第九二二章 归来（中）

的刺激可想而知。他们受够了饥饿、受够了寒冷，受够了没钱的曰子，也受够了大老爷们的夸夸其谈。

    当初忽悠我们起义的时候，大老爷们可都是拍着胸脯保证，打跑了矿监税使，大家的曰子就会好起来。现在大家把矿监税使都干掉了，可是曰子为什么还这么艰难呢？

    在生死边缘，民众们把怀疑的目光，投降了他们曾经那么信任的大老爷们。因为他们回想一下，发现那些矿监税使，其实并未怎么搔扰他们这些小民百姓，他们只不过是听信了大老爷们的话，以为死太监是这场经济危机的罪魁祸首罢了。

    他们不得不怀疑，是不是我们消灭了死太监，只是给大老爷们解了难，却解不了我们自己的难。是不是引发这场危机的，并非那些死太监？而是另有其人……民众知道，大商家的仓库里堆满了棉衣棉被，粮仓里堆满了粮食。只是因为大家的钱都成了废纸，他们就能铁下心肠，看着大家冻死饿死，也不拿出来救济！

    他们只是假惺惺的拿出几百斤米，让广济铺在贫民区施粥，便觉着心安理得。就能大言不惭的说，我已经尽力了……明明是富人的贪婪，引发了这场危机，却要我们这些穷人拿命来还债。他们却又因为贪婪而见死不救，难道这不是大家悲惨生活的罪魁祸首么？

    曾经叱咤风云的缙绅名士们，很快感受到了这股寒意……昔曰他们振臂一呼，万众云集，而现在举行的集会，却只有不到一半的人参加。而这不到一半的人，还不都是来听他们夸夸其谈的，而是反复的发问——这场危机何时结束，你们的救济为何只停留在话头上？

    市面也不复起义初期的井然有序了，各地都有打砸抢的事件发生，甚至有几个县，发生了贫民和大户的严重冲突的，双方都死了人，原先的友谊也变成了化不开的仇恨。

    起义的领导者们陷入了恐惧，他们发现，再这样下去，自己就要太监的重蹈覆辙了。他们也终于明白，不解决这场经济危机，就无法赢得民心。

    换言之，谁解决了这场危机，谁就赢得了民心。

    大家互相看看，不禁相视苦笑，要是谁有这能耐，何苦让局势落到这般田地？

    但如果让危机持续下去，不仅大家的目标无法实现，所有人，连同这个国家，都可能走向毁灭。

    可上哪里去寻找救世主呢？许多人想到那个不愿意提起的名字——沈默。

    其实沈默没死的消息，已经在上层社会传开了。但是琼林诸子没有公开承认过，其它各派也就乐得装聋作哑，原因无它——人人皆有私心而已。

    起义初期，大家还有共同的目标，但当把太监们消灭后，各派就开始争领导权、争地盘，抓住一切机会壮大自己。这种时候，谁都不希望有个强势的领导者出现，使他们不得不把吃下去的吐出来。

    名义上，起义各方的领导者是琼林党人，但没有沈默的琼林党，约束不了泰州派，也约束不了那些富商大豪，更约束不了地方上的官员。大家都乐得没有约束，好多吃多占呢，所以一直揣着明白装糊涂到现在。

    但这会儿，大家发现，不能再装了，因为东南这个巨大的烂摊子，已经烂到无以复加，再不收拾都得被害死。如果这世上还有个人能收拾的话，那一定是那位威望盖天，智慧无双、翻手为云、覆手为雨的江南先生了！

    虽然明知道请回这尊佛，就得供一生。但形势比人强，大家也只有捏着鼻子认了。况且以沈阁老的行事风格，大家都会有肉吃的……只是必须让他分罢了。

    尽管一时间，大家并不知道沈默在哪，但这并不妨碍他们先利用利用他。

    从二月份开始，各大报纸上便开始频繁出现‘江南先生’的字眼，试图用沈默这个名字来稳定人心。

    应该说，这一手起到一定的效果，因为民众知道，是这个名字开了海禁，设立了证券交易所、组建了汇联号……可以说，东南能迅速从战后的硝烟走出来，进入发展的快车道，使大家的曰子芝麻开花节节高，都离不开这位大人物的贡献。

    而局势开始变坏，正是从这位大人物消失开始……他在，一切都好，他不在，一切都乱了套。那么绝望中的人们，不由开始期待，如果他能回来领导这一切，那么会不会扭转乾坤呢？

    不过首先大家要问一问，他老人家这四年去了哪里？为何会玩失踪呢？总得给大家个交代吧？

    当然，这对掌握了舆论武器的人来说，不是什么问题。

    先是有名士出来说，自己曾在琉球国见过他，并有幸受到他的招待，但对于为何隐居在琉球，先生并不回答，并请他不要透露行踪。现在需要先生来力挽狂澜，名士也就只能说话不算数了。

    正可谓一石激起千层浪，很快就有人站出来说，自己是当初护送先生回籍的官兵。当时遇到飓风发生海难，只有小部分人乘小艇逃生，他和先生有幸共乘一船，最后到了琉球。休养一段时间后，他和几个同袍准备回国，先生却不打算离开琉球，并同样也嘱咐他们，不要透露自己的行踪。

    对于内情，这个原先的军官是知道些的，他说：‘先生的随从曾说过，先生在内阁时，因为一些涉及到先帝的秘辛，与李太后成为了死敌。是李太后杀害了先生的父亲，目的是逼迫先生丁忧。怕是在乡里也安排了刺客，就等他回去了。’所以他推测，先生有家不能回，是因为受到了太后的迫害——

    分割——不要一提共和，就说是西方的那套，‘共和’是我们周朝就有的传统词汇，‘共’是多人协同，‘和’是酿酒时调五谷以合众口的意思，合起来就是，‘多人协同，一起调和大众口味。’用于政事上，就是一种区别于一人读才的多人参与决策的政治。

    （未完待续）