那么皇帝赏给大臣,后面还会加上一个期限,服刑期限一到,她们就能恢复自由身了。
这看似好像是女人的地位低,其实不然,至少很少杀女人,因为女人对于皇帝的威胁微乎及微,所以皇帝犯不着去杀女人,为奴为婢总比砍头要好吧,很多男人徒刑多少年,或者判以死刑,那日子过得更苦,所以从这一方面来说,这其实也是对女人的一种保护。
女人保护法一出,赵楷立刻升为全民男神,那些女人都将赵楷视为救世主。
就在第二日早上。东京九成歌妓齐聚东华门前的日不落旗下,高唱国歌,歌颂赵楷,久久不肯散去,直到赵楷亲自来到东华门前,让人宣读圣旨,赞扬大宋女人的美德,又是再三劝说,那些歌妓才依依不舍的离开。
但是士大夫不答应了,因为普通男人哪里养得起私妓。一般蓄养私妓者,都是士大夫家族,他们有才有钱,这私妓是他们生活中不可缺少的,我辛辛苦苦培养的私妓,你一句话就全部自由了,我还得付她们工钱,那我岂不是亏死了。
还有一些不合法的青楼,她们的歌妓都是一种强迫性质的。所以这律法一出,他们很难控制住手下的歌妓了,因为她们都恢复自由身了,你必须得花重金聘请。否则,她们可以跳槽,反倒是迎春楼那些又名的青楼没有受到太大的影响,因为迎春楼的歌妓工资本来就高。也没有人会离开,因为这些女人就是靠才艺吃饭的,不干这行。她们也不知道该怎么办,修改下合约就行了。
但是普通百姓却是一致叫好,这些叫好的都是养不起私妓的人,他们当然开心,你们一个家蓄养这么多私妓,我这连老婆都找不到,这太不公平了,私妓的人权化,我们这些单身人士就有机会了,特别是那些寒门才子,因为歌妓喜欢有才华的人,所以歌妓人权化,他们的机会就多了,双方争吵的也是非常理解。
这可能是宋朝建国以来,士子和士大夫内部斗争最激烈的一次。
立法院再度被推上风口浪尖。
正如李奇所言,如果立法院能把这事办好,那么立法院的地位将提升到一个非常高的位子,毕竟连士大夫都得屈服在立法院之下,这可是非常高的公信力,那说句话就算是一句话。
赵楷心里也明白,这条律法要么不出,一旦颁布,必须得严格的执行,不然立法院那就失去了公信力,谁也还会相信律法。
在朝堂上,赵楷站出来为立法院撑腰,严令群臣必须执行这一条律法。
但即便如此,还是有很多士大夫不肯就范,视若无睹,你弄你的,我弄我的,我的歌妓就是我的人,这也是在宋朝,读书人的权力太高了。
立法院虽然在风口浪尖上,但是头疼的不是毛舒,而是李纲。
立法院立法出来,但是执法的是司法院,也就是说这得罪人的事是李纲干的。
但是李纲也是一猛人,当初他都敢跟金国使臣单挑,对此他是一点也不虚,而且他也有理由,这是立法院颁布的律法,又不是我司法院搞的,针对你们的是立法院,我们只是奉命行事,这冤有头债有主,你们要怪就怪立法院去,但是谁若阻碍司法院执法,那就大理寺见吧。
其实在立法院对此研究的时候,李纲就已经在准备了,这律法一出,司法院立刻出动所有衙差,去各个士大夫家中帮那些歌妓登记。
有些大家族,甚至还包括一些开国功勋之后,死活不肯就范,公开跟司法院对着搞,连门都不开,李纲是恼羞成怒,亲自带着人去,直接命人将大门给拆了下来,将人全部带去司法院,然后向大理寺起诉他们妨碍公务。
这回就轮到大理寺头疼了,这起诉的人个个都是功勋之后,有头有脸的人物,势力非常大,但是他们也没有办法,上面有立法院监督着,你大理寺是否依法判决,下面司法院也盯着的,我证据确凿,你若不公平判决,我就把你们也抓进司法院来,御史台也在暗中行动,他们是专门负责调查官员是否徇私舞弊,也盯着大理寺审判官。
据说大理寺的审判官在房里大骂立法院和司法院,而且骂了整整一日,最后骂的气短就直接病倒了,将任务交给了副审判官。
最后还是皇帝赵楷亲自出面,按人头点数,每个人罚除一百贯,督促他们一定要配合司法院的工作,再犯者,可就没有这么便宜了,说不定你们的妻女就变成了别人的侍妾了。
那些士大夫在大理寺转悠了一圈出来,心有余悸呀,就那种审判环境真是吓得人死,赶紧暗地里唆使自己喜欢的歌妓继续留在自己家里,并且给予高报酬。
其余的士大夫见都闹到大理寺去了,心里怕怕呀,这大理寺代表的是最高判决,连王爷他们都能判决,更何况他们,纵使心有不愿,也只能配合司法院,他们只希望过了这阵风,朝廷能够对此睁一只眼闭一只眼。
有这种想法的人,显然还没有了解立法院的意义,这律法一出,除非修改律法,不然你就千万别抱有侥幸的心理,那要真查到你头上来了,大理寺可不会讲情面的,不是他们不想,而是不够,因为它们是夹在二院中间的。
从这一刻开始,最后一条奴隶法也宣告正式的进入了历史。
二院在这一战中是大放异彩,一举成名,开始走入了百姓的生活中。(未完待续。。)