千斤!内里燃着胳膊粗的香烛,飘着寥寥青烟。
拜了三拜后,一个打扮得体的男司仪,清了清嗓子,大声宣读大明向上天做的祷文。
只听:“渭水泱泱,陇阪逶迤。大哉羲皇,发祥成纪。
名冠三皇,五帝之先。丰功伟绩,世代延绵。
结绳记事,‘八索’乃成。演为八卦,开启性灵。
推定历度,初置元日。分别八节,四季以适。
教民田猎,驯养家畜。初做网罟,用以捕鱼。
种桑养蚕,始有丝绸。丝绸之利,圣德广被。
以龙纪官,分部治理。嫁娶之俗,俪皮为贽。
创造琴瑟二十七弦,‘扶来’‘驾辨’世代相传。
中华古国,龙脉永承。大明新立,民富国昌。
值此盛世,百瑞呈祥。羲皇儿女,开来继往。
天下大同,国家共和。巍巍大明,蒸蒸日上。
众心归一,血浓情长。大汉民族,前途辉煌。
今日公祭,昭告羲皇。肴馔既陈,伏惟尚飨。”。
当一大遍祷告词宣读完毕后,杨崇双手接过布帛书写的祷文,面色郑重。一旁的司仪立即端来一根烛火,让杨崇点燃。便见祷文在万众瞩目下,由慢及快的燃成灰烬。
这下,算是将旨意传达给上苍了。
至此,大明向人皇伏羲,华夏之祖,世间万物生灵,宣告了大汉民族成立。
特别指出的是。大明以法律的形势确定大明是单民族国家。除此以外,大明国境内,不承认、也不允许任何族群登记造册。并且大明的宪法中,也决不允许非大汉民族的民众,参与国家行政事务,操控国家行政大权。
这一点,还被当成警训,列入大明的史册。
与此同时,南洋。为了庆祝大汉民族成立,巴达维亚、新山、三宝垄等重点城市,也举行了不同规模的庆祝活动。只是和明京相比,声势没那么浩大,仪式也没那么庄重,人也没那么多。
且侧重点也不同!主要是在各个重点城市,修建各种形式的纪念碑。像巴达维亚,为了纪念打败荷兰殖民者,攻克爪哇,特意修建了烈士纪念碑。将一个个壮烈牺牲的人民军士兵,刻在纪念碑上,以供后人缅怀。
反正经过大明换区移民之后,爪哇本地的土著,已不占主流。大多数人,都和大明个统治者一样,是迁移来的外地人。他们的后代在大明的教导下,会将这里认成故地。对获取这片土地的功臣,自不能遗忘。
距其不远的地方,还有死难者纪念碑。但纪念的是1740年十月九日的红溪惨案。当时荷兰殖民者故意在红溪附近,屠杀了上万华人。那尸体,都堵塞了河道。鲜血,也将河面染红。
毕竟华人是大汉民族的一部分,大明设碑纪念,也理所应当。至于那些死去的爪哇土著,则不在大明的关心范围内了。(未完待续。)