第三卷 第七章，孙中山去世（二）

后就将孙中山先生的将遗体送往协和医院施行防腐处理，并且决定在北京中央公园进行公祭。而公祭计划一推出，就遭到执政府执政的段祺瑞的反对。引为段祺瑞知道自己执政基础不稳，便担心这次群众性的追悼活动会引发政治运动，从而对他的统治造成威胁。于是他就不准在市中心举行孙中山的追悼活动，要求他们的公祭在外城的天坛举行。当时的北京还不像现在北京，天坛已经就是在郊区了，由于天坛地处偏僻，交通也放不方便，于是于右任、李烈钧等国民党大佬们便与段祺瑞据理力争，后来还是北京警备总司令鹿钟麟又与段祺瑞去反复交涉，段祺瑞才不得不让步，同意公祭在中央公园举行。

    三月十九的上午，孙中山先生灵柩就要放到公祭的地点中央公园了，早上，孙中山先生的灵柩由由当时的国民党几位大佬级人物汪精卫、张继、宋子文、戴季陶、吴玉章等人，还有共产党员李大钊等，抬出协和医院的南门，经王府井、东长安街、天安门然后到达了社稷坛拜殿灵堂，就在孙中山闲的灵柩从医院到达追悼会地点的路上，沿途恭送的群众达十几万人。

    到达公祭的地方以后，灵柩便安放在庄严肃穆的灵堂内一座50厘米高的榇台上，并且四周用铜栏围绕，灵柩前摆满了鲜花，上方悬挂着孙中山先生的遗像，两边是孙先生的遗言：“革命尚未成功，同志仍须努力”。在公祭仪式，孙夫人宋庆龄身着黑色素服率领着孙中山先生的儿子孙科亲属亲自守灵。

    从3月24日开始至4月2日，举行了隆重的正式公祭和吊唁活动，短短数天内来灵堂签名吊唁者达74万之多，要知道北京当时全市人口不过200余万。当时的中央公园内花圈、挽联无数，公园内的各个角落都成了赞颂孙先生，并且支持孙中山闲的革命理论，反对段祺瑞政府，声讨帝国主义的场所。

    在公祭活动结束以后，4月2日上午，孙中山先生的灵柩就用汽车运送，而孙夫人的亲属则乘马车随着灵柩车送行。灵车经西长安街、西单牌楼，出西直门至香山，一路上有几十万的群众步行将孙中山的灵柩车送至西直门。下午4时到达了灵柩的要暂时放置的碧云寺，灵堂则是设于普明妙觉殿，灵柩安放在殿后的金刚宝座塔石龛内。据说在北伐战争期间，张作霖眼见北伐军节节胜利，步步紧逼，疑为孙中山先生在天之灵佑护，曾想毁坏孙中山的遗体，但由于众僧人的保护照料，张作霖未敢动手。

    1929年5月，南京中山陵竣工。5月22日，在碧云寺举行了隆重的孙中山遗体改殓仪式。5月25日在天安门前举行孙中山奉安迎榇纪念大会。5月26日下午5时，移灵专车离开前门火车站开往南京。

    在北京对孙中山先生举行隆重的公祭仪式的同时，远在广州，刚刚结束了东征的黄埔军校的所有的学员，也在深切的的追悼着孙中山新生，由张心所在的教导二团二营，张心则是参照后世的方法，向营长建议，命令全体官兵，在晚上手拿蜡烛，席地而坐，给这位我们中华名族的一代伟人祈福,祝愿他在天堂能够一路走好。刘尧宸则采纳了张心的建议，在四月一日的时候开始为孙中山先开始举行追悼活动，在结束以后，还在营长刘尧宸的带领下面朝北京的方向宣誓，表示在场之人绝会不辜负孙中山先生的对他们的期望，他们一定努力奋斗，来完成孙中山先生的革命理想。

    不好意思，由于我非常的的崇拜孙中山先生所以的他的去世我就写的多了一点。