; 在洪荒主大陆的时候,他也曾想过找母亲要一个结实的灵船,或者星辰钢打造的船,还想过找一些能做成充气艇的妖兽皮……
后来一想,西游世界的大海中可是有无数的妖怪,也许只有天生天养的花果山寨版木筏才不能引起海底妖怪的注意。
张雷就是连洪荒大陆的美食,也没有准备,只在储物袋中装了大量的清水和果子。
“大海茫茫,前途也茫茫啊!”
这个时候,张雷心神收敛,也不敢贸然放出先天神念随意查探海底。
木筏飘啊飘。
海水荡啊荡。
日出!日落!日出日落日出日落……时间,一天天过去,张雷体内的先天混元一气,和那股先天壬水精气,修炼的越发精练,木筏快要烂了。
“三年了!洪荒主大陆应该过去了三个多月吧,为期三个月的大荒历练,想必早就结束了,弟弟妹妹们和羽灵郡主等人,也不知是否安然,父亲大人和母亲大人,他们还好吗?”
也是张雷猴儿和小灵猴运至时来,自登木筏之后,连日东南风紧,将他俩送到西北岸前,南赡部洲地界。持篙试水,偶得浅水,俩猴儿跳上岸寻找补给。
西游世界大海周围千里的陆地,早已演化而出。
张雷在西游世界中,见到了很多很多的人,不是妖怪,而是真正的人,海边有人捕鱼、打雁、诞蛤、淘盐。他俩走近前,小灵猴弄个把戏,妆个掞虎,吓得那些人丢筐弃网,四散奔跑,好不调皮。
不习惯光着身子,张雷猴儿将那跑不动的拿住一个,剥了他的衣裳穿在身上,摇摇摆摆,带着小灵猴穿州过府,不断地传授小灵猴人礼,人话。
朝餐夜宿,一心里访问佛仙神圣之道,觅个长生不老之方。见世人都是为名为利之徒,更无一个为身命者,俩猴儿参访仙道,无缘得遇,在于南赡部洲,串长城,游小县,不觉又过去八九年余。
恍然间。
张雷猴儿只觉得,这一切情节,是多么的熟悉,和吴承恩记载下来的《西游释厄传》类似,难道《西游真经》,就好像是个前世的情景游戏一样?
里面的有些人,还有一些仙魔神佛,是npc不成?
当初,那吴承恩也说,里面的神仙佛圣,都是他们修炼法则的一缕化身,这多么的类似npc的存在啊。在西游世界中,寻找参悟道祖隐藏在内的‘造化会元功’……张雷越想,越觉得有些游戏的性质。
这一天。
俩猴儿又漂洋过过西海,直至西牛贺洲地界。
登岸遍访多时,忽见一座高山秀丽,林麓幽深。也不怕狼虫,不惧虎豹,登山顶上观看。果是好山。
千峰排戟,万仞开屏……幽鸟啼声近,源泉响溜清。重重谷壑芝兰绕,处处蒨崖苔藓生。起伏峦头龙脉好,必有高人隐姓名。
正观看间,忽闻得林深之处有人言语,急忙趋步穿入林中,侧耳而听,原来是歌唱之声,歌曰:观棋柯烂,伐木丁丁,云边谷口徐行……相逢处,非仙即道,静坐讲《黄庭》。
小灵猴闻歌,大喜道:“神仙原来藏在这里。”急忙忙跳入里面,张雷猴儿紧随其上,入的丛林,只见一一个樵子,在那里举斧砍柴,头戴箬笠,身穿布衣。
“又是一个npc!”
张雷猴儿,苦笑一声,脑海中突然灵光一现。
观棋柯烂,伐木丁丁?
这樵子难道是王质?
观棋柯烂的典故,前世他有所闻,话说有一位叫王质的人,有一天去打柴。看到一童一叟在溪边大石上正在下围棋,于是把砍柴用的斧子放在溪边地上,住足观看。……等回到家后,却发现家乡已经大变样,无人认得他,提起的事,有几位老者,都说是几百年前的事了。原来王质打柴误入仙境,遇到了神仙,仙界一日,人间百年。
典故中的这个王质,明显是个大福缘之人。
张雷猴儿若有所思间,那边,小灵猴儿说着人话,和樵子交谈。
他竖耳一听,只闻那樵子说着“……,如今母老,一发不敢抛离。……,自炊自造,安排些茶饭,供养老母,所以不能修行。”
不对劲啊!
张雷心头疑惑大起,如果他真是王质,也说遇到过神仙,那就过去百年,他母亲早就去世了,怎说母亲还在?
难道他说谎?
小灵猴和樵子接着一阵扯皮,最后,樵夫目光闪烁道:“……,方才这般说了,还不省?假若我去,却误了生意老母何人奉养?我要斫柴,自去,自去。”
说罢,他转身轻易扛起几百斤重的柴困,优哉游哉离去。
如果这樵子真是‘观棋柯烂’典故中的王质,如果他真是个类似npc的角色,那他的存在绝对不仅仅是为了指个路,张雷的直觉告诉他,这其中,肯定大有隐情。
“相逢处,非仙即道,静坐讲《黄庭》,相逢处,非仙即道……”张雷猴儿反复咀嚼樵子的歌,忽地浑身一震,福至心灵,追上前,开口道:“这位大哥,还请留步!”
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