赵祯也注意到了屏幕上弹出的弹幕，他的脸色同样变得十分难看。

    他暗自嘀咕着：“为何当初没有重视呢？”

    不过很快，赵祯便找到了解释——一定是那些大臣们办事不力，才导致这样的结果！想到这里，他不禁松了口气，并自我安慰道：“嗯......与朕无关，都是那帮大臣的过错。”

    然而，远在朝堂之上的诸位大臣们若是得知皇帝陛下这般想法，恐怕只会无奈地叹息表示谢全家。

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    【400年后，汉斯猫古登堡受毕昇活字印刷术的启发，发明了铅活字印刷，促进了欧洲出版业的发展，在欧洲产生了划时代的影响。

    因为在此之前，书籍多半是靠修道院的僧侣手抄，数量稀少，而且价格昂贵。

    12世纪能够收集到24本书就能称得上图书馆了。

    教会里供神父学习的《圣经》要用链子拴在桌子上，而且，教会垄断了《圣经》，普通民众想要知道《圣经》说了什么，只能通过神父的解说，平民根本没有学习知识的权利和机会。

    在这种环境下，教会就是绝对的权威，一切都必须以教会的说法为准】

    〈呵呵〉

    〈《圣经》写的啥不重要，主要是我希望啥〉

    【但是，造纸术和印刷术的传入，使书籍的成本直线下降，普通人也能买得起了，民众受教育的机会大大增加，涌现出大量人文主义学者，欧洲才有了众多崭新的思想，有了哲学的复兴，有了科学的崛起，有了现代文明的一切，甚至可以说，没有造纸术和印刷术，就没有欧洲的文艺复兴和宗教改革】

    〈说白了欧洲文艺复兴还得归功咱〉

    〈改变一洲的格局的东西不被皇帝重视，啧〉

    【活字印刷术的发明，给人类文化知识的传播开辟了更加广阔的道路，对推动种花家和世界文明的发展起到了巨大的作用。

    而如今，棒子已经成功申遗了活字印刷术，对于这种无耻的剽窃行为，国人无不愤怒。

    但是愤怒的同时，我们更应该采取行动，拯救我国的文化遗产，保护文化，最好最快捷的方法就是参与到文化中去，从自身开始渲染】

    〈呵呵〉

    〈又是棒子〉

    〈只能说果然如此〉

    〈不是，这货怎么还没被打死〉

    〈舔的快〉

    〈我竟无言以对〉

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    看到又是棒子这个国家偷我国文化，帝王们坐不住了，纷纷派兵攻打高丽。

    高丽王表示人在家中坐，祸从天上来。