第157章科举制度

    32　　像科举盛行之后，还要进行乡试，！会试，经过层层选拔，最后入京考试，经过最高荣誉的殿试，选拔出前三甲，分别为状元，榜眼，探花。

    而刘辩此时治内地区，官员极其紧缺，刘辩也来不及层层筛选，待洛阳周边各地报名人数达到一个饱和状态之后，便下令各地的人才赶赴洛阳参加考试。

    然而科举乃是国家选拔人才的政策，却是不得不慎重，于是刘辩与麾下文臣商议之后，定下今后科举的基本制度。

    首先，科举每三年举行一次，当然这是指在京城的。其余州郡县，则是每年一次。

    被各地举荐的人才，统一称为‘荐生’的称号，荐生每年可以参加县内举行的县试。选取其前五十名，授予‘举人’的称号。而举人呢才有资格参与郡举行的郡试，同样也只录取其中的五十人，授予‘茂才’的称号。而茂才则有资格参加州举行的州试，录取一百人，授予‘进士’的称号。

    层层选拔之下，每一个州，只有一百人才有机会参加在京城举行的国试。

    而国试也只录取一百人，称为‘国士’，国士则有资格参加殿试，由刘辩亲自考核，选取前三甲，授予‘状元’，‘榜眼’，‘探花’的称号。

    而也只有这一百人，才有资格可以以官职任用。

    而剩下没有录取之人，刘辩也考虑到是各个地方的精英，特别建立了翰林院！

    参与国试没有录取之人，则进翰林院进修，由卢植，丁管，蔡邕等大儒亲自授课，三年之后，才有资格去地方任官。

    而考试的内容，刘辩与群臣商议之后，决定分为墨义，帖经，策问，诗赋以及明算等几个科目。

    其中墨义与帖经明算则是考验人才的基本功，围绕经义等提出的基础问答默写等题目，而明算就相当于想在的数学了。不过自从刘辩创立汉数之后，算数等科目就变得十分简单了。

    这几个科目是考验基本功。

    而策问则是考验其真才实学了，是议论的题目，针对当今的形式，法律，教育等提出自己的见解。

    当初卢植等人认为有这几科就足够了，但刘辩却不以为然，认为墨义帖经等科目不过是读死书，死记硬背便可，甚至作弊都有可能作对。

    刘辩特意加上加上诗赋一科，诗赋乃是自己创作，极其考验真才实学，作弊也不行的，并且若是其他科目做的极好，诗赋却是一团糟，也能看出参考之人是否作弊。

    而后世的的秀才有许多的权力，可以得到国家的津贴甚至是减免税收。这一项政策，可是极大的危害，刘辩大手一挥，决定任何称号都没有特殊的权利，只是荣誉的称号。那啥是状元，也只是最高的荣誉称号，没有任何的特殊权力以及实质性的好处。

    后世的读书人，为何孜孜不倦的参加科举，还不就是为了权力，免税谁不想？以至于历史上有许多人耗费光阴，从青年直至老年，都在考试中度过。刘辩自然不想出现这种局面。

    此举，可以说是极大的打击一部分人参加科举的热情。但虽然如此，天下的读书人，仍是以成为举人，茂才，进士国士等为荣。

    这一日，洛阳皇宫，刘辩的书房当中，刘辩盘坐案前，案上摆放着大量的卷宗。乃是各郡县参加科举的名单。

    桌案前方，则是站着荀彧。

    “参加科举的人居然这么多，一千多人？”刘辩眼中充满了惊喜。

    “天下读书人何其多也，虽然书籍掌控... -->>
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