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第十三节 巫山赶集见闻录(中)

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    这只兔子生成这般模样,又为巫咸国人豢养,莫非就是灵山附近的那个啥?

    大荒西经记载:“有虫状如菟,胸以后者裸不见,青如猿状。”

    山海经研究者对山海经中动植物的兴趣只怕不在地望之下。山海经中近百灵兽与野兽,吸引了无数好奇的小孩,也吸引了无数研究者。与地望之争相似,对动植物的理解也是争得犬牙交错。

    然而关于这个“状如菟”的无名怪兽,争论不多。有人认为他就是《说文》中提到的“”(晕,打死我也打不出):“,兽也,似菟,青色而大。”在山海经时代,兔、菟通,是一个意思。

    也有人认为它就是裸兔,这种动物早就已经灭绝了。在地球的黄昏之前,由于人类无尽的贪婪欲望,从埃塞俄比亚狼,到克罗斯河的猩猩,乃至南美洲的黑海雀,每隔一个小时就有一个物种灭绝。这种灭绝到了公元2500年终于登峰造极,一场核战,干净利落的消灭了古地球70%以上的物种。

    人类不管如何进化,这贪婪的本性是不会变的。贪婪,欲望,都是好东西。因为懒的走路,人类才创造了车;因为想吃更好的食物,人类才掌握了火。可以说,没有贪婪和欲望,就没有人类灿烂的文明。但是成也萧何,败也萧何,也正是贪婪和欲望,人类毁灭了无数美好的东西。

    所以,有学者认为,山海经中看似不可思议的怪兽,不过是已经灭绝的物种罢了。

    看来这裸兔,就是早已灭绝的物种之一了。古日本国民间流传裸兔的故事,故事相当凄惨,似乎和物种没什么大的关系。

    总之,这只裸兔乃是兔子们的骄傲。看着它流着涎水的三瓣嘴,透着凶光红溜溜的大眼睛,我不由想着山海经的经简错乱,曾经把此兔“是食人”这一条给遗失掉了。

    看在这只兔子的份儿上,我放下戒心,让弟兄们为所欲为。

    我打量着两旁的石桌,正是物以类聚,人以群分,基本都是同一公会的坐在一起,再放浪形骸的也只是同一阵营不同公会混在一起。无论是比公会的数量还是人数,都是黄帝那一方占优。放眼望去,只看到三四个自己人的公会,顶着红字的红会却有十来个。不过蚩尤这方公会成员素质远比黄帝一方要高,等级普遍要高上各二三级。几乎所有的人都在高声谈笑,借此掩饰自己身陷敌手包围的不自然,只有少数例外。

    我是个喜欢自由自在的人,就没跟大部队一块儿。可是自由也会带来一个麻烦,那就是不知如何选择。我在冷漠与敌视的目光中穿行,不知该挤到那张桌子上去。

    正在我挑花了眼的时候,一个美女替我解决了难题。这个美女头顶魔之玲珑之名,一身鹅黄的长裙,两只含春丹凤眼,一双勾魂柳叶眉,持一把三尺多长的宝剑,正无比优雅的指着一个人的头。美女名字后面是“我为白痴”的公会标志,正是十大杰出公会表彰大会上曾经让我大跌眼镜的公会名。
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