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第六十六章 二十三祭灶

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    二十三,糖瓜粘,灶君老爷要上天。

    官府在腊月二十三日,一般民家在二十四日,水上人家则为二十五日举行祭灶。

    但是民间,大多人家都会在二十三谢灶,希望有贵气,取其好意头。

    唐大海一家子,一大早便忙碌开了,准备着祭祀的供品。

    夏竹一早,便被吕氏唤起来了。“快点穿起来,年里的几天你想怎么睡就怎么睡,娘就不叫你了,今儿个可是要早早地起来的。”

    “哪天起得晚了啊,我一直很早的。”夏竹伸着懒腰,搓着眼睛。

    “是呐,咱小竹子今年可乖巧了,灶王爷会将小竹子的这一年的做的事儿,都告诉玉皇大帝的。”吕氏梳着夏竹的小辫子,捏着也有小小得一把了,也没那么枯黄,一拉就断了。

    “那我做了不好的事儿可咋办呢?灶王爷也要上报?谁没个错啊……”夏竹对这些,也没有之前的那么排斥了,她都能在这里,这灶王爷啥的,说不准呢……

    文佑听着夏竹小声地嘟囔。“嘿嘿,这个我知道,可以抹些糖到灶王爷的嘴巴上,让灶王爷多多说些好话,也可以供酒,灶王爷喝醉了,可就不记得了。”文佑对着夏竹挤挤眉,今年,他们都得好好讨好讨好灶王爷。

    “胡说!小孩子家家的,胡说什么!”吕氏呵斥文佑,自个儿便出去了。

    文佑看着吕氏忙着出去了,文佑靠近夏竹,神神秘秘。“小妹,姥姥说了,灶王爷上天专门告人间好恶,一旦被告,大罪要减寿三百天,小罪则要减寿一百天。你说咱可咋办啊,可愁死我了?”一脸地苦大仇深。

    夏竹重新躺在被子上,看着屋顶,听着风声。“你不是都有办法了吗?还愁什么呀……弄点好糖,搞点好酒……”

    灶王爷的神位是理应供奉在灶之上的,由于灶是灶王爷的托身之所。假使炉灶之上没有地方来供奉灶王爷,那我们把灶王爷供奉在厨房的南方,由于灶王爷五行属火,故此灶王爷当然是应该供奉在火旺的南边。

    据说,古代有一户姓张的人家,兄弟俩,哥是泥水匠,弟弟是画师。哥哥拿手的活是盘锅台,东街请,西坊邀,都夸奖他垒灶手艺高。年长月久出了名,方圆千里都尊称他为‘张灶王‘。说来张灶王也怪,不管到谁家垒灶,如遇别人家有纠纷,他爱管闲事。遇上吵闹的媳妇他要劝,遇上凶婆婆他也要说,好像是个老长辈。以后,左邻右舍有了事都要找他,大家都很尊敬他。张灶王整整活了七十岁,寿终正寝时正好是腊月二十三日深夜。

    张灶王一去世,张家可乱了套,原来张灶王是一家之主,家里事都听他吩咐,现在大哥离开人间,弟弟只会诗书绘画,虽已花甲,但从未管过家务。几房儿媳妇都吵着要分家,画师被搅得无可奈何,整日愁眉苦脸。有天,他终于想出个好点子。就在腊月二十三日张灶王亡故一周年的祭日,深夜,画师忽然呼叫着把全家人喊醒,说是大哥显灵了。他将儿子媳妇全家老小引到厨房,只见黑漆漆的灶壁上,飘动着的烛光若隐若现显出张灶王和他已故的妻子的容貌,家人都惊呆了。

    画师说:‘我寝时梦见大哥和大嫂已成了仙,玉帝封他为 九天东厨司命灶王府君 。你们平素好吃懒做,妯娌不和,不敬不孝,闹得家神不安。大哥知道你们在闹分家,很气恼,准备上天禀告玉帝,年三十晚下界来惩罚你们。‘儿女侄媳们听了这番话,惊恐不已,立即跪地连连磕头,忙取来张灶王平日爱吃的甜食供在灶上,恳求灶王爷饶恕。从此后,经常吵闹的叔伯兄弟和媳妇们再也不敢撒泼,全家平安相处,老少安宁度日。

    祭灶仪式多在晚上进行。吕氏早早地起来准备祭灶果等供品。有酒,是盼望灶王爷饮醉后,便不会把人家的差池逐一禀明。有糖,是希望灶王爷吃过糖后,嘴巴会甜些,多说好言。而有些人家则用糯米汤圆祭灶,指望糯米粘着灶王爷的口舌,使他的口舌不清难以向天帝禀明好坏。

    只是,这口齿不清了,貌似连好的也说不出来了吧。中庸之道?

    小河村有“男不拜月,女不祭灶”的习俗,因此祭灶王爷,只限于男子。只是有些人家,只能由女的来祭灶,那女的要带上帽帏。据说,灶王爷长得像个小白脸,怕女的祭灶,有‘男女之嫌‘。当然,只是传说。

    灶王龛大都设在灶房的北面或东面,中间供上灶王爷的神像。夏竹家,是没有灶王龛的,就将灶王爷的神像直接泥墙上。有的神像只画灶王爷一人,有的则有男女两人,女神被称为‘灶王奶奶‘。

    入夜,唐大海一家子便开始祭灶了。

    供桌上摆着各种供品,唐大海点了香,将一对红烛点上。

    唐大海跪在泥地上,跪在天地桌的灶王爷面前,口中念念有词,说着“祭灶词”。

    “灶王爷爷您听着,厨房里您天天瞒着过,我家顿顿省吃又俭喝,抛米撒面只是一时错……这糖您吃不了全拿着,捎给玉皇大帝尝一尝。我这里给您把头磕,上天后可要与我把好话说。初一您早点回来别耽搁,回来吃给您准备好的吃食。”

    夏竹起初听着这祭灶词,还觉得颇为新鲜,只是年年听一次,一模一样的,倒也失了兴趣。“娘... -->>
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