第二百七十一章 法宝重炼，皇家弟子

    大都城距离道明山足有五千里之遥，方道明回山之旅却是寻常步行，不曾用得半分法力，跋山涉水，历经红尘，待他回到道明山时已是半年之后。

    回山之后，方道明专心打理教中事务，教导弟子，开坛说法，或者便是闭关修炼，祭炼法宝。一年之后，应忘尘感于瓶颈难破，又借鉴方道明的修行经验，于是告辞下山，徒步红尘去了。又一年，孙悟行亦是下山，远行修行。

    方道明为了应付天地大劫，第一要紧之事便是祭炼洞天法宝大日玄凰界。这大日玄凰界本已有五道元灵，可是方道明如今却创出了从未有过的本源禁制之法，于是他便将大日玄凰界的五道元灵做了取舍，炼入自家独创的元灵禁咒。

    这禁咒之法又被其分为法禁、灵禁与玄禁，法禁用于祭炼宝有真形的法宝，灵禁用于祭炼宝有元灵境界的法宝，而玄禁则被其打算用于纯阳法宝的祭炼。这本源禁咒之法与原先法宝元灵的祭炼之法却是不同，法宝元灵的祭炼，每进一步，法宝中都会生出一道元灵，九道元灵乃是大成，若是获得机缘，便有可能九道元灵合而为一，化为一道纯阳元灵，晋升为纯阳法宝，只是这一步未免太难了一些，而且九道元灵，威力难免分散，很难发挥出其最大威力。而方道明的本源禁咒之法，使得法宝内只有一道本源禁咒，但这道本源禁咒却可以随着不断祭炼，不断的提升威力，这本源禁咒便可生出一重、两重，直到九重大成，然后九重合一，便可晋升法宝等级，生出元灵，抑或修成纯阳。换而言之，本源禁咒之法祭炼的法宝只有一道元灵，却可祭炼到九重威力，甚至化为道法符录，而原先的法宝元灵却有九道之多，威力分散，难尽其力，少了变化之道。更重要的是，方道明的本源禁咒之法乃是由玄天化宝诀推算而来，经此祭炼的法宝便是彻底归了祭炼之人，再也生不出半点其它心思。

    这大日玄凰界本就是宝有元灵境界，被方道明炼取本源灵禁，原先的五道元灵，有四道被打散，只剩下最初的一道，炼入本源灵禁咒法，另外被打散的四道元灵复又被方道明用玄天化宝诀祭炼，用于祭炼唯一的一道元灵，只花去一年时间，便将其灵禁祭炼到了六重之多，威力胜过之前三倍有余。

    此时的大日玄凰界，内在洞天已是广大无比，东西、南北，足有十万里之遥，方道明依靠本源元灵化作的玄凰大日，布下天地吞灵大阵，从外界源源不断的吸收天地灵气，为洞天所用，又在九天之上布下九天罡风与天罡雷府，衍化风云雷电，利用从茫茫西海取回的五行息壤，辅以黄天厚土大*法，化为孕育生灵万物的苍茫厚土，再用从南疆巫道大长老处得来的四颗羲皇之牙，化为四座苍茫大山，分布四方，上撑苍天，下镇大地，最后又将从悬空山峰与上元真水挪了进去，化为山川大河，丘陵湖泊。

    只是这些是远远不够的，一处洞天的最高境界，在于它能繁衍万物，孕育生灵。于是所有的妖兽出身的长老、尊者皆被安排进入大日玄凰界，一边修行，一边做了苦力，开发适合生灵生存所在，这些长老、尊者亦从外界捉来许多飞禽走兽，甚至珍禽异兽，灵芝仙草，使得大日玄凰界渐渐孕育出了第一批生灵。至于方道明之前俘虏的妖怪，皆被安排在了一处山林之地，继续祭炼本源禁咒道符。

    一年之后，方道明终于可以暂时腾出手来，祭炼一下另外三件宝有元灵的法宝，道明元神剑、太乙遁甲符与天地烘炉，所幸这三件法宝皆是只有一道元灵，并不需要多费功夫，只需将其元灵的本我意识抹去，再将本源灵禁之法炼入这道元灵即可。这三件法宝也是先后有别，道明元神剑最先，太乙遁甲符次之，天地烘炉最后，所以除了道明元神剑之外，其它两件法宝却只有一重灵禁咒法。至于其它几件先天纯阳出身的法宝，方道明却不敢轻易而为，免得出了差错，折了品质，反而暴殄天物。

    这日，三代弟子巫行云来报，道明山下来了一群意想不到的客人，虽然鹤云子已是迎着，待碍于对方身份，她还是着巫行云来禀报方道明。后者分出一道元神分身，化为自家模样，到了山脚，方才明白，原来来者竟然是当今大禹朝虞亲王等一行。

    虞亲王见了方道明，不敢有丝毫托大... -->>
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