第十六章游泳

;   杨仁现在在岸上三道气圈的大已有直径一米二左右，以是到了那册子所的极限了。今天四周受到水的压力却只能紧贴身边了。看来是与平常受力时也无太大区别。于是就站起身来，又向前走了两步，等湖水将将漫过肩头才停下来。开始在水里打起那八十八式太极来。

    这一套拳杨仁打了二十余年，今天就是在水里，也是一样的得心应手。不过现在的功力远非昔日能比。一时间身边周围五六米的湖水象烧开了一样，到处翻滚。正是各种手法身法脚法产生的暗劲而引起的水流变化。而自己在行拳走架时，心中的一静一动，所孕育的起始、运行、终止、变换，会自然而然地节节贯穿，舒缓而动，悠而荡之，手背及臂的毛孔蠕动可知，人体与湖水的摩擦隐约可觉。

    等这种感觉一出来，杨仁的脑海中突然一亮。既然内气可以通过手背及臂的毛孔以及全身的毛孔出，能不能通过全身的毛孔吸取外气呢？要知道水里也有氧气啊！

    于是练完一套拳后，就又向前走了一步，深吸一气，让水没过了头。然后气运丹田，让内气自然而然地节节贯穿，舒缓而动，悠而荡之，手背及臂的毛孔，以及全身的毛孔出，然后又有意识的吸取。果然不出所料，就感到有毫不可言的丝丝凉气从全身的毛孔钻进来，沿着出去的线路返回来，聚集到丹田之中。虽觉没有来时的多，却已够用。在丹田及周身转一圈后，又从全身的毛孔排出，然后又从全身的毛孔吸进来，反复循环。杨仁没想到的是居然真的还可以，看来这极有可能就是所谓的“龟息**“中的“水底换气法”吧！

    只不过逐渐的是感觉到，丝丝凉气从全身的毛孔钻进来的一次比一次的少，坚持到了第九次换气的时候，终于是不行了，毕竟不是用嘴吸气，每循环一次，感觉内气就少一大半，再循环一次又少一。少到一定程度，全身的毛孔可就不畅通了，自然是交换不成了。再加上水里的氧气本来也比岸上的少得太多，这大一个人老在一个地方吸取，水里的氧气浓度更低了，肯定是不够了。觉得憋的慌，就猛的一下站起身来，却听见有人大叫一声。

    原来不知不觉中杨仁以在水底待了上十分钟了。一般人能在水底憋个一分多钟已是极限。游泳运动员肺活量大，可以憋个两三分钟。杨仁以前也能凭一口精纯的丹田之气待个三四分钟。但怎么也不能和今天相提并论。看来原来被认为是谣传的，什么有人埋在土里两三天都不死。有人钉在棺材里好多天又活了，有些采珍珠的人能在海里潜半个时等等。还不见得都是假的啊！也许只是被夸大了一些而已。

    而在这水底待了上十分钟之间，恰好有一对野鸳鸯，游到上面来歇息。见四周无人，加上如此良辰美景。可能还有打野战的爱好，就开始胡天席地的肉博起来。那女的靠着棕榈树，一边正在哼哼啊啊的享受，一边还在四处张望看有没人来，正在领略这野战的刺激。突然间见一人从自己面前的水中猛的站起，吓的是尖声大叫一声。

    杨仁见此情景，也觉尴尬。就向那满脸惊慌失措的女鸳鸯，以及那弟弟被这一声大叫吓得坚强不起来的，正来回头看生何事的男鸳鸯挥挥手，满脸歉意和怪笑的：“你们继续，你们继续”。然后一个漂亮的转身一头扎进水里，向岸边沙滩游去。

    这里距岸边沙滩有两百米左右，杨仁一个猛子扎进水里后，就再次用那换气法，人忧如海龟一般慢悠悠的划水潜行。全部意识都集中在全身的毛孔一张一吸之间，不知是过了几分钟，手摸到沙子站起身来，才现已到了岸边。

    到旁边的烧烤的地方，找到正在吃得是满嘴流油的罗志三人。杨仁也顺便吃了，想起叮当爱吃这些东西，就给他带了。几人吃完后，又戏了一下水才各自到更衣室冲洗，然后收兵回营。

    回到会所，以是十多钟了。杨仁就又冲洗了个澡出来，把刚刚在烧烤的地方给叮当带的一些烧烤给他拿过去。叮当也是中等医专出来的，自然知道这烧烤吃了对人体一好处都没有，但他他就好这一口，没办法。在叮当那儿聊了一会，等头干了后，才回房挂上请勿打扰的牌子，拔掉电话线，关了手机。然后关起门练功起来。

    杨仁这样谨慎从事当然是有原因的。难得今天休息，有充足的时间。杨仁今天要开始修炼上丹田了。这上丹田的修炼比其他的两个丹田都要凶险一些，在冲关之际千万不能被外界打扰。所以才如此心行事。本来这些天按册子上所的，自己的三道气圈和中丹田都已到了一定的程度，前几天可以开始休练上丹田。但是杨仁一直没有机会休息，时间不允许。再还是想一步一个脚印的走稳，把内功再练扎实一。

    这上丹田又名“玄关”。“印堂”。在两眉之间稍上处。即“慧眼”所在之地。此处为人思维能力的生法之处，也是与宇宙交流信息之灵穴。“玄关”内的松果腺体被称为人的第三只眼。被古人称为天眼。古有‘“打破玄关见光明”之。

    杨仁修炼的正是意守印堂法。这是太极内功最后意守部位，必须在以上各功锻炼的基础上才能运用，又因不易掌握火候，所以还很少有人练成此功。

    你轻轻的一次击,温暖我孤独的码字时光.