第一百三十二章:再赴九州(下)
到了七月底的时候,濑户内海海域已经大致清理完毕,水军也能够腾出手来。我把目光重新投回北九州,焦点则放在筑前国的博多港前国西北部的平户港,以及前西南部的长崎港上。
这三个港口,是九州对外通商的重要户,攻略这三处港口所属的势力,是掌握北九州的重要环节。
博多港自不必说,自平安时代太宰府主政九州时,就已经是日本与渤海、大陆jiā流的重要据点,到了现代依然是大阪以西最繁荣的港湾,所在的福冈市,一直是日本九州地区最繁华的地区。而就之前的室町时代和如今战国时代来说,哪一家控制了这座港口,那么实力必将会跃上一个台阶,例如之前的大内家、大友家,以及如今的秋月家。
前国西北部的平户港,属于松浦家的地盘,或者说是松浦党中,下松浦家旁系的平户松浦家的地盘。这一家和筑前的秋月家、筑后的蒲池家后的菊池家立场相似,都是平家的家人,源平合战时投向源家,因而成为镰仓幕府的下属。然而,无论是源赖朝,还是北条家,都对他们不怎么信赖,因此将关东系御家人的少弍、大友、岛津三家派来,分别担任九州北部,中部和南部的守护职。而这样的格局,也为室町幕府所认可,并且一直沿袭到了如今,时间长达五百余年。这么长时间下来,松浦家早已四分五裂得一塌糊涂,连系谱都有三十多种,记载的内容相差极大,所以想清正确的系谱几乎不可能。不过,比起嫡庶之分和亲疏之别,如今更看重的却是实力,于是,依靠着平户港和南蛮商人的巨大贸易收入,平户松浦家的松浦隆信很快就压制了整个北松浦半岛,筑起了前西北部最大的势力。
最后一个长崎港,是三大港口中历史最短的一个,正式开港是在八年前的元龟二年(1571)四月二十七日。之前的时候,因为大内家与利家利家与大友家的战事,博多港严重受损,连教会的教堂都受到兵灾,所以在好几年的时间内,葡萄牙人只有平户港一个港口可以停泊。或许是看到这情形,松浦隆信开始对葡萄牙商会和教会傲慢起来,违背了起初的许多承诺,使得葡萄牙人南下,找到了长崎这一新港。当地大村家的大村纯忠,对葡萄牙人的到来极为欢迎,他立刻承诺将长崎附近的地区划给教会(1580年兑现),本人也皈依了天主,并捣毁了包括大村家菩提寺在内的许多寺社(他本人出身有马家),因而还引起了领内的大规模叛不过,如今他已经从属于龙造寺家,依靠着龙造寺家的力量压制了领内的反叛,作为代价,他家中除嫡子大村喜前外的三个儿子,全部作为人质送到了龙造寺家。
龙造寺家对前东部八郡以外的臣从豪族,大致都是这种统辖方式。由此可见,龙造寺隆信的所谓“五洲太守”,水分实在是太大了些。而在前东部,则是依靠亲缘关系,连他自己的亲身母亲,都在四十七岁的年龄上被他嫁给了锅岛家,以便将锅岛家拉入自己的一虽然这说起来有些不光彩,但是效果却是实实在在的,大友家六万军势兵围佐嘉城时,他的家臣多有动摇,却得到了锅岛家的坚决支持,并且依靠义弟锅岛信生(直茂)的突袭,击杀了大友家的总大将、大友宗麟之弟大友亲贞,从而在北九州获得了极大的威望,苦于大友家侵攻的豪族们,纷纷投入到他的麾下寻求庇护,而龙造寺家的势力,也如同滚雪球一般的壮大起来。
可是,雪球毕竟是雪球,稍一磕碰,马上就会崩掉。龙造寺隆信自己也明白这个道理,近年以来,他多次在势力范围内进行整肃,试图夯实自己的根基。但他却没有想到,以他配下势力之间的凝聚力,根本无法承受这种敲打,譬如建在沙土之上的建筑,越是折腾,就越是容易沉降和倾覆。
目前统治三港的家族中,秋月家势力并不弱于龙造寺家,对隆信只是维持着表面上的臣从,连人质都没有送一个;松浦隆信、镇信父子是聪明人,无论是之前投龙造寺,还是后来在历史上投岛津、投丰臣、投德川,都毫无半点犹豫,面对海面上的威胁和整体的形势,他应该会作出正确的选择;至于大村纯忠,对龙造寺家估计很难有什么忠诚,历史上的冲田畷之战,他跟着龙造寺家出征时,因为对面有作为亲族的有马家,于是下令铁炮队一律免装弹丸,在战场上放起了昂贵的烟火……而且,他和葡萄牙教会关系密切,这一点也大有利用的余地。
既然现在还不打算大举出兵,那么先以水军威胁博多、平户和长崎的三家,让他们背离龙造寺隆信,从外围上消融龙造寺家的势力,应该是不错的选择。
鉴于这个方针,岩松经定、岩松景经父子俩很快就出阵了。他们以伏bō号护卫舰为主力,率六百余艘战船,共五千余人从今治港出发,一路向西航去,不久就通过关海峡,到达朝鲜半岛和日本本州之间的日本海海域。按照行程,他们将先后抵达博多、平户和长崎三港,分别向秋月、松浦和大村三家派出使节。如果有必要,也可以有限的使用武力。
然而,还没等博多的消息传来,岛津家久那边已经传来了捷报:阿苏家向本家表示降服。
这个捷报来得如此之快,让我都觉得有些怀疑。阿苏家目前控制着北后的东部,实际石高接近十万石,而且是阿苏国造正统(神裔),担任阿苏神社的大宫司近千年,无论从实力还是名份考虑,都不该这么不经打的啊?直到两天后岛津家久和佐竹宣秀的详细战报送来,才解除了我的疑
这件事情很有点戏剧阿苏家自几十年前发生内后,各分家陆续灭绝,宗家之中,只剩下了阿苏惟丰和儿子惟将、惟种父子三人。惟丰二十年前去世,目前由他的嫡长子阿苏惟将担任家督。时至今年,惟将已经年满六十,时日无多,却没有生下任何子嗣,能够继承家业的人,只有四十岁的弟弟阿苏惟种,然而,阿苏惟种现在同样没有子嗣(嫡子惟... -->>
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